Понятие основных прав и свобод

ОГЛАВЛЕНИЕ:

Введение………………………………………………………………………..	2
1. Понятие и признаки  правового государства………………………...........	4
2. Понятие основных прав  и свобод…………………………………............	7
3. Классификация прав  и свобод человека и гражданина………….............	9
4. Общая характеристика  основных прав и свобод…………………............	12
4.1. Личные права и свободы…………………………………………………	12
4.2. Политические права  и свободы………………………………………….	15
4.3. Социальные, экономические  и культурные права и свободы…………	18
5. Ограничение прав и  свобод………………………………………….........	19
6. Охрана и защита прав  и свобод……………………………………...........	21
Заключение…………………………………………………………………….	23
Список использованной литературы…………………………………………	25

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ.

Права и свободы человека – высшая ценность, признаваемая и  уважаемая всеми цивилизованными  государствами. Соблюдение прав и свобод человека является основным критерием  в оценке деятельности государства  и его органов, принимаемых ими  законов. Можно сказать, что права  и свободы – основополагающий правовой институт в современном  мире. Каждая ступень развития общества была шагом на пути обретения и  расширения прав и свобод.

Культурный прогресс общества невозможен, если он не вносит принципиально  нового в положении личности. Этот важнейший аспект культурного прогресса  можно проследить на возрастании  гуманного начала в морали, праве, религии, по мере исторического развития общества. Каждый человек имеет притязания на определенный объем благ и условий  жизни, получению которых должны содействовать общество и государство. Объем этих благ и условий исторически  определялся положением индивида в  обществе.

Проблема прав человека всегда была предметом острых классовых  битв, которые велись за обладание  правами, за их расширение, фиксировавших  статус человека в обществе. История  показывает, что необходимы постоянные усилия для поддержания и защиты прав и свобод человека.

Все государственно-правовые явления в конечном счёте кристаллизуются  в правах человека, выступающих основной, центральным звеном государственной  и правовой жизни.

Становление и развитие прав человека позволяет раскрыть тип  цивилизации, её этап развития, поскольку  отношения человека и государства  – важнейший признак, характеризующий  природу той или иной цивилизации, а государство – как правовое или не правовое. Правовое демократическое государство признает приоритет прав

В теории прав человека должны быть сформулированы основные принципы, которые представляют собой ценностные ориентиры в современном мире. В России такие принципы закреплены в Основном законе – Конституции  Российской Федерации, вобравшем в  себя опыт развития прав человека в  демократических зарубежных государствах, а также правовые аспекты защиты прав человека, нашедших своё воплощение во Всеобщей декларации прав человека, в Европейской конвенции о  защите прав человека и основных свобод и в ряде других актов. Для России крайне важны права и свободы  человека, так как в современности  это является необходимостью.

Предметом исследования являются права и свободы человека, объектом: исследование прав и свобод человека и гражданина; их закрепления в  Конституции.

Целью исследования можно  выделить изучение основных прав и  свобод человека, и их закрепление  в Конституции.

Задачи:

1)Изучить общую ситуацию

2)Классифицировать права  и свободы

3)Дать общую характеристику  основным правам и свободам

4)Определить различие  понятий человек и гражданин;  права и свободы.

5)Определить основания  ограничения прав и свобод.

 

ПОНЯТИЕ И ПРИЗНАКИ ПРАВОВОГО  ГОСУДАРСТВА.

Правовое государство  является одним из существенных достижений человеческой цивилизации. Его основополагающими  качествами являются:

а) признание и защита прав и свобод человека и гражданина;

б) верховенство правового  закона;

в) организация и функционирование суверенной государственной власти на основе принципа разделения властей.

г) разрешение конфликтов через  справедливый суд.

Рассматривая современное  состояние идей правового государства, следует избегать преувеличения  их роли и степени распространения. В настоящее время правовое государство  выступает идеалом, лозунгом, конституционным  принципом и не получает своего полного  воплощения в какой-либо стране. Реальная политическая практика государств, провозгласивших  себя правовыми, нередко расходится с нормами конституции.

Для второй половины XX в. в  конституционной организации государства  характерно сочетание правового  принципа с социальным, что дает формулу социального правового  государства.

Идея утверждения права  в общественной жизни своими корнями  восходит к глубокой древности - к  тому периоду в истории человечества, когда возникли первые государства. Ведь для того, чтобы упорядочить  социальные отношения с помощью  права, государство должно было конституировать  себя законодательным путем, то есть определить правовые основы государственной  власти.

Ряд идей правовой государственности  появился уже в античном мире, а  теоретически развитые концепции и  доктрины правового государства  были сформулированы в условиях перехода от феодализма к капитализму и возникновения нового социально-политического строя.

Самое раннее из дошедших до нас определений государства  как правового сообщества принадлежит  Цицерону. В своем труде "О государстве" он писал о том, что государство (res publica) есть дело народа как "соединения многих людей, связанных между собой согласием в вопросах права и общностью интересов". В дальнейшем идеи государства как правового сообщества получают теоретическое обоснование в Новое время в трудах Гроция, Спинозы, Гоббса, Локка, Вольтера, Монтескье, Руссо. В частности, Джон Локк в своем учении о государстве обосновал законность сопротивления всякому произволу власти.

На качественно новую  ступень обоснование идеала правового  государства было поднято в теории родоначальника классической немецкой философии Иммануила Канта. Согласно знаменитому определению государства, сформулированному Кантом в "Метафизике нравов", оно представляет собой "объединение множества людей, подчиненных правовым законам". Особенность кантовского определения заключалась в том, что конститутивным признаком государства здесь было названо верховенство правового закона.

Термин "правовое государство" (по-немецки - Rechtstaat) ввел в научный оборот Роберт фон Моль, и таким образом он прочно утвердился в немецкой юридической литературе в первой трети XIX в.

В англоязычной литературе термин "правовое государство" не используется - его эквивалентом в  известной мере является термин "Rule of Law" (господство, правление права), который впервые в этом смысле использовал профессор Оксфордского университета Альбер Венн Дайси (1835-1922 гг.) в работе под названием "Основы конституционного права" (1855 г.).

Проф. B.C. Нерсесянц определяет правовое государство как "правовую форму организации и деятельности публично-политической власти и ее взаимоотношений с индивидами как субъектами права, носителями прав и свобод человека и гражданина".

Итак, признаками правового  государства можно считать:

ограничение государственной  власти правами и свободами человека и гражданина (власть признает неотчуждаемые  права граждан);

верховенство права (правового  закона) во всех сферах общественной жизни;

конституционно-правовую регламентацию  принципа разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную;

наличие развитого гражданского общества;

правовую форму взаимоотношений (взаимные права и обязанности, взаимная ответственность) государства и  гражданина;

верховенство закона в  системе права;

соответствие норм внутреннего  законодательства общепризнанным нормам и принципам международного права;

прямое действие конституции;

возвышение суда.

Полное достижение принципов  правового государства является идеалом, который недостижим, но к  которому нужно стремиться. По мнению учёных, в настоящее время принципы правового государства в наибольшем объеме реализованы в большинстве  европейских стран, а так же в  США, Канаде, Австралии, Японии, Сингапуре, Южной Корее, Тайване, Чили и некоторых  других. Как показывает опыт, успешное развитие страны может быть обеспечено только в рамках реализации элементов правового государства, в том числе в экономической сфере.

В Конституции современной  России поставлена задача построения правового государства (ст. 1) и закреплены все основополагающие принципы правовой государственности.

В рейтинге верховенства права  Мирового банка Россия находится  на уровне Нигера и Того (заметно  уступая Мали, Танзании и Габону, но выше Нигерии и Гвинеи), причём в последние годы этот показатель падал. В соответствии с другими  международными рейтингами, оценка независимости  судебной системы и эффективности  правовой защиты у России ниже, чем  у большинства среднеразвитых стран (ниже Пакистана, Египта, Китая, Индонезии, Мексики и др.; из среднеразвитых стран схожий рейтинг имеют только Аргентина, Перу и Венесуэла)

Понятно, что гражданам  России и российскому государству  на этом пути придется решать много  проблем. И важнейшей из них является формирование зрелого гражданского общества.

ПОНЯТИЕ ОСНОВНЫХ ПРАВ И  СВОБОД.

Права и свободы человека и гражданина – это возможные  модели поведения, закрепленные законом  и гарантированные государством как для граждан, так и для  других лиц, находящихся на его территории.

Понятие свобода многогранно. С правовой точки зрения свобода  – это субъективная возможность  отдельного человека совершать или  не совершать конкретных действий, основываясь на конституции и  законе. В этом значении свобода  почти совпадает с понятием право  человека, тем не менее законодательство использует оба этих термина. Лексические  различия сложились исторически в 18-19 веках, оба понятия употребляются в международном праве, унификация законодательства в этой области привела к тому, что большинство стран употребляет именно их.

При этом каждая категория  – право и свобода - имеет определенную специфику. Права и свободы человека и гражданина, будучи элементами правового  статуса личности, определяют сферу  возможного поведения индивида. Следует  сразу подчеркнуть, что по своей  юридической природе и системе  гарантий права и свободы идентичны.

Свобода, выступающая в  качестве элемента правового статуса  личности, заключает в себе максимально  широкий, принципиально неограниченный и не могущий быть ограниченным круг возможностей поведения. Она реализуется  индивидом с использованием различных  способов, исчерпывающий список которых  невозможно составить. Практически  это означает, что индивид обладает возможностью осуществлять свою свободу  любыми не запрещенными законом способами, не все из которых могут быть с  исчерпывающий список которых невозможно составить. Примерами таких конституционных  свобод служат: свобода совести, свобода  вероисповедания (ст. 28 Конституции  РФ), свобода мысли и слова (ч. 1 ст. 29 Конституции РФ), свобода творчества и преподавания (ч. 1 ст. 44 Конституция  РФ)

Право в отличие от свободы  представляет собой более конкретную юридическую категорию, оно имеет  более конкретный характер. Право  реализуется в строго определённой форме, в рамках определённых правоотношений. Эти отличительные черты субъективных прав индивида как правовых регуляторов  его поведения могут быть прослежены на примере избирательных прав, содержание и процедура реализации которых  подробно регламентированы избирательным  законодательством.

КЛАССИФИКАЦИЯ ОСНОВНЫХ ПРАВ И СВОБОД ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА.

В систему прав и свобод человека и гражданина входят отдельные  элементы, которые содержат однородные права и свободы. Несомненно, что  любая классификация условна, поскольку  иногда очень трудно выделить ту грань, которая отделяет одно право от другого. Самое главное, что права нельзя ранжировать по важности и по ценности, например, «перечисление в Конституции  Российской Федерации основных прав и свобод не должно толковаться как  отрицание или умаление других общепризнанных прав и свобод человека и гражданина»  Для современных демократических  государств характерно отношение к  правам человека как к единому  комплексу. Выделение же в его  рамках определенной группы прав и  свобод в качестве ведущих, основополагающих неизбежно ведёт к недооценке и умалению роли других прав. Свобода  гражданина неделима, как неделима и вся система его основных прав, свобод и обязанностей.

Но для удобства анализа  и изучения права и свободы  принято делить на группы. Существует несколько классификаций, например, такие как деление по поколениям, на основные (конституционные) и иные права, на права индивида и коллективные права и т. д.

По времени возникновения  прав существует классификация прав и свобод по поколениям. Существуют первое, второе и третье поколения прав.

Первым поколением прав человека признаются те традиционные либеральные  ценности, которые были сформулированы в процессе осуществления буржуазных революций, а затем конкретизированы и расширены в практике и законодательстве демократических государств. Речь идет о личных и политических нравах —  праве на свободу мысли, совести  и религии, праве каждого гражданина на ведение государственных дел, праве на равенство перед законом, праве на жизнь, свободу на безопасность личности, праве на свободу от произвольного ареста, задержания или изгнания, праве па гласное и с соблюдением всех требований справедливости рассмотрение дела независимым и беспристрастным судом и ряд других. «Эти права выражали так называемую "негативную" свободу- они обязывали государство воздерживаться от вмешательства в сферу личной свободы и создавать условия участия граждан в политической жизни.»