Правовое положение перегирнов

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Июня 2015 в 14:34, контрольная работа

Краткое описание

На территории Италии, а затем и вне ее, в римских провинциях проживало немалое число иностранцев – перегринов (peregrini). Такие люди были лишены правовой защиты, несмотря на то, что вступали в те или иные имущественные отношения с римскими гражданами. Перегрин не был рабом, но и не был римским гражданином.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………….…3
1. «Лицо» и правоспособность в Римском праве…………………….…4
2. Правовое положение римских граждан……………………………....6
3. Перегрины, их права и положение в римском обществе………..…10
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………….17
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ………………….…18

Прикрепленные файлы: 1 файл

Pravovoe_polozhenie_peregrinov-2 (1).docx

— 86.83 Кб (Скачать документ)

 

 

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО ДИСЦИПЛИНЕ «РИМСКОЕ ПРАВО»

 

на тему: «Правовое положение перегирнов»

 

 

 

 

Выполнил студент:

 

                   заочного    отделения

 
 

 

(подпись)


 

Проверил:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Санкт–Петербург

2015

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………….…3

1. «Лицо» и правоспособность в Римском праве…………………….…4

2. Правовое положение римских граждан……………………………....6

3. Перегрины, их права и положение в римском обществе………..…10

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………….17

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ………………….…18

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

На территории Италии, а затем и вне ее, в римских провинциях проживало немалое число иностранцев – перегринов (peregrini). Такие люди были лишены правовой защиты, несмотря на то, что вступали в те или иные имущественные отношения с римскими гражданами. Перегрин не был рабом, но и не был римским гражданином.

Перегринами назывались чужеземцы как не состоявшие в подданстве Рима, так и римские подданные, но не получившие ни римской, ни латинской правоспособности. Такие «чужаки» в древнейшую эпоху считались бесправными.

Прежде чем разбираться с данной категорией людей, проживающих на территории Римской империи, необходимо понять, что подразумевалось в римском праве под правоспособностью, какие «лица» и категории граждан существовали в Древнем Риме, и какое  правовое положение занимали римские граждане. После рассмотрения даннных положений, будут раскрыты основные понятия и права, занимаемые перегринами на чужеземной для них территории.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. «Лицо» и правоспособность в Римском праве

 

Понятие лица в рабовладельческом обществе Древнего Рима включало в себя, прежде всего, способность иметь права.

Термином «лицо» в римском праве (persona — «маска») обозначается субъект права. Лицами в римском обществе были отдельные люди — физические лица, сообщества физических лиц (например, родовая организация) и независимые от физических лиц учреждения — юридические лица. Людям, сообществам и учреждениям качество лица придает правоспособность (caput) — социально-юридическая категория, исходящая от государственной власти и состоящая в возможности иметь права и обязанности (caput habere). Не случайно возникла сентенция: «Рабы не имеют лица», т.е. правоспособности.

Помимо рабов, которые назывались говорящими орудиями (instrumentum vocale) в Древнем Риме существовали другие категории людей, не обладающие правами: вольноотпущенники (libertini), колоны (coloni), латины (latini), перегрины (peregrini), о последних будет сказано больше в третьем параграфе. Для наглядности представим следующий рисунок:

Рис. 1. «Лица» и не относящиеся к «лицам» категории людей в Римском праве

В Древнем Риме термину правоспособность соответствовало caput. Полная правоспособность слагалась из трех основных элементов или состояний (status):

Рис. 2. Элементы правоспособности

С точки зрения status libertatis различались свободные и рабы; с точки зрения status civitatis - римские граждане и другие свободные лица (латины,  перегрины); с точки зрения status familiae - самостоятельные отцы семейств (patres   familias) и  подвластные кого-либо (paterfamilias, иначе - лица "чужого права"). Таким образом, полная правоспособность предполагала  свободное состояние,  римское гражданство и самостоятельное положение в семье.

Изменение в статусе носило название capitis deminutio. Изменение в статусе свободы называлось наивысшим,  наиболее существенным; в статусе гражданства - средним,  а в семейном статусе - наименее значительным.

Регламентация правоспособности изменялась в различные периоды римской истории. Развитие правоспособности шло вместе с развитием экономических отношений. По мере превращения Рима в огромное государство различия в правоспособности отдельных групп свободного населения стали  сглаживаться, а пропасть между свободными и рабами по-прежнему сохранялась. В конце концов, было достигнуто формальное равенство свободных людей в области частного права (конституция Каракаллы 212 года). [1]

 

 

 

 

2. Правовое положение  римских граждан

 

Субъектом государственной жизни и публичного права считался в римской юридической традиции носитель специального качества, образуемого сочетанием целой совокупности требований — римский гражданин (civis romanus).[2]

Римское гражданство приобреталось, прежде всего, путем рождения (в законном браке) от римских граждан. Другим способом приобретения гражданства было отпущение на свободу из рабства, и наконец - посредством дарования римского гражданства иностранцу.

Прекращалось римское гражданство или смертью, или в результате capitis deminutio maxima, что означает умаление гражданской правоспособности в случаях пленения римского гражданина врагами.

Правоспособность римского гражданина в области частного права слагалась из двух основных элементов: ius conbii, т.е. права вступать в законный брак,  при котором дети получали права римского гражданина, а отцу принадлежала власть над детьми, и ius commercii, т.е. права торговать, совершать сделки, а, следовательно, приобретать и отчуждать имущество. [1]

С точки зрения своего правового положения римские граждане делились на две группы, представленные на рисунке 3:

Рис. 3. Группы римских граждан

В III веке нашей эры формально было провозглашено равенство в правоспособности. В действительности полного уравнения не произошло. В частности, неравенство вызывалось образованием в период империи сословий, которое сопровождалось прикреплением к профессиям. Различались следующие сословия: сенаторы, всадники, военное сословие, городские декурионы или куриалы, торговцы, ремесленники, крестьяне. Сословные различия особенно сильно давали себя знать в области налогового обложения и в публичном праве вообще.

В Римском праве нет понятия дееспособности, однако и в Риме не за каждым лицом признавалась способность совершать действия с юридическими последствиями. Дееспособность прежде всего зависела от возраста. Для наглядного представления будет представлена следующая схема, в соответствии с которой видно, что в Римском праве различались следующие возрастные категории лиц:

Рис. 4. Возрастные категории римских граждан

К первой категории относились дети до 7 лет, которые признавались недееспособными; во второй категории дети признавались способными лишь самостоятельно совершать такие сделки, которые ведут  к  одному лишь приобретению для несовершеннолетнего (без потерь или установления обязанностей). Для совершения действий, которые могут привести  к  прекращению  права несовершеннолетнего или к установлению его обязанностей, требовалось разрешение опекуна (auctoritas tutoris), которое должно было даваться  непосредственно  при самом совершении сделки (не раньше и не позже). Опекуном обычно был ближайший родственник по указанию  отца несовершеннолетнего, сделанному в его завещании, или по назначению магистрата. Опекун обязан был заботиться о личности и  имуществе несовершеннолетнего. Отчуждать имущество несовершеннолетнего опекун не имел права, за исключением случаев, когда это было, безусловно, необходимо. Если несовершеннолетний совершал сделку без разрешения опекуна, то она юридически обязывала его только в пределах полученного от нее обогащения.

В третьей категории лицо было дееспособным. Но со II века н.э. за лицами, не достигшими 25 лет, стало признаваться право испросить себе куратора (попечителя). Если совершеннолетний, не достигший 25 лет, испрашивал назначения  попечителя, он становился ограниченным в своей дееспособности в том смысле, что для действительности совершаемых  им сделок, с которыми связано уменьшение имущества, требовалось согласие (consensus) попечителя, которое могло быть дано в любое время (заранее или при совершении сделки, или в виде последующего одобрения). Молодые люди в возрасте от 14 (12) до 25 лет  могли без согласия попечителя совершать завещание, а также вступать в брак.

На дееспособность лица влияли также всякого рода душевные болезни. Душевнобольные и слабоумные признавались недееспособными и находились под попечительством. Телесные недостатки влияли на дееспособность только в соответствующей сфере деятельности; например, в договорах, совершавшихся в форме устного вопроса и ответа, не могли принимать участия ни немые, ни глухие и т.п.

Ограничивались в дееспособности также расточители, т.е. лица слабовольные, неспособные соблюдать необходимую меру в расходовании имущества и потому так расточающие его, что создавалась угроза полного разорения. Расточителю назначали попечителя, после чего расточитель мог самостоятельно совершать только такие сделки, которые направлены лишь на  приобретение. Иные сделки расточитель мог совершать только с согласия попечителя. Составлять завещания расточитель не мог.

Долгое время существовали серьезные ограничения правоспособности и дееспособности женщин. В  республиканском Римском праве женщины находились под вечной опекой домовладыки, мужа, ближайшего родственника. В конце классического периода было признано, что взрослая женщина, не состоящая под властью ни отца, ни мужа, самостоятельна в управлении и распоряжении своим имуществом, но не вправе принимать на себя ответственность по чужим долгам.

На правовое положение римского гражданина оказывало влияние также умаление чести. Одной из самых серьезных форм умаления чести была infamia, бесчестие. Infamia наступала:

а) как следствие осуждения за уголовное преступление или за особо порочащее частное правонарушение, в результате присуждения по искам из таких отношений, где предполагается особая честность (договоры поручения, товарищества, хранения), из отношений по поводу опеки;

б) непосредственно в силу нарушения некоторых правовых норм, касающихся брака, или ввиду занятия позорной профессией.

От personae infames отличались personae turpes - лица, которые признавались общественным мнением бесчестными по общему характеру своего поведения. Наиболее существенными ограничениями для этой категории были ограничения в области наследования.

Имела немаловажное значение такая форма бесчестия, как intestabilitas. Лицо, участвовавшее в сделке в качестве свидетеля и отказавшееся потом дать на суде показания по поводу этой сделки, признается intestabilitas, т.е. неспособным так или иначе участвовать в совершении сделок, требующих участия свидетелей (например, не способно составить завещание). [1]

3. Перегрины, их права и положение в римском обществе

 

Перегринами (peregrini) назывались все другие свободнорожденные категории граждан, не принадлежавшие к римскому или латинскому гражданству, но находившиеся в подданстве Римского государства. [2]

Это были чужеземцы как не состоявшие в подданстве Рима, так и римские подданные, но не получившие ни римской, ни латинской правоспособности. Такие "чужаки" в древнейшую эпоху считались бесправными. В начале III века Каракалла предоставил права римского гражданства всем подданным Римского государства.

Главным основанием возникновения правового положения перегрина было включение в состав римского государства завоеванных Римом территорий, населению которых, не обращаемому в рабство, в то же время не сообщалось римское гражданство. Это население становилось перегринами.

Находясь в Риме, особенно в период архаического права, они были лишены правовой защиты и рассматривались как враги (hostes), которых можно было безнаказанно обидеть, ограбить и даже убить. Тяжелым и беззащитным было положение свободного человека, который, находясь на римской территории, не принадлежал к числу римских граждан. Чтобы оградить свою неприкосновенность, если он задумывал поселиться в Риме, он должен был поспешить отдать себя под покровительство какого-либо гражданина и его рода. Так возникли отношения патронов и клиентов, основная суть которых отражена на рисунке 5. Клиент (перегрин) был обязан помогать своему патрону имущественно, когда последний выдавал свою дочь замуж, был застигнут бедностью или нуждался в деньгах для своего выкупа из плена, для уплаты долгов или покрытия издержек по отправлению общественной должности. Патрон призывался к наследованию после клиента, в случае если этот последний не оставлял после себя прямых наследников. Само отношение патрона и клиента переходило на их потомков, сначала — без ограничения числа поколений.

Рис. 5. Патрон и клиент

С течением времени римляне стали переходить от войн к налаживанию мирных отношений со своими соседями; развитие торговых и межличностных отношений заставляло Рим подписывать с ними союзные договоры (foedus aequum). Перегрины были исключены из сферы цивильного права, однако имели право быть субъектом имущественных отношений (jus commercii). На перегринов commercium (способность участвовать в актах, связанных с обладанием и распоряжением собственностью) распространялось в полном своем объеме, впрочем, с одним весьма важным ограничением: для них был закрыт доступ к обладанию землей, входившей в состав территории Римского государства (fundus Italicus). Именно к этому предмету относится, должно быть, известное постановление Законов XII таблиц: adversus hostem aeterna auctoritas (римский принцип). Под auctoritas вообще разумелась ответственность продавца перед покупателем в том, что на проданную вещь никто другой не имеет права и, следовательно, не отнимет ее у продавца.

Информация о работе Правовое положение перегирнов