Понятие и сущность государства. Исторические типы и формы государства

Министерство образования  и науки Российской Федерации

Уральский институт коммерции  и права

 

Кафедра истории, теории государства, конституционного и международного права

 

 

 

 

КУРСОВАЯ РАБОТА

ПО ДИСЦИПЛИНЕ: «ТЕОРИЯ  ГОСУДАРСТВА И ПРАВА»

 

ТЕМА: ПОНЯТИЕ И СУЩНОСТЬ ГОСУДАРСТВА. ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ И ФОРМЫ ГОСУДАРСТВА.

 

 

                                        Выполнила:

 Городилова  Любовь  

   

 

 

 

 

 

Екатеринбург 2010

Содержание

 

Введение                                                                                                                2

Глава 1.Определение, сущность и социальное назначение государства        4

Глава 2.Основные признаки государства                                                           7

Глава3.Типология государств                                                                            11

3.1.Основания и различные  подходы                                                                14

3.2.Современный взгляд  на типологию российского государства                 15

Глава4.Формы государства                                                                              17

4.1.Правление,государственное  устройство, политический режим               17

4.2.Особенности формы  государства в РФ                                                       22

Заключение 

Практическое задание                                                                                         26

Список литературы.                                                                                            28

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

Темой данной работы является такое понятие, как государство. Однако в данной работе наряду с  понятиями государства освещаются вопросы его происхождения; его  сущности и функциях исторического  типа государства.

Цель данной работы — показать, как связаны формы государства с его историческим типом, раскрыть само понятие “ формы государства”, а также понятие государство. Все вышеперечисленные вопросы помогают понять, почему в данном государстве наблюдаются те или иные формы, что предопределяется историческим типом государства, который в свою очередь определяется совокупностью наиболее существенных признаков, свойственных государствам(или правовым системам ) единой общественно-экономической формации.

Цель данной работы — показать, как связаны формы государства с его историческим типом, раскрыть само понятие «государство», рассмотреть особенности Российской Федерации.

Актуальность темы исследования обусловлена происходящими в  современном российском обществе системными преобразованиями всех сфер общественного бытия, в том числе и государственно-правовой сферы. В целом современный этап его развития характеризуется как типично переходный период, при котором наблюдается кардинальная смена двух общественных и государственно-правовых систем, прямо противоположных в своих социально-экономических, духовно-нравственных и идеологических составляющих.

В некоторой степени  неопределенность современного российского  общества в избрании основного вектора  своего государственно-правового строительства, бессистемность и непоследовательность осуществляемых зачастую реформ в государственно-правовой сфере и, соответственно, в отдельных случаях недостаточная их эффективность предопределили и практический интерес к исследованию современного Российского государства.

 

 

 

 

 

1.Государство.

Государство есть основной институт политической системы общества, осуществляющий управление обществом, охрану его политической и социальной структуры на основе права с помощью специального механизма (аппарата).

Центральным институтом политической системы является государство. В его деятельности концентрируется основное содержание политики. Сам термин “государство” обычно употребляется в двух значениях. В широком смысле государство понимается как общность людей, представляемая и организуемая органом высшей власти и проживающая на определенной территории. Оно тождественно стране и политически организованному народу. В этом значении говорят, например, о российском, американском, немецком государстве, имея в виду все предоставляемое им общество.

Примерно до XVII века государство обычно трактовалось широко и не отделялось от общества. Для обозначения государства применялись многие конкретные термины: “полития”, “княжество”, “королевство”, “правление” и другие. Одним из первых от традиций широкого значения государства отошел Макиавелли. Он ввел для обозначения любой верховной власти над человеком, будь то монархия или республика, специальный термин “stati” и занялся исследованием реальной организации государства.

Четкое разграничение государства  и общества было обоснованно в договорных теориях государства Гоббсом, Локком, Руссо и другими представителями либерализма. В них эти понятия разделяются не только содержательно, но и исторически, поскольку утверждается, что существовавшие первоначально в свободном и неорганизованном состоянии индивиды в результате хозяйственного или иного взаимодействия вначале образовали общество, а затем для защиты своей безопасности и естественных прав договорным путем создали специальный орган — государство. В современной науке государство в узком смысле понимается как организация, система учреждений, обладающие верховной властью на определенной территории. Оно существует наряду с другими политическими организациями: партиями, профсоюзами и т.д.

Сущность государства определяется социальным назначением, природой государства.

Любому государству как социальному  институту присуща двойственная природа. С одной стороны, государство  реализует и защищает интересы господствующей элиты, с другой - долговременные интересы всего населения. Таким образом, с одной стороны сущность государства обусловлена классовой природой, а с другой — общесоциальной.

Рассмотрим классовую природу  государства. Государственная власть для правящей элиты является мощным средством реализации и защиты своих  собственных интересов, подчас через подавление всех остальных слоев населения. Последнее может осуществляться в форме прямого насилия или пропагандистского навязывания своей воли большинству населения через средства массовой информации (СМИ).

В качестве правящей элиты могут выступать класс, династия, политическая партия, единоличный деспот с приближенными (С. Хусейн, М. Каддафи и др.). Классовый характер в наибольшей степени присущ деспотическим, тоталитарным государствам. Демократические государства также не могут избежать классового элемента в своей природе. Однако демократия предполагает наличие механизмов, позволяющих ограничивать и контролировать узкоэгоистические притязания правящей элиты.⁴

Рассмотрим общесоциальную природу  государства. Любому, особенно демократическому, государству присущ надклассовый характер. Поэтому государство в той  или иной степени осуществляет и  защищает общие, коренные, долговременные интересы всего населения.

Будучи главным управленческим центром общества, официально объединяя и представляя все население, государство выполняет функцию управления наиболее важными сферами жизни общества, выражает общенациональные интересы. Государство является социальным арбитром, средством социального компромисса между правящими и управляемыми. Его задача - преодоление социальных противоречий, конфликтов, разногласий, учет и координация интересов различных групп населения.

Таким образом, государство призвано одновременно выполнять как сугубо классовые задачи, так и общие дела, вытекающие из природы всякого общества.

Одним из показателей прогресса  цивилизации является историческое движение от классовой к общесоциальной природе государства.

Сущность государства обусловливается  объективной закономерностью: при несовпадении, противоречивости текущих, частных интересов в обществе существует единство коренных, долговременных интересов всех членов общества. Это так называемое общее благо, которое призвано выразить и реализовать государство. Общее благо определяется в результате согласования индивидуальных и коллективных интересов всего населения по коренным вопросам жизнедеятельности общества и государства. Общее благо, сформулированное и реализуемое на общемировом уровне, в масштабах человеческой цивилизации, определяется категорией «общечеловеческие ценности», которая сегодня в развитых государствах вышла на первое место.

Социальное назначение государства показывает, что государство  делает в обществе, определяет роль государства в обществе, определяет ступень вмешательства государства в жизнь общества. Государство существует, чтобы обеспечивать нормальное функционирование общества. Существует порядком концепций, объясняющих социальное назначение и роль государства: консервативная, либеральная, социал-демократическая и коммунистическая концепция социального назначения государства. Все они различаются в зависимости от степени вмешательства государства в жизнь общества и расположены в определенном порядке — сообразно мере возрастания роли государства от минимальной (консервативная) до максимальной (коммунистическую). Социальное назначение государства раскрывается в его задачах. Любое государство должно по мере возможностей разрешать стоящие накануне ним задачи. Задачи государства на современном этапе:

1. обеспечение  самосохранения общества и государства;

2. обеспечение  безопасности и укрепление государства;

3. государство  содействует социальному, экономическому  и культурному развитию общества;

4. государство  преодолевает противоречия, существующие  в обществе (социальные, национальные).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Признаки государства.

Понятие государства, его  характеристики конкретизируются при  раскрытии признаков, отличающих его  как от родового строя, так и от негосударственных организаций  общества. Иными словами, анализ признаков государства углубляет знания о нем, подчеркивает его уникальность в качестве ничем не заменимой формы организации общества и важнейшего общественно-политического института. Каковы же эти признаки?

1.Территориальная организация  населения и осуществление публичной власти в территориальных пределах.

В догосударственном  обществе принадлежность индивида к  тому или иному роду обусловливалась  кровным или предполагаемым родством. Причем род часто не имел строго определенной территории, перемещался с одного места на другое. В государственно-организованном обществе кровно-родственный принцип организации населения потерял свое значение. На смену ему пришел принцип его территориальной организации. Государство имеет строго локализованную территорию, на которую распространяется его суверенная власть, а население, на ней проживающее, превращается в подданных или граждан государства. Возникают, таким образом, пространственные пределы государства, в которых появляется новый правовой институт - подданство или гражданство. Элементами территории являются:

-сухопутная часть,  включающая материковую поверхность,  острова и анклавы;

-водная часть, включающая  воды рек, озер, искуственных водохранилищ, расположенных в сухопутной части  государства, а так же морские  воды, омывающие его побережье;

-недра, расположенные  под сухопутной и водной территорией;

-воздушная территория  — атмосфера над сухопутной  и морской территорией;

- квазитерритория (от  латин. quasi — яко бы, как будто  )

С территориальной организацией населения сопряжено не только возникновение государства, но и начало складывания отдельных стран. А потому с этих позиций понятия "государство" и "страна" во многом совпадают.

От негосударственных  организаций (профсоюзов, политических партий и др.) государство отличается тем, что олицетворяет все население страны, распространяет на него свою власть. Профсоюзы и политические партии объединяют в своих рядах часть населения, создаются добровольно по тем или иным интересам.

2. Публичная  (государственная) власть.

Публичной она называется потому, что, не совпадая с обществом, выступает от его имени, от имени всего народа.

Власть существовала и в догосударственном обществе, но это была непосредственно общественная власть, которая исходила от всего  рода и использовалась им для самоуправления. Она не нуждалась ни в чиновниках, ни в каком-либо аппарате. Принципиальная особенность публичной (государственной) власти состоит в том, что она воплощается именно в чиновниках, т. е. в профессиональном сословии (разряде) управителей, из которых комплектуются органы управления и принуждения (государственный аппарат). Без этого физического воплощения государственная власть представляет собой лишь тень, воображение, пустую абстракцию.

Олицетворенная в государственных  органах и учреждениях, публичная власть становится государственной властью, т. е. той реальной силой, которая обеспечивает государственное принуждение, насилие. Решающая роль в реализации принуждения принадлежит отрядам вооруженных людей и специальным учреждениям (армии, полиции, тюрьмам и т. п.).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Государственный суверенитет.

Государственный суверените́т (от франц. souveraineté — верховная  власть) — это неотчуждаемое юридическое  качество независимого государства, символизирующее  его политико-правовую самостоятельность, высшую ответственность и ценность как первичного субъекта международного права; необходимое для исключительного верховенства государственной власти и предполагающее неподчинение власти другого государства; возникающее или исчезающее в силу добровольного изменения статуса независимого государства как цельного социального организма; обусловленное правовым равенством независимых государств и лежащее в основе современного международного права; иными словами, государственный суверенитет — это независимость государственной власти от всякой иной политической власти внутри страны и вне нее, выраженная в ее исключительном праве самостоятельно решать все свои дела. Суверенитет включает в себя 2 аспекта: внутренний(верховенство государственной власти внутри страны) и внешний(независимость государства в международных отношениях).