Правовое сознание

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Подведем итоги  работы.

Изучая правосознание, можно определить конкретные правовые требования тех или иных групп, всего  общества, выявить пробелы в законодательстве, недостатки правоприменения, роль суда в жизни общества и т. п. 

Правосознание в своих пластах, уровнях, видах  «работает» на устранение пробелов в праве, формулирует в конкретных правовых требованиях (законах, постановлениях) положения, которые могут усовершенствовать законодательство. В правоприменительной деятельности развитое правосознание направляют гражданина для разрешения спора в суд, а не в редакцию газеты, что, впрочем, тоже иногда полезно.

«Если человек  обладает развитым правосознанием, - писал французский юрист Ж. Карбонье, - то так ли уж нужна ему информация о законе. При таком правосознании гражданин сумеет понять, что является законным».

Вся история  культурного человечества свидетельствует  о том, что право и государство периодически вступают в состояние глубокого кризиса. Причина этих кризисов состоит в том, что человечество, строя правопорядок, теряет из вида единую, безусловную цель политического единения и превращают его в орудие для условных, малых заданий и частных вожделений. Отсюда вырождение правовой и государственной жизни, - безыдейность власти и умаление ее авторитета, отсутствие солидарности между гражданами и классами, гражданская война внутри государств и постоянные вспышки открытых войн между народами. По своему объективному назначению право есть орудие порядка, мира и братства; в осуществлении же оно слишком часто прикрывает собой ложь и насилие, раздор, бунт и войну.

Чтобы до конца  разобраться в структуре и  функциях правосознания, рассмотрим поподробнее современное состояние правосознания и правовой культуры белорусского общества.

В настоящее  время в юридической и другой литературе, в периодической печати отмечается невысокий уровень правосознания и правовой культуры в нашем обществе. Об этом свидетельствует рост преступности, других правонарушений. Достаточно длительное функционирование командно-административной системы, которая была в большей степени приспособлена к выполнению указаний различного ранга руководителей, а не к соблюдению законов, породило у значительной части населения извращенное, деформированное представление о праве.

Существует и  проблема правового нигилизма. Суть ее состоит в недооценке значения и роли права и законности, а порой и в игнорировании требований законов.

Причины правового нигилизма различны. К ним относятся:

Исторические  корни как естественное следствие  самодержавия в дореволюционной России;

Теория и практика понимания после 1917 г. Диктатуры  пролетариата как власти, не связанной  и не ограниченной законами;

Функционирование политико-правовой системы, в которой господствовали командно-административные методы управления.

Политика подавления личности, запреты, основанные на идеологической почве, репрессии, понимание и толкование официальными властями права лишь как средства достижения политических целей привели к укоренению в общественном сознании нигилистического восприятия права, формирование его негативного образа. Происходящие в обществе поспешные социально-экономические преобразования сохраняют и даже усиливают питательную среду правового нигилизма. Отрицательное влияние оказывает и тот факт, что технология власти по-прежнему основана на принуждении, где, как правило, сильна роль субъективизма.

Политика нашего государства в сфере правового  регулирования, юридическая практика должна строиться так, чтобы в обществе. В сознании людей утверждалось отношение к праву как к ценности. Без которой невозможно добиться социального порядка, основанного на справедливости, утверждения прав и свобод личности. Необходимо формировать отношение к праву как к средству гармонизации отношений в обществе, защиты прав человека, смягчение возможных конфликтов, как к механизму, устраняющему произвол и насилие. Поэтому очень важно изменить представления людей о праве только как о принудительном средстве.

Как подтверждает практика и результаты исследований, работа системы правоохранительных органов, уровень профессионального  правосознания значительной части лиц, действующих в правоохранительной сфере. Еще не соответствует современным требованиям. В сфере работников правоохранительных органов также сохраняются правовой нигилизм, нацеленность на личное усмотрение при разрешении юридических дел, ориентация не на требования закона, а на позиции руководителей. Следовательно, повышение уровня правовой культуры лиц, работающих в этой системе, да и вообще должностных лиц является первостепенной задачей.

Нельзя не обратить внимания и на другую крайность, которая  заметна в обществе, а именно на переоценку силы роли права. Она проявляется  в том, что некоторая часть людей связывает решение определенных проблем только с принятием соответствующих законов. Им представляется, что достаточно принять закон и соответствующая проблема автоматически решится. Это глубокое заблуждение свидетельствует о неразвитости правосознания.  

Таким образом, повышение уровня правовой культуры предполагает, с одной стороны, преодоление  правового нигилизма, с другой –  преодоление правового идеализма. И то, и другое вызывает необходимость в осуществлении большой работы по повышению юридической грамотности всех слоев населения, а также по надлежащему кадровому обеспечению государственных учреждений, осуществляющих юридическую деятельность.

Уровень юридической  грамотности, правовой культуры членов общества зависит в первую очередь от характера, духа социальной практики, складывающейся в сфере правового регулирования, функционирования власти. Но следует признать, что немаловажное значение имеет и целенаправленная работа по правовому воспитанию населения, если она будет осуществляться в условиях благоприятной для права социально-политической практики.

Под правовым воспитанием  понимается систематическая и целенаправленная деятельность государства, негосударственных объединений, направленная на формирование у граждан правовых знаний, навыков правомерного поведения, уважительного отношения к праву, на развитие и поддержание у них позитивной активности в сфере права.

Правовое воспитание может проводиться в различных  формах. Это, прежде всего, юридическое  образование, просвещение, правовая пропаганда, широкая гласность в правотворческой и правоприменительной практике.

Оно осуществляется путем преподавания основ права  в общеобразовательных, средних специальных и высших учебных заведениях, проведение занятий в системе повышения квалификации, правовой пропаганды и просвещения через печать и телевидение, посредством организации лекций и бесед на правовые темы для населения. Все это в комплексе оказывает влияние на формирование правосознания и правовой культуры на индивидуальном, групповом и общественном уровнях.

Следовательно, поддержание и повышение уровня правовой культуры белорусского общества вызывает необходимость принятия комплекса  мер, прежде всего, со стороны компетентных государственных органов (Министерства юстиции и др.), по организации  и проведению на должностном уровне правового воспитания.  

Развитие правосознания  гражданина, общества способствует преодолению отсталых взглядов, отклоняющегося поведения людей, предотвращению случаев произвола и насилия над личностью. Внесение научно обоснованных, взвешенных правовых представлений, взглядов в сознание граждан, борьба с преступностью являются предпосылками укрепления законности и правопорядка, без чего невозможно построить гражданское общество и правовое государство.[11]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.5.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

¹ Фарбер И.Е. Правосознание как форма общественного сознания. М., 2003.С.137

² Лукашева Е.А. Социалистическое правосознание и законность. М., 2002. С.95

³ Бельский К. Т. Формирование и развитие социалистического правосознания. М., 1998. С. 38.

⁴ Ильин И. А. О сущности правосознания. М., 2004. С. 67.

⁵ Уледов А. К. Структура общественного сознания. М., 1998. С. 99

⁶ Вишневский А. Ф. Общая теория государства и права / Вишневский А. Ф., Горбаток Н. А., Кучинский В. А.– Мн., 2004. С. 23.

⁷ Черданцев А.Ф. Теория государства и права. М., 2001. С. 29.

⁸ Корельский В. П. Теория государства и права / Корельский В. П., Перевалов В. Д. М., 2001. С. 264.

⁹ Корельского В.П. Теория государства и права: Учебник для вузов / Корельского В. П., В. Д. Перевалова. М., 2001. С. 245.

¹⁰  Пиголкин А. С. Общая теория государства и права: Учебник для юридических вузов. М., 1998. С. 206.

¹¹ Баранов П.П. Правосознание и правовое воспитание/Общая теория права. Н.-Новгород,1993. С. 76

¹² Матузов Н. И.Правовой нигилизм и правовой идеализм // Теория государства и права / под.ред. Н. И. Матузова, А.В. Малько. Саратов, 2001. - С.509-516.

¹³ Еникеев М.И., Кочетов О. Л. Общая, социальная и юридическая психология. С. - 201

¹⁴ Горбуль Ю. А. Проблемы совершенствования законотворчества в Российской Федерации // Журнал российского права. 2004. №6. С. 32-37.

¹⁵ Матузов Н. И.Теория государства и права /Матузов Н. И, А. В. Малько. М.,  2007. С. 276.

¹⁶ Левакин И.В. Современная российская государственность: проблемы переходного периода // Государство и право. 2007.  №1. С. 16-19.

¹⁷ Лазарев В.В. Общая теория права и государства. М., 2004. С. 67.