Теория права в системе общественных и юридических наук

тема 21

Теория права в системе общественных и юридических наук.

 

Введение……………………………………………………………………..……….3

 

1 Сущность и предмет теории государства и права…………………..4

 

2 Методология теории государства  и права…………………………….………....7

 

3. 3. Место теории  права и государства в системе наук……………………………16

 

3.1 Теория права и государства в системе общественных наук.…………..….....16

 

3.2 Теории государства  и права в системе юридических  наук…………….……19

 

Заключение………………………………………………………………………….24

 

Список использованных источников………………………………………..…….26

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Данная тема «Теория  права в системе общественных и юридических наук»  курсовой работы –это ключевая тема курса.

  Исследование по данной теме  шли во все времена эпохи новой истории, т.к. при появлении государства в современном понятии этого термина, такие исследования стали актуальными. Определение  места для теории права и государства в системе общественных и комплекса юридических наук позволяет понимать   устройство структуры   правовой государственной системы и взаимосвязь всех  их элементов.

 Теория государства  и права  в системе юридических наук занимает главенствующее положение. Она  выполняет  роль , как академической, методологической, и прагматической, практической науки. Поэтому вопросам теории государства и права по традиции уделяется и уделялось большое внимание, и в отечественной, российской, и в зарубежной, западной юридической литературе, об этом свидетельствуют многочисленное  количество монографий, статей, а также учебников и учебных пособий. Но при всем этом, представляется, что является недостаточно изученная проблема по месту теории государства и права в системах гуманитарных, а также и собственно юридических  наук. Поэтому исследование данной  темы является   довольно актуальным.

        Несмотря на то, что в 21 веке идет переоценка многих устаревших или неактуальных государственно-правовых взглядов и политико-правовых, а также духовных ценностей, и даже «корректировки» представлений о государстве, праве, политике, демократии, но все таки, основополагающие понятия, которые являются  фундаментом для представлений о государстве и праве, конституционности и законности  в правотворчестве и правореализации,  не подвергаются   изменениям  ни в  политической конъюнктуре, ни  в амбициях.

        Целью курсовой работы является  комплексное исследование места, которое занимает теория государства и права в сложившейся системе общественных, а также юридических наук.

        Задачи курсовой работы:

1) рассмотрение предмета теории государства и права, ее сущности;

2) выявление методологии для теории права и государства;

3) определение места в системе общественных наук теории государства и права;

4) определение места в системе юридических наук теории государства и права.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Сущность и предмет теории государства и права

  В каждой науке имеются свои предметы исследований, под которыми понимается изучаемые ими стороны объективной действительности. Говоря иными словами, предметами науки являются те явления или процессы в реальном мире, которые исследуются ими, на что направлены их научные познания. Наукой изучаются, прежде всего, закономерности в развитии общества и природы. В этом смысле не является исключением предмет теории государства и права.

 Теорией государства и права изучаются общие закономерности в возникновении, развитии, назначении и функционировании государства и права. Наукой, как бы вычленяется из всей системы общественных явлений государство и право, и исследуются их внутренние закономерности [1].

  Но и в этом случае государство и право наука рассматривает в связи с политикой, экономикой, моралью, а также культурой и рядом других общественных феноменов. Причем в изучении теории государства и права интересует не одна социально-экономическая обусловленность правовых и государственных явлений, а также возрастающее влияние , как правовых, так и государственных явлений на экономическую, социальную или духовную жизнь гражданского общества.

  Предмет науки теории государства и права –это многостороннее и сложное взаимодействие государства и общества, а также определение роли и места государства и права в общественной политической системе. Наукой изучается не только государственно-правовые явления или процессы, но в такой же степени представления людей о них. В предмет науки входят также изучение  общественного, группового и индивидуального политического и правового сознания.

Единство в предмете теории государства и права обусловлено ее практическим, а также научно-понятийным единством. Право и государство - это нерасторжимые и связаны друг с другом понятия. Потому теория права и государства является не изолированной отраслью знаний, а единой наукой. Даже  при условии целостной науки, она  подразделяется на 2 структурные части , который имеют относительную самостоятельность -это теория государства (государствоведение) и теория права (правоведение).      Отмеченные выше  условие единства и дифференциации позволяют изучать государство в существующем правовом оформлении и в него  юридическом закреплении, а изучение  права - это изучение его государственного обеспечения, гарантирования, которое не мешает  делать углубленный и детальный анализ и права, и государства. Иногда допускается искусственный отрыв в теории права от теории государства, но его неизбежно обедняет изучение правоведения, и государствоведения, но это затрудняет  понимание. Тем более, что недопустимо противопоставление права и государства друг другу [1].

Сейчас  в российской  периодической печати, а также в научной литературе под предлогом борьбы с тоталитаризмом иногда  предпринимаются попытки в принижении роли и значения государства в жизни общества, а иногда имеются  высказывания  сомнительных идей о "малопригодности" в самом понятии государства. Но мировым опытом доказано, что государство является социально-политическим институт, поэтому  его ослабление незамедлительно, а также негативно повлияет на правопорядок и увеличит разряженность в правовом пространстве.

 

1 Венгеров А.Б. Теория  государства и права. - М.,2008.-С.23.

 

          Итак, предмет теории государства и права вбирает в себя такие явления в общественной жизни, как государство и право, а также основные закономерности их возникновений и развитий, их сущности, назначения и функционирования в обществе. Предметом теории государства и права  являются  также особенности  правового и политического сознания и особенности  правового регулирования.

2 Методология  теории государства и права

Метод – это совокупность правил, а также требований, которыми обеспечивается успех в изучении или работе. В процессе научного познания используются  особые методы. Метод предмета теории государства и права является  совокупностью приемов и способов, при помощи которых идет процесс получений объективно-истинных знаний, как о сущности , так и закономерностях в государственно-правовых явлениях.[1]

Методология у предмета теория государства и права является достаточно сложной. В нее включены самые различные по степеням общности и познавательным задачам приемы:

  1.Всеобщий философский метод –данный метод используют во всех конкретных науках, на всех из стадий  и этапах  научного познания, его всеобщность в этом и выражается;

2. Общие методы – это , системно-структурный подход, анализ и синтез, абстрагирование восхождений от абстрактного к конкретному. Общими методами  пользуются во всех науках, но сфера их применений ограничивается только решением определенных познавательных задач. Ее не охватываются все стадии научного познания;[2]

3. Специальные методы – являются статическими, конкретно-социологическими, психологическими, математическими, разработанными конкретными науками и используются для познаний правовых и государственных явлений;

1 Общая теория права  и государства./ Под ред. В.В.  Лазарева.- М.,2009-С.27.

2 Матузов Н.И., Малько А.В.  Теория государства и права.- М.,2009.-С.27.

 

 

4. Частные методы – к частным методам  относятся методы толкований права, такие, как сравнительно-правовой метод и др.;

5. Историко-правовой метод – основной способ познаний закономерностей в становлении и развитии  государства и права;

6. Прогностический метод – это совокупность приемов, которые позволяют составлять прогнозы  с научным обоснованием  будущих состояний государственно-правовых явлений. Знание   явлений и процессов будущих состояний - это необходимое условие в компетентном и целенаправленном управлении , как обществом, так и процессами  в экономике, политике или иными процессами  в социальной  сфере.

   Содержание философского метода – это  наличие  всеобщих принципов познания. А вот совокупность данных принципов напрямую зависит от философского учения, принципы которого разделяют исследователи. В частности, ученым-юристом, придерживающимся  принципов диалектического материализма, реализовываются требования объективности, а также всесторонности  познаний, исторический и конкретно-исторический подход, а также познание отдельных явлений через выделение его противоречивых сторон и пр..

 Принципом объективности означается, что нужно подходить в процессе познания к исследуемым явлениям, а также предметам так, как они в реальности существуют, а не домысливать и не добавлять к ним ничего такого, что в действительности они не имеют. В свете данного требования необходимо также рассматривать в процессе  многовекового развития и государства и права, в их действительных связях и отношениях, а также уметь отличить помыслы и побуждения у политиков и у юристов от действительной направленности законодательства, которое обусловливается, в конечном итоге, экономическими отношениями общества [1].

 Для полного раскрытия сущности государства и права является весьма важным требование по всесторонности их познаний. Государство и право всегда  имеют взаимосвязи со всеми надстроенными или базисными явлениями. Если останется неисследованным какие-нибудь  из этих связей, то данный факт повлечет неизменно за собой неточное, а в ряде случаев будет неверным понимание самой сущности государства и права.

 

1 Общая теория права  и государства/ Под ред. В.В. Лазарева.- М.,2009-С.32.

Для исследований сущности права и государства  важно исследования не только их связей и отношений, существующих на момент изучения, но также нужно изучать и отношения, которые имели место быть  на различных этапах в их развитии. Т.к. научный подход в познании социальных явлений – это  рассмотрение истории возникновений и главных этапов развития в исследуемом явлении, а также изучение  его современного состояния, в качестве итога или результатов предшествующих этапов развития.     Во всеобщих философских принципах не содержатся и не могут содержаться специфические правила, принципы познания права, и поэтому их применяют в тесном единстве, как с общими,  так и специальными, частными методами, в конкретных исследованиях, которые проводятся учеными-юристами.   В любом методе, какой бы великой ни была его роль в познании, можно получать плодотворные результаты только лишь, если имеются ограниченные взаимодействия с философскими методом, как одной из форм для конкретизации определенной совокупности этих принципов. Философский метод реализуется полностью в совокупности общих, а также и специальных, частных методов, которые составляют методологию для теории государства и права.

 Принципы философии не связанные, с какими-то одним общим, специальным или частным методом, а реализуемые в нескольких методах, которые выполняют одинаковые по ценности познавательные задачи.

    В методологии предмета теории государства и права есть широкий круг способов для изучения социально-правовой практики, проведения анализа и обобщений единичных фактов. А это свидетельствует, что данный предмет имеет весьма высокий уровень разработки. При применении философского метода  имеется большая свобода для выбора и исследований отдельных общих или специальных методов, исходя из соответствия специфики фактического материала, а также задач исследований, уровней и науки и т.п. Чем разнообразнее и чем совершеннее метод в конкретной науке, чем полнее находят в нем отражения достижения науки и условия, при которых протекают процессы познаний, тем полнее, а также глубже идет процесс познаний предмета данной науки.

Таким образом, основа философского метода в теории государства и права –  это диалектика, т.е. учение о наиболее общих закономерностях, в становлении и в развитии бытия, а также и познания.

   Наиболее общие законы диалектики это:

1. Переход количественного изменения в качественное ( т.е. расширение или сужение сфер государственного социального страхования, сферы социального обеспечения, что фактически  предполагает изменение сущности государства);
2. Закон единства и борьбы противоположностей (т.е. развитие государства и права всегда  буквально пронизывает данная борьба);
3. Закон отрицания (новая государственно-правовая система всегда имеет элементы старой, как и зародыши новой системы)[1].

Важнейшая категория диалектики -это материя; но прежде всего данная категория материи не бывает  обусловлена ни одной из предпосылок, а сама она является исходной диалектической формой для развертываний всех остальных категорий. С этой категорией имеют неразрывную связь основные формы в существовании материи: это движение, время и пространство. Бесконечное многообразие форм у материи помогает вычислять те или иные объекты исследований, констатировать их бытие, раскрывать их свойства, устанавливать различия и тождества. Основополагающим методологическим положением для теоретиков-правоведов, а также государствоведов, которые поддерживаются материализационного выделения из системы всеобщей связи явлений государства и права с   экономическим базисом  общества. Роль экономики, определяющая, в конечном счете, производство материальных благ не отрицает, в целом,  существенной зависимости права и государства от большого количества