Правосознание: понятие, структура, виды и уровни

Особо важное значение регулятивной функции проявляется в уже  упомянутой сфере создания и применения норм права. Правосознание не просто и не только “отдельная часть” механизма  правового регулирования. Оно пронизывает  весь этот механизм, отражает его, воздействует на него в целом. Правосознание выступает  в качестве идеологического и  социально-психологического фактора  функционирования всей системы правового  регулирования.

В научной литературе социалистического  периода можно встретить целый  ряд функций, которые являются производными от трех выше упомянутых функций. Это  идеологическая функция, функция моделирования, воспитательная функция, правообразующая  функция, прогностическая.

Значение идеологической функции определяется тем, что предметы отражения правового сознания –  государство и право – это  общественные явления, в которых  находят выражение глубокие общезначимые социальные процессы, такие как, взаимоотношение  личности и общества, общественное разделение труда и другие. И правильное отражение таких социальных явлений, и закрепление их в праве возможно, по мнению ученых, только с классовых  позиций, т.е. при активном участии  идеологической функции правосознания. Иными словами идеологическая функция  служит определенной призмой, смотря через  которую человек должен видеть то, что навязано государством, т.е. господствующим классом.13]

Правосознание выполняет  также функцию моделирования. Результатом  действия функции правового моделирования является формирование определенных моделей (правил) поведения, которые оцениваются правосознанием как должные, социально необходимые для успешного развития общественных отношений. Функция правового моделирования состоит в предвидении того, какие нормы нужно применять и каким образом поступать, чтобы, закрепленные в них права и обязанности оказали наиболее эффективное воздействие на развитие общественных отношений в направлении, необходимом для достижения конкретной правовой цели. Правосознание участвует в определении моделей должного поведения не произвольно, а на основе всестороннего восприятия и оценки людьми всей совокупности отношений — экономических, политических, этических, религиозных и др. Результатом изучения и оценки совокупности различных общественных отношений является выработка модели должного поведения, причем это долженствование выступает как проявление социальной необходимости.

Функция правообразующая  составляет часть регулятивной функции, связанной с созданием норм права. Эта функция проявляется на всех этапах право и законотворчества. Начиная от создания проекта закона до подписания закона высшим должностным  лицом (если это предусмотрено) государства.[9]

2. Правовое воспитание и правовое образование

Правовое воспитание - это целенаправленная деятельность по трансляции (передаче) правовой культуры, правового опыта, правовых идеалов и механизмов разрешения конфликтов в обществе от одного поколения  к другому. Правовое воспитание имеет  целью развитие правового сознания человека и правовой культуры общества в целом.

Обычно говорят о правовом воспитании в широком и узком смысле. В  первом случае речь идет, скорее, не о  правовом воспитании, а о правовой социализации человека, когда он «воспитывается»  окружающей обстановкой в целом, всей юридической практикой и  поведением людей, должностных лиц - представителей государственного аппарата в правовой сфере. При этом у людей, должностных лиц, государственных  органов, осуществляющих правовую деятельность (правомерную или неправомерную), нет прямой цели оказать на других правовоспитательное воздействие. Однако такое воздействие на окружающих все-таки оказывается. Что касается правового воспитания в узком  смысле, то оно отличается своей  целенаправленностью на повышение  правовой культуры человека, группы людей  и общества в целом.

Правовое воспитание тесно связано  с правовым обучением: воспитание не может происходить без обучения, а обучение так или иначе оказывает  и воспитательный эффект. Различие здесь можно провести, причем весьма условно, по сфере воздействия: воспитание влияет в основном на эмоционально-волевую, ценностную, мировоззренческую сторону  сознания, а обучение - на когнитивно-рациональную, с целью информационно-ознакомительного воздействия на человека. Ценностное, эмоционально-волевое воздействие, в свою очередь, очень сильно ограничено реальной правовой практикой, поскольку  невозможно воспитать у человека уважение к тем ценностям, которые отсутствуют в общественном сознании и деятельности людей, но провозглашаются на словах, в пустых декларациях и демагогических заявлениях (как политическими лидерами перед населением, так и простыми воспитателями и учителями перед детьми и юношеством).

Ценности и идеалы «вырастают»  спонтанно, формируются самой жизнью, всеми окружающими обстоятельствами, и роль субъективного фактора, целенаправленной деятельности здесь хоть и важна, но не является ведущей, а тем более  единственно необходимой и достаточной. И на роль воспитателя годится  далеко не каждый. По мнению Сахарова А.Д. и Кони А.Ф. в общественном масштабе таким воспитателем может стать  какой-либо выдающийся человек, который  раскроет людям глаза на истинное положение дел в области защиты прав человека, противостоянии государственному произволу [2.9.С.219].

2. Структура и виды правосознания
1. Структура правосознания

Структура –  это внутренняя организация целостной  системы, представляющая собой специфический  способ взаимосвязи, взаимодействия образующих его компонентов. Структура всегда выступает как совокупность элементов и их взаимосвязей, как упорядоченность и организованность системы, как характер, закон, способ связи элементов. Наука выделяет два элемента правового сознания – это правовая психология и правовая идеология.

Правовая психология –  это оценки, чувства, переживаний, традиции, привычки, эмоции, настроения людей  в отношении правовой действительности. Правовая психология является исходной ступенью правового сознания, она  происходит на эмпирическом уровне и  независимо от деятельности человеческого  мозга (бессознательно). Правовая психология так же имеет свою структуру.

Самой изменчивой частью правовой психологии являются правовые чувства, переживания (эмоциональная сторона  правовой психологии). Правовые чувства  всегда связаны с отношением людей  к праву, законности, с одобрением правовых действий и негодованием по отношению к ним, с доверием или  недоверием к правовым установлениям  и всей юстиции. Они являются откликом на какие-нибудь события и факты  правовой жизни общества. Очень часто  причинами правовых чувств являются какие-либо события в правовой сфере  жизни общества (нарушения законности, совершение преступлений.) Правовые чувства  выступают всегда как психические  переживания, которые возникают  в сознании человека по поводу того или иного общественного отношения, регулируемого правом. Правовые чувства  имеют относительно самостоятельное  значение. В правовых чувствах выражается в эмоциональной форме отношение  людей к поступкам и действиям, регулируемым правовыми нормами.

Важной стороной правовой психологии являются правовые настроения. Правовые настроения могут побуждать  людей к правовой деятельности, соблюдению и уважению права или приводят к его нарушению. Они накладывают  существенный отпечаток на все поведение  людей. Правовые настроения отличаются от правовых чувств тем, что они носят  более массовый характер, значительно  устойчивее, слабее проявляются. Правовые настроения могут выступать не только как отдельный элемент, но как  состояние правовых чувств, связанное  с определенным поведением людей. Эти  настроения развиваются под влиянием многих факторов, хотя решающая роль принадлежит  общественному бытию. Однако велика роль здесь и субъективного фактора: соблюдение принципа равенства всех перед законом, успехи в укреплении законности и правопорядка, активность государства и общественности в  борьбе с правонарушениями и т.п. Правовые настроения бывают оптимистическими и пессимистические.[10]

Важным элементом правовой психологии являются правовые представления. У людей в всегда имеются определенные представления о праве, правосудии, законности, преступлении, наказании  и др. Этот элемент имеет очень  важное значение для реализации норм права, потому, что если у индивида складывается не правильное представление  о праве, на пример, только как о  системе нормативно правовых актов, это не будет способствовать дальнейшему  развитию его представления о  праве в целом, потому что индивид  перестанет интересоваться правом, т.к. он будет считать, что он все знает  о праве.

В правовой психологии наряду с чувствами, настроениями, представлениями  имеются и другие элементы, такие  как правовые эмоции, правовые навыки. Правовые эмоции – это выражение  отношения субъекта к отражаемой действительности в форме положительного или отрицательного или смешанного проявления в виде печали радости  восторга и т.д. Правовые навыки –  затверженные стереотипы правового  поведения.

Особенностью правовой психологии является то, что она возникает  всегда как массовое правосознание, являясь продуктом непосредственной деятельности социальных общностей. Это  имеет место в различных видах  правовой деятельности людей: в правовом творчестве, в применении и исполнении права.

Второй уровень – правовая идеология. Это отражение правовой действительности в форме систематизированных  взглядов, идей, принципов, понятий, суждений, осуществляемое на рациональной основе, т.е. связано с логическим мышлением, с его формами, а не с чувственным  опытом, который дан нам в ощущениях. Правовая идеология представляет собой  систематизированное ядро всего  общественного правосознания. В  ней отражаются и обосновываются интересы, потребности, задачи общественного  развития и роль государственно-правовых средств в этом процессе. Она выступает  как концептуальная система идей отражающих действительность с определенной позиции.

Основными признаками правовой идеологии являются: во-первых, концептуальное осмысление и выражение коренных интересов и целей данного  общества; во-вторых, выработка ее идеологами (политиками, юристами, философами); в-третьих, целеустремленная направленность правовой идеологии к реализации своих  возможностей через различные формы  сознания, чтобы стать мотивом  практической деятельности общества, народа. Правовая идеология не является непосредственным продуктом общества как правовая психология, а представляет собой результат сознательной, целеустремленной и организованной деятельности теоретиков.

Правовая идеология так  же имеет свои элементы: понятие, суждение, умозаключение, принцип, теория, концепция  и т.д. Большинство определений  этих элементов можно найти в  формальной логике, что подчеркивает теоретический характер правовой идеологии.

Уместно показать отличие  и взаимосвязь правовой психологии и идеологии. Отличие правовой психологии от идеологии. Первое отличие проявляется  в том, что правовая психология отражает правовую действительность не как систему, а как некий набор не связанных  фактов, сторон окружающей правовой действительности. Правовая идеология наоборот, отражает правовую действительность как системное  целое. Правовая психология отражает правовую действительность на эмпирическом уровне, т.е. на уровне тех фактов, которые  воспринимает субъект. Правовая идеология  – на уровне присущей ей закономерностей, выходит за рамки жизненного опыта  субъекта. Правовая психология более  продвинута, быстрее реагирует на изменения в правовой действительности, т.к. субъект эти изменения испытывает непосредственно на себе. Правовая же идеология медленнее реагирует  на изменения в правовой сфере, потому что для глубокого изучения требуется  время. [17]

Взаимосвязь правовой идеологии  и психологии проявляется в следующем. Во-первых, если правовая идеология  отделяется от правовой психологии, то она лишается эмпирической базы и  становится схоластической, без жизненного опыта она будет неверной, оторванной от реальности. Во-вторых, если проделать  предыдущую операцию наоборот, то правовое сознание индивида никогда не выйдет из рамок своего опыта и никогда  не объяснит те факты, с которыми она (правовая психология) сталкивается. В-третьих, правовая психология наиболее важный показатель практической реализации правовых принципов, теорий, концепций, и если эти принципы реализуются без  учета правовой психологии, то они  обречены на гибель и неисполнение. Только в единстве эти две сферы  правосознания всесторонне отражают общественное бытие и оказывают  активное воздействие на всю социальную жизнь общества.[14]

2. Виды правосознания

Для понимания того, что  есть правосознание, имеет смысл  рассмотреть его разновидности. Основаниями разделения правосознания на виды можно взять уровень осознания необходимости права, глубину проникновения в сущность права и правовых явлений в обществе, которые позволят дать его качественную характеристику.

Существует два основных основания, по которому можно разделить  правовое сознание на виды. Первое основание  для классификации, в зависимости  от субъекта, который обладает правовым сознанием. И по этому основанию  выделяют индивидуальное, групповое  и правовое сознание общества. Второе основание, в зависимости от способа  отражения, выделяют обыденное и  теоретическое или научноправовое сознание. (Рис.1)