Автор работы: Пользователь скрыл имя, 08 Января 2015 в 18:19, контрольная работа
Краткое описание
Теория государства и права - это система знаний о государственно-правовых явлениях, соответствующих своему понятию и с естественной необходимостью вытекающих из господствующего в обществе способа производства. Теория - это система знаний о внутренней природе явлений. Она не просто фиксирует явления и их признаки, а познает, какими они должны быть согласно своей сущности. Теория в окружающем нас мире фиксирует лишь те явления, кото
Советское руководство пыталось при
каждом удобном случае и "заигрывать"
с оппозиционерами. В 1972 г. Чализде В., член
Комитета защиты прав человека, получил
разрешение выехать на 3 месяца в США для
чтения лекций о правах человека в СССР;
Медведеву Ж. была предоставлена возможность
выехать на год в Англию для научной работы.
В 1977 г. Григоренко П. получил разрешение
на выезд в США в частном порядке для проведения
операции предстательной железы. Правда,
мотивировка властей диктовалась не только
альтруизмом: "По заключению советских
властей Григоренко действительно нуждается
в этой операции по состоянию здоровья.
Возможный неудачный исход операции, если
она будет проводиться в СССР, может вызвать
нежелательные кривотолки и политически
невыгодный для нас резонанс" (РГАНИ
ф. 89, пер. 60, д. 12, л. 1-2).
Сахаров А. характеризовал данный период
демократического движения как упаднический.
По его мнению, после визита президента
Никсона положение ухудшилось: "Власти
еще больше обнаглели, ибо они чувствуют,
что разрядка позволяет им игнорировать
западное общественное мнение, которое
не станет интересоваться проблемами
внутренней свободы в России" (Геллер
М. Российские заметки. 1969-1979. - М.: МИК, 1999.
С. 162).
В любом случае власть, как правило, располагала
детальнейшей информацией о диссидентах.
Так, например, в одной из справок "О
некоторых отрицательных явлениях в русской
православной церкви" председателя
Совета по делам религий при Совете Министров
СССР 13 января 1967 г. Куроедова В. приводились
весьма интересные факты биографии Эшлимана
и Якунина: "Эшлиман (1929 г.р.) закончил
художественную школу, много лет занимался
реставрационными работами в храмах в
гор. Москве, причем из четырех церквей
изгонялся верующими за склоки и строптивый
характер. Якунин (1934 г.р.), по специальности
охотовед, состоял слушателем Московской
духовной семинарии, но был изгнан в 1959
г. из нее за воровство, а потом в 1962 г. был
посвящен в сан священника" (РГАНИ ф.
5, оп. 49, д. 24, л. 6).
К середине 1970-х гг. в советском уголовном
праве обозначилась тенденция к смягчению
уголовной ответственности за малозначительные
деяния. Но за особо опасные преступления
устанавливались суровые меры ответственности.
Еще в 1973 г. законодательство установило
суровые меры наказания (вплоть до смертной
казни) за угон воздушного судна.
В 1975 г. Президиум Верховного Совета РСФСР
принял два Указа: "О внесении изменений
в ст. 209 УК РСФСР" и "О признании утратившими
силу Указов Президиума Верховного Совета
РСФСР об ответственности лиц, уклоняющихся
от общественно полезного труда и ведущих
антиобщественный паразитический образ
жизни". Карательным органам, в принципе,
еще в большей степени развязали руки:
если раньше для осуждения инакомыслящего
или другого лица, уклонявшегося от общественно
полезного труда, необходимым условием
выступало ведение им "паразитического
и антиобщественного" образа жизни,
то теперь стало достаточно лишь "паразитического"
существования (ХТС. - 1975. - Вып. 37. - С. 73-74).
Правила содержания заключенных в лагерях
также подвергались постоянному ужесточению.
В 1972 г. МВД СССР утвердило Правила внутреннего
распорядка исправительно-трудовых учреждений,
устанавливавшие нормы приема осужденных
в учреждения, правила их поведения во
время работы и отдыха, перечень работ
и должностей, на которых запрещалось
использование осужденных, перечень и
количество предметов и вещей, которые
они могли иметь при себе, порядок изъятия
запрещенных предметов, правила проведения
проверок, свиданий, приема и вручения
осужденным посылок, передач, бандеролей
и корреспонденции, перечень и количество
продуктов питания и предметов первой
необходимости, разрешаемых к продаже
осужденным и т.д. В целом циркуляр 1972 г.
был несколько жестче, нежели Положение
1961 г.
В своей практике советские власти использовали
так называемые "косвенные" репрессивные
действия: увольнение с работы, понижение
по службе, исключение из партии, осуждение
общественности, анонимные угрозы по телефону,
непосредственные физические расправы
с целью запугивания, отключение телефонов,
недоставки телеграмм и писем и т.д. Эти
действия были отработаны и применялись
издавна. Еще в 1956 г. электромонтажник
завода "САМ" г. Пензы Кабанов М.И.,
член КПСС, участник Великой Отечественной
войны, "страдая душевным заболеванием",
открыто выражал среди коллектива работников
своего цеха несогласие с политикой партии
и правительства. В частности, он утверждал,
что в советском государстве существуют
два класса: эксплуататоров - министры,
директора заводов, врачи, педагоги, руководители
учреждений; и эксплуатируемых - уборщицы,
рабочие и некоторые другие. Кабанов отрицал
равноправие женщин, экономическое равенство
в СССР. "Со стороны партийной организации
и Заводского райкома КПСС с т. Кабановым
неоднократно проводились собеседования
по всем этим вопросам с приведением примеров
и фактов, подтверждающих осуществление
марксистско-ленинского учения в практической
действительности, однако убедить его
не удалось". И лишь только после длительной
предварительной работы его исключили
из партии, изменив затем постановление
Заводского райкома партии об исключении
на "считать : автоматически выбывшим
из членов КПСС" (ГАПО ф. 37, оп. 11, д. 1402,
л. 269.).
В 1969 г. появился знаменитый роман В. Кочетова
"Чего же ты хочешь?". Буквально сразу
же в Москве распространились две пародии
на данное произведение, авторами которых,
по сообщению КГБ, являлись писатели С.
Смирнов и З. Паперный (РГАНИ ф. 5, оп.62, д.
83, лл. 22, 207.) За такую вот "невинную"
шалость З. Паперный был исключен из членов
КПСС за "недостойное коммуниста поведение"
(Там же. Л. 213.).
В 1978 г. специальная комиссия Всесоюзного
общества неврологов и психиатров потребовала
объяснений у врача-психиатра Волошановича
А., консультанта Рабочей комиссии по расследованию
использования психиатрии в политических
целях, в связи с его пресс-конференцией
по процессу Подрабинека А. (Вести из СССР.
Права человека. Мюнхен, 1978. N 2. С. 4.)
В разное время отключение или снятие
номеров телефонов производилось у А.Зиновьева,
Ю. Шихановича и др. Причем ст.74 "Устава
связи СССР" предусматривала отключение
телефона за использование его в целях,
противоречивших государственным интересам
и общественному порядку.
Не оставляла в покое советская власть
и "подписантов": их постоянно "профилактировали".
От "подписантов" требовалось раскаяние.
Когда после пленума ЦК в апреле 1968 года
начались гонения на тех, кто посмел выступить
в защиту законности и прав человека в
СССР, были исключены из партии и сняты
с работы Л. Алексеева - историк, редактор
издательства "Наука", И. Яхимович
- председатель колхоза "Яуна Гарда"
(Латвия) и др.; уволены с работы П. Григоренко
- бывший генерал-майор, мастер строительно-монтажного
управления, П. Литвинов - преподаватель
физики Московского института тонкой
химической технологии и др.; исключены
из партии Ю. Карякин - публицист, И.Шафаревич
- член-корреспондент АН СССР, лауреат
Ленинской премии и т.д.
Ближайшее окружение оппозиционера также
испытывало определенное давление со
стороны властей. Некоторых родственников
арестовывали в надежде заставить "одуматься"
преступника.
В 1970-е гг. в действиях репрессивных органов
появились новшества. Некоторых диссидентов,
в отношении которых западная общественность
предпринимала широкие акции поддержки,
стали принуждать к эмиграции. Так, например,
А. Марченко, автору "Моих показаний",
советские власти неоднократно предлагали
выехать из страны. Многим, длительное
время пытавшимся эмигрировать из страны,
стали давать "зеленый свет". Советское
руководство откровенно высказывалось
по поводу своих намерений: "Решение
вопроса о возобновлении выездов советских
граждан в Израиль по мотивам воссоединения
разрозненных войной семей может получить
положительную оценку в глазах мирового
общественного мнения как гуманный акт,
позволит освободиться от националистически
настроенных лиц и религиозных фанатиков,
оказывающих вредное влияние на свое окружение"
(1968 г.) (РГАНИ ф. 89, оп. 18, д. 45, л. 1-2.). Данная
практика приобрела устойчивый характер,
обоснование 1973 г. мало отличалось от предыдущего:
"Как и в прошлые годы, разрешения на
выезд в Израиль получили лица, не осведомленные
о сведениях, составляющих государственную
тайну, не имеющие ценных специальностей,
а также активно проявляющие националистические
взгляды и приверженность к иудейской
религии" (РГАНИ ф. 3, оп. 77, д. 1328, л. 19-21.).
Некоторых инакомыслящих, как правило,
не согласовывая с ними данный вопрос,
просто лишали советского гражданства,
пока те находились в заграничных командировках
или на лечении за рубежом. Если исходить
из основ уголовного законодательства
СССР и союзных республик, принятых в 1958
г., то от практики применения судами наказания
в виде лишения советского гражданства
и удаления из пределов СССР уже отказались.
Однако по Конституции СССР 1977 г. такая
возможность была предоставлена Президиуму
Верховного Совета СССР. С 1966 по 1988 г. за
действия, "порочащие высокое звание
гражданина СССР и наносящие ущерб престижу
или государственной безопасности СССР"
были лишены советского гражданства 175
человек (Стецковский Ю. История советских
репрессий. М.: Знак-СП , 1997. Т. 1. С. 128.), из
них около 100 - инакомыслящие. По инициативе
КГБ были лишены советского гражданства
В. Тарсис (Указ от 19 февраля 1966 г.), Н. Солженицына
(Указ от 19 октября 1976 г.), М. Восленский
(Указ от 12 ноября 1976 г.), П. Григоренко (Указ
от 13 февраля 1978 г.), В. Аксенов (Указ от
20 ноября 1980 г.), В. Войнович (Указ от 16 июня
1986 г.) и т.д. Для осуществления принудительной
высылки из страны применялся закон "О
гражданстве СССР", принятый 1 декабря
1978 г.
Довольно интересна и перспективна, с
точки зрения властей, была практика обмена
заключенных оппозиционеров на арестованных
за границей советских разведчиков или
оказавшихся в заключении лидеров коммунистических
партий. Так, лидера чилийских коммунистов
Луиса Корвалана, оказавшегося в лагере
в результате военного переворота в стране,
КГБ выменял на известного правозащитника,
долголетнего политзаключенного В.Буковского.
В 1979 г. освобожденные Г. Винс (секретарь
СЦЕХБ), А. Гинзбург (распорядитель Фонда
помощи политзаключенным, член МХГ), В.
Мороз (активист украинского национального
движения), М. Дымшиц и Э. Кузнецов (участники
"самолетного процесса") были обменены
на осужденных советских разведчиков
В. Энгера и Р. Черняева (Вести из СССР.
Права человека. Мюнхен, 1979. N 8. С. 95.) При
этом согласия заключенных на обмен никто
не спрашивал, более того, их родственники
узнавали об этом по радио.
Хотелось бы отметить, что работники
комитета госбезопасности исключительно
внимательно относились к любым проявлениям
недовольства или сомнения в "правильности"
тех или иных решений советского руководства
со стороны граждан. В 1979 г. в ЦК КПСС на
имя Л.И. Брежнева поступило письмо от
Я.Т. Макарова, рабочего овощной базы Пензенского
горплодоовощторга, ветерана труда, участника
Великой Отечественной войны, члена КПСС.
Автор в своем послании задавал несколько
"скользких" вопросов о внешней политике
СФРЮ, об особенностях строительства социализма
в Югославии и т.д. Из Москвы в Пензенский
областной комитет КПСС была направлена
телефонограмма под грифом "секретно",
которая рекомендовала провести с Макаровым
беседу по существу письма, причем инструкция
ответов на данные вопросы прилагалась.
Кроме того, поскольку автор сомневался,
что его письмо дойдет до адресата, московские
товарищи просили сказать ему, что о его
обращении доложено Л.И. Брежневу, и беседа
проводится по его поручению. О результатах
собеседования необходимо было сообщить
в столицу по телефону "ВЧ" 58404 (ГАПО
ф. 148, оп. 8, д. 1926, лл. 19-22.).
Сначала 1970-х гг. некоторое "благодушие"
в отношении диссидентов со стороны властей
отступает. 30 декабря 1971 г., утверждает
М. Геллер (Геллер М. Российские заметки.
1969-1979. М.: МИК, 1999. С.126.), было принято решение
ЦК КПСС о ликвидации оппозиционного движения,
а в первую очередь "Хроники текущих
событий" и других органов оппозиции.
До этого решения можно было говорить,
что оппозиционная печать существует
с тихого согласия КГБ. После решения 30
декабря КГБ приступил к уничтожению оппозиции".
В 1973 г. во время визита в Индию Л.И. Брежнев
встретился с одним из лидеров индийской
оппозиции Малху Лимайе, которому сказал:
"Существование оппозиции мешает созданию
между народом и правительством дружественных
отношений" (Цит. по: Геллер М. Российские
заметки. 1969-1979. М.: МИК, 1999. С. 233.).
Данный период - начало кризиса диссидентского
движения - в свою очередь, создавал впечатление,
что в руководстве КГБ шла внутренняя
борьба, отражавшая борьбу на самом верху
относительно мер и способов ликвидации
оппозиции: с одной стороны - возвращение
к старым испытанным мерам, с другой - достаточно
"цивилизованное" урегулирование
противоречий с инакомыслящими. Вероятно,
борьбой данных двух тенденций следует
объяснить смертные приговоры на ленинградских
процессах, многочисленные обыски у П.
Якира и пр. Однако линия поведения не
определена, органы безопасности еще колеблются
в понимании границ применения насилия.
Однозначно лишь усиление идеологического
прессинга. Одно за другим появляются
постановления ЦК партии в области идеологии:
по вопросам литературной критики, по
улучшению морального, эстетического,
военно-патриотического и атеистического
воспитания школьников, о развитии советской
кинематографии и т.д.
Во второй половине 1970-х гг. советское
руководство явно определило свою позицию
в отношении диссидентства. Генеральный
секретарь ЦК КПСС, Председатель Президиума
Верховного Совета СССР Л.И. Брежнев на
ХVI съезде профсоюзов (март 1977г.) сказал,
что в настоящее время "организуется
шумиха о "так называемых" инакомыслящих,
крик на весь мир о "нарушении прав человека"
в странах социализма. : Несколько оторвавшихся
от нашего общества лиц активно выступают
против социалистического строя, становятся
на путь антисоветской деятельности, нарушают
законы и, не имея опоры внутри страны,
обращаются за поддержкой за границу:".
Государственный лидер сразу же подчеркивал,
что действует от имени советской общественности:
"Наш народ требует, чтобы с такими,
с позволения сказать деятелями обращались
как с противниками социализма, людьми,
идущими против собственной Родины, пособниками,
а то и агентами империализма" (Брежнев
Л.И. Советские профсоюзы - влиятельная
сила нашего общества // Брежнев Л.И. Актуальные
вопросы идеологической работы КПСС. М.:
Политиздат, 1979. Т. 2. С. 224.).