Римская цивилизация

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

История великих стран и цивилизаций.

 

Тема: «Римская цивилизация».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

 

 

Введение…………………………………………………………………………….........3

Основание Римской цивилизации…………………………………………………........4

Периоды развития Римской цивилизации………………………………………….5-10

Римская цивилизация Царской эпохи………………………………………….......5

Римская цивилизация эпохи Республики……………………………………......6-7

Римская цивилизация эпохи Империи…………………………………………8-10

Римская религия…………………………………………………………………….10-11

Римская культура и искусство……………………………………………………..11-12

Римская архитектура………………………………………………………………..13-14

Римская литература…………………………………………………………………14-15

Римское право…………………………………………………………………………..16

Римский календарь………………………………………………………………….16-17

Заключение……………………………………………………………………………...17

Список литературы…………………………………………………………………......18

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Введение.

 

 

 

Цель моей контрольной работы - обрисовать черты цивилизации древнего Рима, которые он носил в период времени продолжительностью 12 веков, когда, обладая наибольшей, не имевшей аналогов властью, римляне оказывали самое серьезное воздействие на мир и еще больше получали от него взамен.

История Рима эпохи империи казалась людям, жившим в последующие столетия, очень увлекательной и волнующей. Такой она остается и сегодня, изумительной, ужасной, полной очарования и удивительных фактов. Я буду рада если в моей контрольной работе смогу передать хотя бы малую толику ее многогранного, мощного магнетизма.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Основание Римской цивилизации.

 

 

Колыбель Римской цивилизации город Рим возник на юго-западе, на Аппенинском полуострове, который греки называли Италией, по названию одного из племен, населявших эту территорию. Береговая линия Аппенинского полуострова менее изрезана, чем у Балканского полуострова, значит здесь гораздо меньше оснований и возможностей заниматься судоходством и мореплаванием так, как это было у греков. Здесь больше плодородных земель, чем в той же Греции, но практически отсутствуют полезные ископаемые, и их отсутствие стало одной из причин того, почему местные племена начинают захватнические войны. Две основные реки протекающие по Аппенинскому полуострову это По, отделяющая полуостров от остальной Европы и Тибр. Был целый комплекс племен, которые создали Римскую цивилизацию. Первоначально на этой территории жили Сарды на острове Сардиния; Корсы на Корсе; Италы. Также происходили массовые переселения племен, с одной стороны с востока, а с другой стороны со стороны Илирика. В результате этих передвижений местные племена частично были истреблены, а частично ассимилированы. В последствии, к моменту возникновения Римской цивилизации, наблюдалась следующая этническая картина: на севере находились Венеты, отсюда и название города Венеция, а также Ятыги, срединную часть Аппенинского полуострова населяли Италики и Латины, от названия которых и пошло название «латинский язык» и название области Лацци, именно на этой территории и возник город Рим. Рим был основан в 753 году до н.э. и возник на левом берегу Тибра. Как это произошло? В районе Тибра расселялось три племени, мимо них проходила дорога на солеварни, в результате вдоль этой дороги. Особенно между Капитолийским и Палатинским холмами оседают люди, связанные с этой дорогой, и на месте этих поселений и возникает Рим. Он возник на стыке расселения трех племенных объединений, кроме местных племен: венетов, ятыгов, этрусков, латинов, италиков. Римскую цивилизацию создавали греческие колонисты создавшие свои колонии на южном и даже среднем побережье Италии. Они внесли очень большой вклад в становлении цивилизации: они научили римлян занятию сельским хозяйством, познакомили с религией. Тем не менее, считается, что наибольший вклад в становление Римской цивилизации внесли племена этрусков, хотя это и спорный вопрос. Вопрос о появлении этрусков в Италии до конца не разрешен, но предполагают, что они пришли с востока, это предположение основано на том, что этрусский алфавит очень схож с финикийским. Этруски были прекрасными металлургами и гончарами, особо известна их посуда, также они были прекрасными мореходами и занимались пиратством. У этрусков римляне позаимствовали многие традиции: отмечать те или иные события каким-то триумфом, также гадание на внутренностях животных, жертвоприношения. И третьим народом оказавшим огромное влияние на становление Римской цивилизации были карфагеняне, они основали свои колонии на острове Сицилия. Карфаген это государство в Тунисе, основанное финикийцами. Таким образом, можно сделать вывод: достаточно благоприятные природные условия и влияние более развитых культур способствовали развитию Римской цивилизации.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Периоды развития Римской цивилизации.

 

3.1. Римская цивилизация Царской эпохи.

 

 

Римская цивилизация делится на три периода: Царская (VIII - VI вв. до н.э.), эпоха Республики (510 - 31 гг. до н.э.), Императорская (31 г. до н.э. - 476 г. н.э.). Возникновение Рима является отправной точкой Римской цивилизации, он возник на территории области, получившей название Лаций, на стыке расселения трех племенных объединений, которые назывались трибы. В каждой трибе было по 10 курий, в каждой курии по 10 родов, таким образом, население, создавшее Рим составляло всего из 300 родов. Они стали гражданами Рима и составили римский патрициат. Вся дальнейшая история Рима это борьба не граждан, тех, кто не входил в 300 родов - плебеев за гражданские права. Государственное устройство архаического Рима имело следующие формы: во главе стоял царь, который выполнял функции жреца, военноначальника, законодателя, судьи; высшим органом власти являлся сенат - совет старейшин. В который входили по одному представителю от каждого рода; другим высшим органом власти было народное собрание или собрание курий - куриатные комиссии. Основной социально-экономической ячейкой римского общества была семья, которая представляла из себя ячейку в миниатюре: во главе стоял мужчина - отец, которому подчинялись жена и дети. Римская семья в основном занималась земледелием, также в жизни римлян огромное значение играло участие в военных походах, которые обычно начинались в марте и заканчивались в октябре. Как уже упоминалось, кроме патрициата в Риме был и другая прослойка это плебеи. Это были те, кто пришел в Рим после его основания или жители покоренных территорий. Они не были рабами, это были свободные люди, но они не входили в состав родов, курий и триб, а потому не принимали участия в народном собрании, не имели никаких политических прав. Прав на землю они также не имели, поэтому для получения земли они поступали на службу к патрициям и арендовали их земли. Также плебеи занимались торговлей, ремеслом. Многие из них богатели.

В 7 веке до н.э. правители Этрусского города Тарквиния подчиняют Рим и правят там до 510 г. до н.э. Наиболее известной того времени был реформатор Сервий Туллий. Его реформа была первым этапом борьбы плебеев с патрициями. Он разделил город на округа: 4 городских и 17 сельских, произвел перепись населения Рима, все мужское население делилось на шесть разрядов уже не по родовому признаку, а в зависимости от имущественного положения. Самые богатые составляли первый разряд, нижний разряд назывался пролес, это были неимущие, у которых ничего, кроме детей не было. Римская армия тоже стала строиться в зависимости от нового деления на разряды. Каждый разряд выставлял воинские подразделения - центурии. Кроме того, плебеи отныне были включены в состав граждан. Это отразилось на общественной жизни Рима. Прежние собрания по гуриям потеряли свое значение, они был заменены народными собраниями по центуриям, которые имели свои голоса на народных собраниях. Причем первый разряд имел более половины центурий. Это, естественно наносило удар по патрициату, поэтому был устроен заговор и Туллий был убит, после этого сенат решает упразднить институт царя и установить республику.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3.2. Римская цивилизация эпохи Республики.

 

 

Республиканский период характеризуется острой борьбой патрициев и плебеев за гражданские права, за землю, в результате этой борьбы права плебеев увеличиваются. В сенате вводится должность народного трибуна, которые отстаивали права плебеев. Трибуны избирались из плебеев сроком на один год в количестве сначала двух, затем пяти и. наконец, десяти человек. Их личность считалась священной и неприкосновенной. Трибуны имели большие права и власть: они не подчинялись сенату. Могли накладывать вето на постановления сената, имели большую судебную власть. В этот период происходит ограничение роста земель у граждан Рима, каждый мог иметь не более 125 га. земли. В III веке до н.э. окончательно оформляется римская патрицианско-плебейская община. Органами государственной власти является сенат, народное собрание, магистратуры-органы исполнительной власти. Магистры избирались народным собранием на один год. Высшей военной и гражданской властью обладали консулы, они также обладали высшей судебной властью и управляли провинциями, их тоже избирали народные собрания на один год. Еще одной важной должностью государственного управления был цензоры, которые выбирались, раз в пять лет и осуществляли перепись населения, перевод граждан из одного разряда в другой, в их компетенцию входили религиозные вопросы. В римской республике совмещались различные принципы государственного управления: демократический принцип олицетворяло народное собрание и трибуны, аристократический принцип олицетворял сенат, монархический принцип олицетворяли два консула, один из которых был плебеем. Благодаря постоянным, непрерывным войнам Рим сначала подчиняет себе всю Италию, а к концу периода республики Рим становится огромным государством, подчинившим себе все Средиземноморье. Основным противником, с которым пришлось столкнуться был Карфаген, город являвшийся столицей крупного и богатого государства, расположенного по островам и побережью западного Средиземноморья. Сам город Карфаген находился в Африке на территории современного Туниса. Войны между Римом и Карфагеном получили название Пунических, они продолжались с перерывами с 264 г. до н.э. по 146 г. до н.э. и закончились полной победой Рима, подчинения ему всех земель противника, а сам Карфаген был стерт с лица земли.

В результате Пунических войн и победы Рима его территории сильно разрослись и следовательно обострились те проблемы, которые были характерны для Римской цивилизации на протяжении всей ее истории, а именно: проблемы гражданства и получения земли. В 133 г. до н.э. еще в ходе Пунических войн Тиберием Гракхом, избранному народным трибуном, сенату была предложена земельная реформа, суть которой сводилась к следующему: он предложил ограничить количество земли, которую получали в аренду из общественных полей граждане Рима, до 500 югеров на одного гражданина (1 югер = 2523 м²), также ограничивалось количество земли во владении у одной семьи, в независимости от количества детей, до 100 югеров. Эта реформа встретила сопротивление крупных землевладельцев и в конечном итоге Тиберий Гракх и 300 его сторонников были убиты. Таким образом, земельная реформа затихла. Но спустя десять лет Гай Гракх - брат Тиберия Гракха, бывший наместником провинции на Сицилии, первой римской провинции, был также избран народным трибуном и предложил сенату продолжить земельную реформу, а также предоставить гражданские права союзникам Рима - италикам, так обобщенно назывались все племена, населявшие Аппенинский полуостров. Однако сенат не пошел на эти реформы. Гай Гракх также был убит. Но борьба за гражданские права, а, следовательно, и за землю продолжается и в 91 г. до н.э. начинается Союзническая гражданская война - война италиков за гражданские права, которая продолжалась до 88 г. до н.э., под напором этих требований сенат не выдержал и в 90 г. до н.э. предоставил италикам гражданские права. На этом заканчивает свое существование римская гражданская община. Это значит, что народные собрания трибутные комиции и куриатные комиции (соответственно собрания по трибам и по гуриям) перестали играть какую-либо заметную роль. I век до н.э. это важнейший этап в жизни Римской цивилизации, он ознаменован тем, что вся политическая жизнь в римском обществе развивалась в двух направлениях: оптиматы (наилучшее) сторонниками этого направления, это в основном плебейско-патрицианская верхушка. Они защищали власть сената и позицию нобилитета (патрициат и плебейская верхушка). Второе направление это популяры. Сторонники этого направления требовали проведения аграрных реформ, предоставления гражданских прав, усиление власти народных трибунов. Одним из ярких представителей этого направления был известный полководец Гай Марий. Это в политической жизни римского общества, но эти важные процессы происходили и в самом обществе, его менталитете. Пунические войны не только территориально прирастила Рим. Но и изменила менталитет римлянина, благодаря включению в состав государства множества этнических групп трех частей света: Европы, Азии и Африки. Так или иначе, римляне стали воспринимать достижения, культуру этих народов, и особенно это относится к культуре греков - эллинов. Возникло движение, названное филэлинизмом, которое выступало за внедрение греческих культурных ценностей. Они изучали философию, литературу, искусство, они приглашали греков в качестве учителей для своих детей. Также возникло и аппозиционное движение, которое возглавил сенатор Катон. С этой стороны утверждалось, что греческое влияние разлагает общество, что римляне должны заниматься Толькой войной. Протест некоторой части римского общества греческому влиянию это протест коллективизма индивидуализму. Тем не менее, нужно сказать, что в это время в Риме появляется такая интересная фигура как Полибий - грек по этнической принадлежности, который написал «Всеобщую историю», где он воспел славу Рима. Утверждал, что Рим это лучшая политическая система в истории человечества. Единственное, что перенималось римлянами у греков это астрономические знания и вызвано это было тем, что при долгих и дальних военных походах эти знания были необходимы для ориентировки.

Как уже было сказано, в результате Пунических войн территория Римского государства разрасталась и для эффективного управления ею необходима сильная единоличная власть. В Римской республике было две попытки получить диктаторские полномочия. Первый из них  полководец Сулла. Второй фигурой, получивший диктаторские полномочия был Гай Юлий Цезарь, известный и талантливый полководец, который сначала был наместником Испании, а затем, став наместником небольшой части Галлии, принадлежавшей Риму, сумел за 10 лет покорить всю Галлию, что до него никому не удавалось.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3.3. Римская цивилизация эпохи Империи.

 

 

Римская империя возникла не на пустом месте. Почву для образования создал Гай Юлий Цезарь, который сумел в рамках республиканского строя фактически воздвигнуть военную монархию.

В период непрестанных гражданских войн и внутренних распрей,  которые буквально раздирали государство на части, он сумел, победив своих противников, не только удержать гигантское государство от развала, но и укрепить его границы.

Приведу цитату крупнейшего немецкого историка, филолога и юриста Теодора Моммзена (1817-1903 гг.), чей научный труд «История Рима» имеет всемирную славу. В нем он дал блистательный анализ событий, свершившихся в важнейший период европейской истории и впервые сформулировал фундаментальные выводы. Они и сегодня поражают своей глубиной, точностью и универсальностью:

«Вот самый краткий очерк того, что сделал Цезарь. Недолгий срок был дан ему судьбой, но этот необыкновенный человек с гениальными дарованиями соединил и небывалую энергию в труде и работал беспрерывно, неустанно, словно у него не было завтрашнего дня. За двести лет до его времени социальные, и экономические затруднения дошли в Риме до крайнего предела и угрожали гибелью народу. Тогда Рим был спасен тем, что он объединил под своей властью всю Италию и на более обширном поприще сгладились, исчезли внутренние противоречия, от которых невыносимо страдала община небольшая. Теперь снова - в Римском государстве назрел до кризиса социальный вопрос. Государство изнывало во внутренних неурядицах и, казалось, нет уже из них выхода. Но гений Цезарь нашел путь спасения: слив в одно огромное целое все страны кругом Средиземного моря, Цезарь направил их к внутреннему объединению и на этом огромном когда-то казавшемся беспредельном поле та борьба богатых и бедных, которая не находила себе разрешения в пределах одной Италии, могла разрешиться естественно и без труда.

Деятельностью Цезаря завершилась история Эллинов и Латинов. После того, как греки и италики разделились, одна из этих народностей обнаружила дивные дарования в области индивидуального творчества, в области культуры. Другая выработала самое огромное и мощное государственное тело. В своей области каждое из этих племен достигло высшего возможного для человечества предела и вследствие односторонности своего развития клонилась уже к упадку. В это время и явился Цезарь. Он слил в одно народность, создавшую государство, но не имевшую культуру, с народностью, которая имела высшую культуру, но не имела государства. Два даровитейших племени древнего мира вновь сошлись теперь, в своем объединении почерпнули новые духовные силы, достойно заполнили всю обширную сферу человеческой деятельности и совместным трудом создали ту основу, на которой человеческий гений может работать, кажется, безгранично. Других путей для человеческого развития не найдено. На новом поприще работы безгранично много, и до сих пор работает на нем все человечество в том же духе и направлении, что и Цезарь, который в представлении всех народов остается единственным императором, олицетворением власти».