Романо-германская система права

 

        Федеральное агентство по образованию Российской Федерации

Государственное образовательное учреждение высшего

Профессионального образования

Саратовский государственный  университет имени Н. Г. Чернышевского

 

 

 

 

 

Юридический факультет

Кафедра теории государства  и права

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Курсовая работа

 

По курсу

«Теории государства  и права»

 

Тема: Романо-германская правовая семья

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнил: студент 1 курса

группы 112 дневного отделения

специальности «юриспруденция»

Смолякова Вероника Вадимовна

 

Проверил: научный руководитель

Кандидат философских  наук, доцент

Стрыгина С.В

 

 

 

Саратов

2010

 

 

Содержание:

Введение………………………………………………………………………………………….2

1. История возникновения Романо-германской правовой семьи……………………… 3
2. Источники права…………………………………………………………………………7

2.1)Закон………………………………………………………………………………….7

2.2)Обычай………………………………………………………………………………11

2.3)Судебная практика…………………………………………………………………12

3. Общая характеристика………………………………………………………………………….14
4. Общие признаки правовых систем различных стран………………………………...19

4.1) Франция…………………………………………………………………………….19

4.2)Германия…………………………………………………………………………….21

Заключение……………………………………………………………………………………...24

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Ценность понятия правовой системы заключается в том, что  оно дает дополнительные аналитические  возможности для комплексного анализа  правовой сферы жизни общества. Это  позволяет полнее, контрастнее выявить  наиболее существенные корреляционные, субординационные и другие связи  и отношения между целым и  его частями, а также последних  между собой, точнее определить место  и роль каждого звена системы  в общей работе всего правового  механизма, находящегося в распоряжении государства. Поэтому интегративный  подход к правовой системе – единственный возможный.

Входящие в правовую систему  компоненты неодинаковы по своему значению, юридической природе, удельному  весу, самостоятельности, степени воздействия  на общественные отношения, но в то же время они подчинены некоторым  общим закономерностям, характеризуются  единством.

Функционирование такой  системы – сложнейший процесс. Поэтому  современная теория права должна подняться на такой уровень обобщения, чтобы можно было бы более глубоко  и всесторонне анализировать  и оценивать возникшую сегодня  новую правовую реальность как целостный  феномен, как систему.¹

Романо-германская  правовая  семья - эта  семья включает  страны, в которых  юридическая наука  сложилась  на  основе римского права.  Здесь  на первый  план  выдвинуты  нормы  права,  которые  рассматриваются  как  нормы поведения,  отвечающие  требованиям  справедливости  и  морали.  Определить, какими же должны быть эти  нормы, - вот  основная задача  юридической науки; поглощенная  этой задачей, доктрина  в  меньшей мере интересуется  вопросами управления,  отправлением  правосудия  и  применением права; этим занимаются юристы-практики.²

Актуальность темы очевидна.

Цель данной работы –  рассмотреть романо-германскую правовую систему, ее особенности.

 

 

 

 

 

 

 

1. История возникновения Романо-германской правовой семьи

 

Романо-германская правовая система сформировалась в континентальной  Европе; здесь и сейчас ее главный  центр, несмотря на то, что вследствие экспансии и рецепции многочисленные неевропейские страны присоединились к этой системе или позаимствовали у нее отдельные элементы.  Она сложилась в результате усилий европейских университетов, которые выработали и развили начиная с XII века  на базе кодификации императора Юстиниана общую для всех  юридическую науку, приспособленную к условиям современного  мира. Термин  "романо-германская"  был выбран  для того,  чтобы отдать  должное совместным усилиям, прилагавшимся одновременно  университетами  латинских и германских стран. Датой, когда с научной точки зрения появилась система романо-германского права, считается XIII век. До XIII века в европейском праве элементы, с помощью которых позднее была создана романо-германская правовая система, носили характер обычного права. Вообще, о соотношении между германскими и римскими первоисточниками, полученными из районов Древнеримской империи, можно сказать, что исследования последних лет показали, что влияние римского права оказалось намного значительнее, чем это предполагалось ранее¹.  В рассматриваемый период, то есть в начале XIII века, Римская империя не существовала уже многие века. Со времен варварских нашествий римляне, с одной стороны, и варвары – с другой, продолжали некоторый период жить каждый по своим законам. «Законы варваров» регулировали только самую незначительную часть тех общественных отношений, которые мы считаем в настоящее время регулируемыми правом. Римские компиляции, даже в их упрощенном издании Алариха, очень скоро оказались слишком сложными. Право ученых, которое мы находим в этих компиляциях, было модифицировано и заменено на практике вульгарным правом, которое и применялось спонтанно населением. Никто не стремился письменно зафиксировать нормы этого права, которые имели лишь местное значение. Право еще существовало, но господство его прекратилось, отброшен был и сам идеал общества, основанного на праве.

Постепенно основные нормы  римского права начинают восприниматься законодателем. В условиях господства в феодальной Европе натурального хозяйства, отсутствия товарного производства и рынка не было нужды в такого рода нормах. Однако по мере роста капиталистических отношений, развития товарного обмена тщательно разработанное римское право, рассчитанное на общество, где доминирует частная собственность, все больше использовалось нарождающейся буржуазией.

С XIII в. романо-германское право активно развивается, преодолевая государственные границы, и становится достоянием всей Европы, исключая островную Англию. В XVI—XVIII вв. процесс правового развития Европы приобретает новые формы. Становление наций и национальной государственности привнесло в него элементы правового национализма. Общие принципы и начала римского права оказались интегрированы в национальные нормативные системы. Данный процесс завершился разработкой национального законодательства, национальных кодексов, учитывающих особенности социальных укладов различных стран.

Основным источником, откуда распространились новые идеи, благоприятствуя  тем самым возрождению права, стали возникшие в Западной Европе очаги культуры. Главная роль при  этом принадлежала университетам, из которых  первым и наиболее известным был  Болонский университет в Италии.

В университетах не преподавали  «практическое право», а учили  методу, позволявшему создавать самые  справедливые по содержанию нормы, более  всего соответствующие морали и  благоприятствующие нормальной жизни  общества. В университетах право  рассматривали как модель социальной организации. Его изучение не было акцентировано  на судебном разбирательстве или  исполнении вынесенных решений; оно  оставляло в стороне процессуальные процедуры, доказательства, способы  исполнения. Университетская наука  обращена к праву во взаимосвязи  с философией, теологией и религией, она указывает судьям, как решать дела на основе справедливости, предписывает правила, которым добропорядочные  граждане должны следовать в своем  социальном поведении. Право, как и  мораль, - это должное, а не сущее. Ни один европейский университет  не мог, таким образом, взять в  качестве основы преподавания позитивное (местное или региональное) право, так как в глазах университета оно не выражало справедливости и, следовательно, не было правом.

Но в отличие от несовершенных  местных обычаев существовало право, пригодное для изучения и восхищавшее  всех – и профессоров, и студентов. Это было римское право.

Основой преподавания права  во всех университетах Европы стало, таким образом, римское право  и наряду с ним каноническое право. И лишь значительно позднее в  университетах начали преподавать  национальное право.

Преподавание римского права  в университете претерпело определенную эволюцию; ряд школ, каждая со своими задачами и методами, сменяли друг друга. Первая из них – школа глоссаторов  –  стремилась   установить   первоначальный   смысл   римских   законов.   Со школой постглоссаторов  в XIV веке связана новая тенденция: римское право было очищено и подвергнуто обработке. Таким образом, оно было подготовлено для совершенно нового дальнейшего развития (торговое право, международное частное право) и в то же время систематизировано. Такое право, приспособленное юристами к нуждам нового общества и преподававшееся в университетах, все более и более отходит от права Юстиниана. Оно становится систематизированным правом, основанным на разуме и предназначенным в силу этого для всеобщего применения. Забота об уважении римского права уступает в университетах место стремлению установить и изложить принципы права, являющиеся во всех отношениях выражением рациональных начал. Новая школа, именуемая доктриной естественного права, побеждает в университетах в XVII и XVIII веках. Эта школа в отличие от постглоссаторов отказалась от схоластического метода, стремилась, подражая точным наукам, видеть в праве логическую аксиоматическую систему. Она отходит от идеи естественного порядка вещей, основанного на воле Бога, ставит в центр любого общественного строя человека, подчеркивая неотъемлемые «естественные права». ³

Школа естественного права  добилась яркого успеха в двух направлениях. Прежде всего, она положила конец  невниманию  юристов к сфере  публичного права. (Римское право  формулировало различие между публичным  и частным правом, но лишь для  того, чтобы оставить публичное право  в стороне). Вопросы публичного права стали занимать юристов со значительным успехом в области уголовного права, со средним – в области административного права и с весьма посредственным – в области конституционного права. Тем не менее, после XVIII века сложилось здание публичного права, которое по всем параметрам близко к традиционному частному праву.

Вторым направлением, где  проявился успех школы естественного  права, стала кодификация, явившаяся  естественным завершением концепции, лежащей в ее основе, и всего  многовекового творчества университетов. Кодификация положила конец достаточно многочисленным юридическим архаизмам  и множественности обычаев, мешавших практике.

Целью кодификации должно было стать изложение принципов  обновленного общего права, приспособленного к условиям и нуждам XIX века. Однако закат универсализма и национализм XIX века придали кодификации, во всяком случае, временно, иной характер. Кодексы   рассматривались   не   как   новое   изложение   общего   права,   а   как   простое

 

 

 

 

 

 

В настоящее время этот кризис как будто бы находится  на стадии разрешения. Кодексы устарели, и это ослабило, если не устранило, законодательный позитивизм XIX века. Мы все более открыто признаем ведущую роль доктрины и судебной практики в формировании эволюции права; все более широкие полномочия предоставляются судьям или администрации по определению меры наказания и урегулированию его применения, что фактически ставит право в значительную зависимость от идей тех, кто призван его осуществлять. Наличие многочисленных международных конвенций и развитие сравнительного права заставляет судей все чаще интересоваться тем, как понимается и толкуется право в других странах. Таким образом, юридический национализм отступает, и модно полагать, что кризис, вызванный европейскими кодификациями XIX и XX веков, носит временный характер.

Все сказанное выше выявляет ряд основных факторов, создающих  единство романо-германской правовой системы. Теперь надо дополнять их, отметив некоторые течения, которые  в разные эпохи и в разных странах  могли создать ощущение утраты этого  единства и вызвать опасение, что  какая-либо из систем, входящих в эту семью, выйдет из нее. Романо-германское право – право живое, а это предполагает постоянные преобразования.⁴

Определенные изменения, направленные на трансформацию системы, возникают сначала в одной  стране или группе стран и лишь, затем либо воспринимаются семьей в  целом, либо отвергаются ею. Поэтому  всегда существует известный разрыв между правовыми системами, входящими  в семью; они оказываются как  бы смещенными по отношению друг к  другу. Право какой-либо страны, в  которой проведен такой эксперимент  или восприняты новые тенденции, может оказаться в какой-то момент в положении вырвавшегося вперед по отношению к другим странам. И в каждый из этих моментов встает вопрос – не подорвано ли единство семьи. Все зависит от того, воспримут другие страны изменения, внесенные в право данной страной, или нет, откажется сама страна от проводимого ею эксперимента, чтобы вернуться в рамки традиции, или нет.⁵

 

 

 

 

 

 

 

²⁾  Источники права

 

2.1) Закон

Важнейшим источником романо-германского права  выступает закон. 
В странах с романо-германской правовой семьей приоритет среди источников права принадлежит закону. Законы разрабатываются и принимаются высшими представительными органами, называющимися либо парламентом, как во Франции, либо бундестагом, как в Германии, либо риксдагом, как в Швеции, либо эдускунта, как в Финляндии, либо сеймом, как в Польше, либо Государственной думой, как в России. Законодательные акты в романо-германской правовой семье подчиняются строгой иерархии. Во главе ее находится Конституция, состоящая из одного закона (как во Франции, Германии, Швеции) или ряда основных законов (как во Франции периода Третьей Республики или в современной Финляндии). Конституции в данной семье являются писаными. В них определяют основы государственного и общественного строя, структура и компетенция органов государственной и судебной власти, а также исполнительных органов. Разработана особая процедура принятия Конституции (обычно квалифицированным большинством голосов не от числа присутствующих на заседаниях высшего представительного органа, а от общего количества его депутатов). Существуют специальные органы, призванные ее охранять (например, Конституционный совет во Франции, Конституционный суд в России и т. д.), и особая процедура ее изменения и отмены. Особенно это касается так называемых "жестких конституций". Все это должно предупредить необдуманность и поспешность при принятии решения об изменении Основного закона.⁶