Религиозный туризм

Религиозное мировосприятие добавляет иную грань в картину  мира и устанавливает другие причинно-следственные связи.

Паломничество направляется верой в то, что молитва более  действенна в святых местах. Стремясь туда, паломники полагают, что дух  нетленен, и что они получат  от мощей святых праведников такую  же благодать, как получили бы от живых праведников. Мощи святых нетленны после смерти, к ним прикладываются (целуют) и получают исцеление от болезней и избавление от бед. Паломники со смирением принимают лишения и тяготы пути, желая тем достойно послужить Богу. На совершение паломничества они должны получить благословение духовника и не могут ехать только по своей воле. Богомольцы предпочитают поездки, организуемые монастырями и церковными приходами с участием священнослужителя.

Туризм религиозной  тематики - поездка с культурно-познавательной целью.

Религиозный туризм собирает любознательных людей, не чуждых вере, желающих непраздно провести свободное  время. Оплатив тур, они хотят  получить эстетические впечатления  и расширить свой кругозор историческими  сведениями об объектах показа. Им интересны также искусствоведческие данные о памятнике архитектуры (монастыре, храме) - время его создания, автор, стиль. Таким образом, по изначальной цели экскурсия туристов по храму значительно отличается от паломничества богомольцев к чудотворной иконе того же храма.

Паломничество и религиозный  туризм, как правило, имеют одни и  те же маршруты, места посещения  и объекты показа [19, c. 122].

Паломники заранее согласны терпеть в поездке неудобства, непривычные для них дома. Такова традиция паломничества. Прибыв в место посещения, они большую часть времени молятся, потому что они за этим и ехали.

Для туристов ожидаемый  уровень комфорта в поездке должен быть никак не ниже, и даже выше, привычного для них дома.

Объекты показа паломники  осматривают недолго, при этом их не столько интересуют исторические и искусствоведческие справки об объекте, сколько, как можно более подробные сведения из житий святых, детали библейских событий и местонахождение чудотворных икон.

Туристам во время экскурсии  им требуется всестороннее освещение каждого объекта без преобладания культовой информации. Излишние подробности по этой теме им неинтересны.

Также различен состав групп в паломничестве  и религиозном туризме. К паломничеству  чаще склоняются богомольцы более зрелого  и преклонного возраста, ищущие покаяния и исцеления. Религиозный туризм рассчитан и на детей, и на взрослых.

В некоторых турах могут одновременно участвовать как паломники, так  и туристы. По маршруту они посещают святыни и архитектурные памятники  прошлого, что позволяет светским людям приобщиться к церковным традициям. Проведение подобных туров требует скрупулезной подготовки. Правильное понимание целей тура позволяет формировать однородные группы. Группа подбирается особенно тщательно, чтобы в нее не попали люди, которым абсолютно чужда вера и уважение к церкви.

 

2. ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ РЕЛИГИОЗНО-ПОЗНАВАТЕЛЬНОГО ТУРИЗМА КРАСНОЯРСКОГО КРАЯ

2.1. Краткая характеристика Красноярского края

 

Красноярский край расположен в Восточной Сибири, в бассейне реки Енисей. Вдоль левого берега Енисея раскинулась низменная долина, а вдоль правого – Среднесибирское плоскогорье, высота которого достигает 500 - 700 м выше уровня моря. На севере край омывается Карским морем и морем Лаптевых. Протяженность территории от севера до горных районов Южной Сибири почти 3000 км. Население края – более 3-х миллионов  человек. На территории края выделяют 3 климатических пояса: арктический, субарктический  и умеренный.

На территории края произрастает более 450 видов растений, обитает 340 видов  птиц и 90 видов животных, среди которых стоит особо выделить снежного барса, снежного путоранского барана, ценных мехом песца и горностая, овцебыка. В реках Красноярья водится более тридцати видов  рыб. На территории края образовано 6 государственных заповедников: Большой Арктический, Центрально-Сибирский, Путоранский, Саяно-Шушенский, «Столбы», Таймырский.

Основная религия – православие, также присутствуют другие конфессии.

Столица края – город Красноярск, раскинулся на берегах Енисея. Город был основан московским дворянином Андреем Дубенским в 1628 году. В настоящее время в городе проживает почти 1 миллион человек. Часовая разница с Москвой + 4 часа. Расстояние до Москвы – 3995 км.

В городе сохранились памятники  архитектуры с 18 века, бывшие особняки сибирских купцов и меценатов. Красноярск – родина художника Сурикова, ученого и географа Потанина, певцов Славцова и Хворостовского, скрипача Третьякова, борца Ярыгина, писателя В.П.Астафьева.

Символ Красноярска - часовня Параскевы Пятницы. Установлена в 1805 году на Караульной горе в виде креста. Каменная часовня на месте креста была построена купцом Кузнецовым в 1856 году. Это – памятник искусства и архитектуры федерального значения. Часовня изображена на десятирублевой банкноте [21, c. 18].

Крупнейшими религиозными центрами Красноярского  края кроме его столицы являются Енисейск, Лесосибирск, Мунусинск, Шушенское  и пр.

Енисейск - один из старейших сибирских городов. С его прошлым нераздельно связана история присоединения Восточной Сибири к России. Город был заложен в 1619 году отрядом казаков как военная крепость (острог) на левом берегу Енисея. На протяжении полутора столетий этот город был "главными воротами" в Восточную Сибирь и "отцом" Сибирских городов.

В конце XVII века Енисейск становится центром сибирской иконописи, здесь находятся 2 из 10 сибирских монастырей. Со времен пожара 1702 года и последующего возведения православных каменных церквей и соборов до нас дошли Иверский женский монастырь, Спасо-Преображенский мужской монастырь, Воскресенская церковь, Богоявленский собор, Троицкая церковь, Успенский собор.

Сейчас Енисейск населяют около 20 тысяч жителей. Ввиду отсутствия в городе развитого промышленного  сектора, основной сферой деятельности енисейцев можно считать добычу леса, работу в бюджетной сфере и туризм.

Лесосибирск - крупный речной, автомобильный, железнодорожный узел Красноярского края. Лесосибирский речной порт, самый молодой и современный, к тому же второй по мощности в краевой части Енисейского бассейна. Объединив при своём образовании рабочие посёлки Стрелка, Маклаково, Подтёсово, Энерголес, город получил набережную вдоль Енисея длиной 100 километров! Ширина города - не более одного километра, а главная улица, она же участок дороги Красноярск - Енисейск, имеет длину 30 километров.

Минусинск - город-памятник архитектурной старины на юге Красноярского края, основан в начале 18 века. Каждая улица отмечена историческим событием, особенно ощутимо это в старой части города - зелёной, чистой, со ставенками-воротцами деревянных домов ещё прежней, купеческой застройки.

Удаленный от центра России город стал местом ссылки государственных  преступников - политических ссыльных, оставивших заметный след в общественной и культурной жизни города. В Минусинске отбывали ссылку девять декабристов, участники польских восстаний 1830-1831, 1863-1864 годов, революционеры-народники, социал-демократы, члены РСДРП.

В Минусинске, благодаря климату, настоящий фруктово-овощной рай. В здешних местах вызревает практически все - арбузы, вишни, сливы, абрикосы, а за минусинскими помидорами приезжают даже из других городов.

Шушенское – поселок с численностью населения 20 тысяч человек, бывший волостной центр, место ссылки многих известных деятелей, в том числе декабристов. В этом богатом селе c мягким климатом отбывал ссылку В.И.Ленин. Сейчас село славится своим историко-этнографическим музеем-заповедником «Шушенское», который представляет собой несколько улиц настоящих сибирских домом с убранством конца 19 – начала 20 веков и рабочими гончарными мастерскими.

2. Анализ рынка туристических услуг Красноярского края

 

Рынок туристических  услуг Красноярского края в 2010 году вырос до 488 млн. рублей. Туристические компании в 2010 году обслужили 141,1 тысячи человек, что в 2 с лишним раза больше, чем в 2009 году (64,3 тысячи человек).

 

Рис. 2.1. Динамика обслуженных  туристов компаниями Красноярского края, тыс. чел.

 

За 2010 год по Красноярскому  краю представили данные в Красноярскстат 145 компаний, работающих на рынке внутреннего  и выездного туризма (в 2009 год  таких было 111 организаций).

Рис. 2.2. Динамика количества функционирующих туркомпаний на рынке Красноярского края

 

Внутренний туризм. На внутрироссийских маршрутах красноярцы охотнее всего посещали по туристским путевкам места отдыха Красноярского  края – 41,6 % от общей численности туристов, отдохнувших в России, Республики Хакасии – 27,1 %, Краснодарского края – 10,7 %, Алтайского края – 8,2 %.

Рис. 2.3. Структура посещений  красноярцев по туристским путевкам мест отдыха, %

 

Выездной туризм. Среди  зарубежных туров в 2010 году клиенты  туристических фирм отдавали предпочтение турам в Турцию – 31,8 % от общей численности туристов, отдохнувших за границей, турам в Тайланд – 29,6 %, турам в Египет – 17,3 %, турам в Китай – 10,3 %.

Средняя стоимость путевок жителям Красноярского края по территории России в 2010 году составила 25,2 тысячи рублей, средняя цена тура за рубеж – 58,3 тысячи рублей [25].

 

2.3. Религиозный потенциал Красноярского края

Духовная жизнь в  Красноярском крае идет очень активно: восстанавливаются храмы, массово  отмечаются многие праздники, волонтеры  помогают людям справляться с различными зависимостями - и этот список можно продолжать.

В Красноярском крае сегодня официально зарегистрировано почти 300 религиозных организаций, 25 различных религиозных направлений. В 2011 году в крае духовная жизнь была особенно насыщенной. Произошли изменения и в структуре: Красноярская епархия разделилась на три, и на их основе была образована митрополия. Ее главой в начале октября стал митрополит преосвященный Красноярский и Ачинский Пантелеимон. Кроме этого, прошли праздничные мероприятия, посвященные столетию католического костела. В других конфессиях также происходит множество событий. Недавно, к примеру, появился новый активный пастор лютеранской церкви.

В среднем ежегодно в  Красноярском крае открывается от пяти до восьми храмов различного толка. Этот год был особенно плодотворен  у мусульман – открыто три  мечети. Отметим, что за предыдущие пять лет был открыт всего один храм. В Красноярском крае всегда особой строкой стоял вопрос о поддержке такого важного института, как церковь. Так, на восстановление Спасского собора и Спасского монастыря в Енисейске в этом году были направлены значительные средства, завершена реставрация Преображенской церкви. Восстановлены церкви на юге края в рамках программы по охране и восстановлению памятников культуры.

Роль религиозных объединений  трудно недооценить: многие религиозные  организации занимаются действительно полезной социальной деятельностью, и их работа не вызывает опасения у органов государственной власти региона. Религиозные представители действуют в рамках социальных доктрин, одинаково активны представители всех конфессий.

Христиане, мусульмане и евреи – все они вносят свое слово в развитие местной культуры [24].

В 2010 году три татарских  села отпраздновали столетний юбилей, в 2011 году – восемь сел. В этом году был построен мемориальный памятник в Кировском районе, он состоит из 13 гранитных плит с надписями на татарском и русском языках, также мы построили мечеть в селе Казачинское. Еще выпустили первую книгу об истории татарских сел. Праздник Сабантуй, который уже полюбился горожанам, в этом году прошел в 20 городах и селах края, с таким размахом он не проходит ни в одном городе Сибирского федерального округа. В следующем году мы планируем выйти на показатель 22. Отпраздновали 125-летие со дня рождения татарского поэта Г. Тукая, это известный татарский поэт, его еще называют татарским Пушкиным. По этому случаю был устроен большой концерт и выпустили фотоальбом. Кроме этого, планируется отправить детей в Татарстан в детско-оздоровительный лагерь, провести молодежный форум.

В 2011 году были также проведены  масштабные мероприятия, посвященные празднованию 150-летия Красноярской епархии. В его рамках прошел Покровский фестиваль, когда впервые был приглашен гость из Сербии – премьер сербской национальной оперы Бранислав Ятич. Традиционно епархия проводит Рождественские образовательные чтения, которые в этом году прошли на более высоком уровне, а также Пасхальный фестиваль, дни православной книги, славянской письменности и культуры, праздник Крещения Руси. По словам руководителя пресс-службы Красноярской епархии Андрея Скворцова, в этом году в крае было освящено великим чином шесть храмов, в том числе два старинных в селах Большой Балчуг и Шалоболино.

Как рассказал раввин Красноярского края Вениамин Вагнер, среди значимых тенденций последних  двух лет можно выделить то, что  все больше людей понимают, что не в деньгах счастье, и обращаются к религии, в результате – весомый приток новых людей на службах. В этом году еврейская община открыла молебную комнату для евреев. В синагоге действует крупнейшая еврейская библиотека, ее фонд насчитывает около 70 книг [22].

 

 

3. РАЗРАБОТКА РЕЛИГИОЗНО-ПОЗНАВАТЕЛЬНОГО ТУРА «КРАСНОЯРСКИЙ КРАЙ ВЕЛИКИЙ»

3.1. Общая характеристика  тура