Тоталитарное государство

Таким образом, можно заключить, что  тоталитарные политические системы характерны в основном для стран с пред- и раннеиндустриальными экономическими структурами, дающими возможность организовать монополизацию идейного пространства силовыми методами, но абсолютно не защищенных перед современными экономическими и особенно информационно-коммуникативными процессами. Поэтому тоталитаризм — это феномен только XX в., данный тип политических систем смог появиться лишь на узком пространстве, которое предоставила история некоторым странам.

Тем не менее, и у тоталитаризма  есть некоторые шансы на локальное  возрождение. Ведь многие десятилетия  террора сформировали у населения этих стран определенный тип культурных ориентации, который способен воспроизводить соответствующие нормы и стереотипы, независимо от сложившихся политических условий. Не удивительно, что на постсоветском пространстве сегодня нередко складываются своеобразные протототалитарные режимы, при которых не действуют оппозиционные СМИ, руководители оппозиции подвергаются репрессиям и даже физическому уничтожению, безраздельно властвует партриархальщина и откровенный страх перед властью. Поэтому окончательное уничтожение призрака тоталитаризма органически связано не только с наличием демократических институтов и вовлечением стран и народов в новые информационные отношения. Колоссальное значение имеют и понимание людьми ценностей демократии и самоуважение, осознание ими как гражданами своей чести и достоинства, рост их социальной ответственности и инициативы.

           

объективной чрезвычайной ситуацией, не определяет врагов по идеологическому признаку и ограничен рамками.

            

      Глава 5. Разновидности тоталитарного режима

 

Мировая практика позволяет выявить  две разновидности тоталитарного режима: правую и левую.

Правая разновидность тоталитаризма  представлена двумя формами - итальянским  фашизмом и германским национал-социализмом. Правыми они считаются потому, что обычно сохраняли рыночную экономику, институт собственности, опирались  на механизмы экономического саморегулирования.

С 1922 г. интеграция итальянского общества происходила на основе идеи возрождения  былого могущества Римской империи. Установление фашизма в Италии явилось отрицательной реакцией мелкой и средней буржуазии на отставание в процессе складывания национальной и экономической целостности. В фашизме воплотился антагонизм мелкобуржуазных слоев по отношению к старой аристократии. Итальянский фашизм во многом обозначил признаки тоталитаризма, хотя и не развил их в полной мере.

Классической формой правого тоталитаризма  служит национал-социализм в Германии, возникший в 1933 г. Его установление было ответом на кризис либерализма и утрату социально-экономической и национальной идентичности. Возрождение былого могущества и величия Германии пытались преодолеть путем объединения общества на основе идей превосходства арийской расы и покорения других народов. Массовой социальной базой фашистского движения являлась мелкая и средняя буржуазия, которая по своему происхождению, ментальности, целям и уровню жизни была антагонистична как рабочему классу, так и аристократии, крупной буржуазии. Вследствие этого участие в фашистском движении для мелкой и средней буржуазии представлялось возможностью создать новый социальный порядок и приобрести в нем новый статус и преимущества - в зависимости от личных заслуг перед фашистским режимом. Следует отметить, что на рост национального и социального самосознания немцев оказывало существенное влияние поражение в Первой мировой войне (1914 - 1918) и глубокий экономический кризис 1929 - 1933 гг.

Левой разновидностью тоталитаризма  был советский коммунистический режим и подобные режимы в странах Центральной и Восточной Европы, Юго-Восточной Азии, на Кубе. Он опирался (а в ряде стран до сих пор опирается) на распределительную плановую экономику, уничтожает рынок, если тот существует. В СССР предполагалось достигнуть социальной однородности и нивелировки социального многообразия интересов. Прогрессивным признавалось только то, что соответствовало интересам рабочего класса. Правда, в действительности рабочий класс в СССР был маргинализирован, поскольку его основу составляли вчерашние крестьяне. Разрушение прежнего уклада жизни, привычной упрощенной картины мира, которая делила мир на белое и черное, хорошее и плохое, сформировало у них дискомфорт, страх перед будущим, показало их неспособность существования в условиях многообразных социальных взаимодействий.

Формирование коллективной цели общества в виде идеала «светлого будущего», который воплощал вековую мечту  о справедливом и совершенном  обществе, совпадало с ожиданиями широких слоев тогдашнего советского общества. Предполагалось, что осуществить этот идеал можно только с помощью сильного государства. Таким образом, тоталитаризм был своеобразной реакцией отторжения патриархальным сознанием социальных маргиналов таких общечеловеческих ценностей, как рынок, конкуренция, частная собственность, свобода личности.

    Глава 6. Общая характеристика тоталитарного

                                          режима

1.1 Характеристика тоталитарного  режима

Как известно, абсолютистских, диктаторских режимов было в истории великое

множество, в древности  существовали перманентные деспотии и  эпизодические

тирании. До Американской и Французской революций автократические,

авторитарные системы  власти господствовали в мире, а в различных формах они

сохраняются и поныне. Но в XX веке появился их особый вид, отличный как от

авторитарных режимов, так и от все более распространявшихся

республиканских, парламентских демократий. Этот жестоковластный режим и

получил название тоталитаризм.

Каталог особых черт тоталитарной системы впервые был составлен 40 лет назад

американскими политологами К. Фридрихом и З. Бжезинским (их концепция  была

названа "тоталитарным синдромом"). Впоследствии он многократно

корректировался и существует во множестве вариаций. Системных  признаков

"общей модели" шесть:  господство одной массовой партии  с харизматическим

лидером, унитарная идеология, монополия массовой информации, монополия на

вооружения, террористический полицейский контроль, централизованный контроль

над экономикой.

Эти признаки по-разному  проявляются уже в двух основных подтипах тоталитарных

режимов — фашистско-нацистском и коммунистически-сталинистском. Они по-

разному действовали в странах первой тоталитарной волны 20-30-х годов

(Италия, Германия, СССР) и  в странах второй волны военных  и послевоенных лет

(вовлеченных в орбиту Германии или СССР).

Едва ли не самой важной особенностью тоталитарных режимов, было создание и

поддержание развитой, устойчивой "взаимосвязи" между "верхом" и "низами",

между харизматическим "вождем"-"фюрером" и манипулируемыми, но

преисполненными энтузиазма и самоотверженности массами  сторонников,

составляющих движение, пронизанное  унитарной идеологией. Именно в такой

«сцепке»  заключена сила тоталитарного режима, которая проявляется особенно

зримо в момент провозглашения и хотя бы частичного решения поставленных им во

главу угла мобилизационных задач. С другой стороны, коренная слабость

системы и залог ее конечного крушения проявляется в невозможности бесконечно

долго сохранять достаточно высокий накал экзальтированного  энтузиазма и

слепой веры.

На отличие тоталитарных структур от абсолютистских и иных авторитарных форм

указывали и сами их идеологи. Фашизм, утверждал, например, Б. Муссолини,

тоталитарен в том смысле, что "для фашиста все в государстве, и ничто

человеческое или духовное не существует и тем более не имеет ценности вне

государства". Поглощение общества государством в идеально-типическом

варианте "тоталитаризма" и означает модель "тотального", то есть

всеобъемлющего, всеохватывающего государства, которое полностью растворяет

общество в себе. Кардинальное различие между тоталитарной и просто

авторитарной системой состоит, таким образом, в том, что первая, опираясь на

стимулируемую им самим массовую "инициативу", пытается сознательно

уничтожить любые неформализованные, горизонтальные связи между атомизируемыми

индивидами и не допустить никаких автономных общественных образований,

объединений, ассоциаций или свободных пространств. Государство становится

регулятором, а подчас и  заменителем всех социальных взаимоотношений, вплоть

до самых интимных. Авторитарная же власть допускает известную, автономию

общественных единиц (общин, союзов, ассоциаций и т.д.) внутри системы.

Наличие дирижируемого массового движения — обычно в форме жестко

иерархизированной партии, добивающейся безраздельной монополии, а затем

сращивающейся с государством, — прежде всего и отличает тоталитарные режимы

от авторитарных. Политологи отмечают, что тоталитарная система требует

активных демонстраций гражданами их преданности партии и государству,

автократия же, как правило, довольствуется отсутствием открытого

противоборства со стороны  подданных и обычно не преследует тех, кто не

является активным противником режима, за их политические взгляды.

Тоталитарный режим является, как правило, порождением ХХ в., это  фашистские

государства, социалистические государства периодов “культа личности”. Сам

термин появился в конце 20-х годов, когда некоторые политологи стремились

отделить социалистическое государство и искали четкое определение

социалистической государственности.

Тоталитарный режим характеризуется, как правило, наличием одной официальной

идеологии, которая формируется  и задается общественно-политическим движением,

политической партией, правящей элитой, политическим лидером, вождем народа в

большинстве случаев харизматическим.

Тоталитарный режим допускает  только одну правящую партию, а все  другие, даже

ранее существовавшие партии, стремится разогнать, запретить  или уничтожить.

Правящая партия объявляется  ведущей силой общества, ее установки

рассматриваются как священные  догмы. Конкурирующие идеи о социальном

переустройстве общества  объявляются антинародными, направленными на подрыв

устоев общества, на разжигание социальной вражды. Правящая партия захватывает

бразды государственного управления: происходит сращивание партийного и

государственного аппаратов. В результате этого становится массовым явлением

одновременное занятие партийной  и государственной должности, а  там, где этого

не происходит, государственными должностными лицами выполняются прямые

указания лиц, занимающих партийные посты. Кроме того, осуществляется

демагогическая ориентация всех членов общества на якобы имевшие  место

выдающиеся достижения правящей партии. Монополия на информацию делает это

осуществимым.

В государственном управлении тоталитарный режим характеризуется  крайним

централизмом. Практически  управление выглядит как исполнение команд сверху,

при котором инициатива фактически отнюдь не поощряется, а строго

наказывается. Местные органы  власти и управления становятся простыми

передатчиками команд. Особенности регионов (экономические, национальные,

культурные, социально-бытовые, религиозные и др.), как правило, не

учитываются.

Центром тоталитарной системы  является вождь. Его фактическое  положение

сакрализируется. Он объявляется самым мудрым, непогрешимым, справедливым,

неустанно думающим о благе народа. Какое-либо критическое отношение к нему

пресекается. Обычно на эту  роль выдвигаются харизматические  личности.

На фоне этого происходит усиление мощи исполнительных органов, возникает

всевластие номенклатуры, т. е. должностных лиц, назначение которых

согласуется с высшими  органами правящей партии или производится по их

указанию. Номенклатура-бюрократия осуществляет власть в целях обогащения,

присвоения привилегий в  образовательной, медицинской и  иных социальных

областях. Возрастают дискреционные, т.е. законом не предусмотренные и не

ограниченные полномочия, растет свобода усмотрения административных органов.

Особенно выделяется на фоне разросшихся исполнительных органов «силовой

Кулак» (армия, полиция, органы безопасности, прокуратура и т.п.), т.е.

карательные органы.

Тоталитарный режим широко и постоянно применяет террор по отношению к

населению. Физическое насилие, несмотря на его широкое использование, уже не

становится самоцелью, как  при деспотии и тирании. Оно выступает  как главное

условие для укрепления и  осуществления власти.

При тоталитаризме устанавливается  полный контроль над всеми сферами  жизни

общества. Государство стремится  буквально “слить” общество с  собой, полностью

его огосударствить. В экономической жизни происходит процесс огосударствления

в тех или иных формах собственности. В политической жизни  общества личность,

как правило,  ограничивается в правах и свободах. А если формально

политические права и  свободы закрепляются в законе, то отсутствует механизм