Основные типы государства и права

Содержание

 

Введение 3

1. Социально-классовая  сущность государства 5

1.1. Понятие  сущности государства 5

1.2. Социальное  назначение сущности государства 5

2. Основные  типы государства 10

2.1. Рабовладельческий  тип государства 10

2.2. Феодальный  тип государства 12

2.3. Капиталистический  тип государства 17

2.4. Социалистический  тип государства 25

Заключение 28

Список литературы 29

 

 

Введение

 

Актуальность данной работы заключается в необходимости  изучения исторических типов государств, с целью оценить типы государств с современной точки зрения. Изучение данной темы также дает возможность  сделать выводы о преимуществах  и недостатках каждого из типов  государства.

Под историческим типом  государства понимаются взятые в  единстве наиболее существенные (типичные) его черты и признаки, относящиеся  к одной и той же общественно-экономической  формации, к одному и тому же экономическому базису. Критерием деления всех когда-либо существовавших и существующих государств на исторические типы служит общественно-экономическая  формация, т.е. исторический тип общества, основанный на том или ином способе  производства и базис исторического  типа общества. [5, 12]

Формирование убеждений  граждан в необходимости подчинения силе позитивного права является одной из приоритетных задач правовой социализации. Если же действующее  право не соответствует установкам естественного права и требованиям  времени, то последнее выступает  как «призыв» к его усовершенствованию, «играет роль движущего начала в  истории, является необходимым условием прогресса, развития в праве». Здесь вполне уместно естественное право рассматривать как антитезис (необходимый компонент диалектической триады) исторически изжившему себя, но еще действующему праву: тезис, антитезис, синтез.

Хронологические рамки  изучаемой темы очень широки - начало рассматриваемого периода - около 5 тыс. лет назад, когда произошло формирование рабовладельческих государств - до нашего времени, когда современные  государства сочетают в себе черты  различных исторических типов.[5, 13]

Цель исследования –  изучить основные типы государства  и права.

Предмет исследования –  история государства и права.

Объект исследования – типы государства и права.

Задачи исследования:

1. Изучить социально-классовую сущность государства.
2. Проанализировать основные типы государства.
3. Раскрыть основные типы права в рассматриваемы периоды.

 

 

 

1. Социально-классовая  сущность государства

1.1. Понятие сущности государства

Место и роль государства  в политической системе общества зависит от типа политической системы  и форма правления. Особенность  – государство играет роль основного  орудия, так как обладает такими средствами, которыми не обладают другие субъекты.

Эти свойства дают государству  возможность оказывать влияние  на общественную жизнь путем:

Установления правового  режима организации и функционирования всех других субъектов политической системы;

Осуществления надзора  за соблюдением законности в деятельности субъектов политической системы;

Только государство  способно применять меры государственного принуждения (юридической ответственности) за нарушение действующего законодательства;

В Конституции имеется  статья, которая провозглашает РФ социальным и правовым государством. Формирование правового государства - одно из направлений развития нашей  политической системы.[9, 32]

В литературе выделяют следующие подходы  к определению  сущности государства:

Классовый  подход, согласно  которого государство определяется как  организация политической  власти экономически  господствующего  класса. (К. Маркс, Ф.Энгельс и др.).  Данный  подход  основан  на  насилии и подавлении  негосподствующих классов. Несмотря на то, что в таком  обществе, государство  удовлетворяет  некоторые  общие интересы (строительство  дорог,  больниц, школ и т.п.) вместе  с  тем,  доминируют  интересы  одного класса.

Общесоциальный  подход,  представляет  собой  определение  государства как организации  политической власти,  выражающая  интересы различных  классов и социальных групп.  При  данном  подходе  государство  выступает  в  роли  арбитра,  регулирующее мирное, компромиссное  существование граждан  и удовлетворение  интересов  социальных  групп.

Религиозный  подход к  сущности государства это организация  политической власти созданной для  обеспечения  интересов определенной религии. (Это в  основном исламские  государства).

Национальный  подход,  определяет государство как  организация  политической власти содействующую  преимущественно интересам определенной  нации за  счет интересов других  наций,  проживающих  на  данной  территории. (современная Латвия, Литва, Эстония и т.п.).

Расовый  подход, определяет сущность государства как  организацию  политической власти, выражающую  интересы  определенной расы. (современная ЮАР, фашистская Германия и др.).       

Таким образом,  государство  представляет собой  особую суверенную, территориально обособленную  организацию  политической  власти, выражающую как  сугубо  классовые интересы, а  так и  служащая удовлетворению  потребностей других  социальных  слоев общества.    

Особое  координирующее положение  государства в  политической  системе  общества в  целом  выражается  в  характерных  признаках,  отличающих  его от  других организаций  и  учреждений  общества.[12, 28]

1. Прежде  всего,  государство  – это  такая  организация   политической  власти,  которая   на  основе  согласования  различных   интересов обеспечивает  управление  всем  обществом.  Это  единственная  организация, которая  представляет  общество  и  от его имени   принимает  управленческие  решения.  

2. Государство – это   сложный,  универсальный,  структурно  организованный  механизм,  который   представлен  системой  находящихся   в  иерархической зависимости  государственных  органов,  обеспечивающих  с  помощью  профессиональных  служащих  повседневное  управление  общественной  жизнью. 

3. Государство – это   территориальная  организация  власти, объединяющая  людей вне   зависимости от  расовой, национальной,  религиозной  и  иной  принадлежности  в  рамках  государственных   границ  и  представляющая  их  на  международной  арене. 

4. Государство – это   организация,  обладающая  свойством   суверенитета, выражающийся в   верховенстве власти  внутри  страны и ее независимостью  на международной  арене. 

5. Государство наделяется  монопольным  правом  на  правотворчество  и организованное легальное применение  силы в отношении  своего  населения  с  помощью   специально  созданного  карательного  аппарата. Это единственная  организация,  создающая  от  имени  народа  общеобязательные  правила  поведения   и  требующая  их исполнения  под  страхом  наказания. 

6. Государство     наделяется     материальной     базой,    возможностью          распоряжаться национальными ресурсами  и проводить эмиссию              денежных  знаков.

7. Только  государство  имеет  вооруженные  силы  и органы  безопасности.  

1.2. Социальное назначение сущности государства

Сущность государства  – это его роль в обществе, его объективная необходимость  в обществе, раскрыть сущность государства  — это значит уяснить почему общество на данном этапе развития, не может  обойтись без государства. В юридической  литературе имеет место два основных подхода к понятию «сущность  государства»: 1. Государство рассматривается  с классовых позиций, как орудие диктатуры господствующего класса. 2. Государство, как надклассовое образование, как институт примирения социальных противоречий, выражающее интересы всего  общества. Сущность государства современного периода: [12, 32] 1. Единственная организация политической власти, управляющая всем обществом, обладает колоссальными организационными возможностями и правом применения принуждения. 2. Организует и регулирует совместную деятельность людей, обеспечивает стабильность и порядок в обществе и является орудием социального компромисса. 3. Особая структурная организация состоящая из специального аппарата управления, где работают люди особого разряда, обладающее публично – властными полномочиями. 4. Объединяет население определенной территорий, которая делится на административно-территориальные единицы. Социальное назначение государства это роль государства в обществе, это роль государства при решении социальных вопросов, это роль государства при решении проблем общества. В современный период государство все больше превращается в орган при отдалении социальных противоречий, учета и координации интересов различных групп и отдельных слоев общества. Государство проводит в жизнь решения, которые поддерживаются различными слоями населения и тем не менее социальное назначение государства – противоречиво: 1. Государство призвано с одной стороны выражать интересы элиты общества, а с другой стороны интересы общества в целом. А их интересы очень часто не совпадают. 2. Противоречие не обусловило постоянным компромиссом между общими и частными интересами. 3. Противоречие обусловило противостояние между государством и гражданским обществом.

Чтобы понять, что такое  государственная власть, необходимо уяснить, что собой представляет власть вообще как социальное явление.

Власть свойственна  любой более или менее устойчивой и организованной человеческой общности, в зависимости от признака классификации  выделяют различные виды социальной власти.

По субъекту власти разграничивают классовую, групповую, семейную, личную власть неформальных лидеров.

По содержанию можно  выделить экономическую, политическую, информационную власть.

Каждый вид характеризуется  способами воздействия на поведение  людей.

Социальная власть возникла вместе с человеческим обществом, существовала как власть племени, фратрии, рода и  осуществлялась советами старейшин  родов и племен, народными собраниями. Такая власть не отделялась от своего источника и носителя, выражала общие  потребности и интересы, имела  общественный характер, применялась  для решения общих задач.

С появлением государства  власть отчуждается от общества и  преобразуется в политическую власть.

Политическая власть, воплощаясь в государственно-правовые институты, становится государственной  властью.

Государственная власть – это руководство обществом  с помощью государственного аппарата, опирающегося на легализованное принуждение, осуществляемое с целью реализации воли доминирующих социальных сил.

Государственная власть – это особая разновидность социальной и политической власти.

В структуре государственной  власти выделяют следующие элементы:

Субъект власти – это  непосредственный ее носитель, который  предписывает те или иные варианты действий, поведения, подчиняя своей  власти объект;

Объект власти – выступают  индивиды, их объединения, социальные слои, классы, общности, общество в целом;

Содержание властной деятельности – в рамках властеотношений  субъект навязывает свою волю объекту;

Средства, приемы и способы  осуществления государственной  власти – зависят от интересов  и волевой позиции сторон;

Ресурсы власти – совокупность условий и факторов, обеспечивающих реализацию государственной власти;

2. Основные типы государства

2.1. Рабовладельческий тип государства

Рабовладельческое государство - первый исторический тип государства, который возникает в результате разложения первобытного общества.

Экономическую основу рабовладельческого государства составляет частная  собственность. Объектами частной  собственности могло быть как  имущество, так и определенная категория  людей - рабы.

Рабы могли находиться также в коллективной собственности  жрецов и государства. Государственные  рабы использовались на общественных работах, а именно, на строительстве  дорог, крепостей, дворцов и т.д., а в Восточных странах они  также использовались на строительстве  пирамид и оросительных систем.

Социальную основу рабовладельческого государства, кроме рабов и рабовладельцев, составляли чиновники, церковная знать, воины, ремесленники, купцы, сельские общинники. Кроме рабов все считались свободными гражданами.

Сущность рабовладельческого государства проявлялась в его  функциях. Они следующие:[13, 18]

1.функции охраны частной  собственности;

2.функции поддержания  общественного порядка;

3.функции выполнения  общественных работ;

4.функции защиты страны  и завоевания других народов.

Для рабовладельческого государства были характерны обе  формы правления: монархия и республика.

Наиболее распространенной формой монархии была восточная деспотия. Она была праобразом неограниченной монархии.

Вся полнота власти здесь  принадлежала наследственному монарху, опираясь на военно-бюрократический аппарат (Др. Китай, Др. Индия, Вавилон).

Рабовладельческая республика была представлена двумя видами: аристократическая  и демократическая.

В аристократической  рабовладельческой республике вся  власть была сосредоточена в руках  группы аристократов, которую занимали высшие должности, направляли деятельность всех государственных органов, а  также работу народного собрания (Спарта - аристократическая республика).

Рабовладельческое право  закрепляло правовое положения свободных  граждан, запрещало частную собственность. Особенностью рабовладельческого права  было то, что раба оно рассматривало  ни как субъекта права, а в качестве объекта права.

Наиболее развитой системой рабовладельческого права было римское  право. В нем тщательно были разработаны  положения частной собственности, обязательственного, наследственного, семейного права.

Разработка некоторых  институтов находились на таком высоком  уровне, что с развитием товарно-денежных отношений в Западной Европе произошла  рецепция (заимствование) римского права европейскими государствами.

Первоначально источниками  рабовладельческого права были правовые обычаи, но по мере развития государства  все большее значение приобретали  нормативные акты, издаваемые государственными органами.

Историческими источниками  рабовладельческого права явились  законы 12 таблиц (Др. Рим), законы Хаммурапи (Вавилон), законы Ману (Др. Индия).

 

 
 

2.2. Феодальный тип государства

 

Феодальное государство– один из исторических типов эксплуататорского государства; организация политического господства экономически господствующего класса землевладельцев-крепостников для подавления и эксплуатации крепостных крестьян. «Для удержания своего господства, для сохранения своей власти помещик должен был иметь аппарат, который бы объединил в подчинении ему громадное количество людей, подчинил их известным законам, правилам,–и все эти законы сводились в основном к одному – удержать власть помещика: над крепостным крестьянином. Это и было крепостническое государство...».