Основные этапы развития римского права. Законы 12 таблиц. Манципация

  Семейные отношения  по Законам ХП таблиц характеризуются  неограниченной властью домовладыки. Все живущие под крышей его дома были членами одной и той же фамилии, агнатами. Имущество семьи считалось ее коллективной собственностью, но распоряжаться им мог только «отец семейства» – paterfamilias. По смерти последнего оно поровну делилось между агнатами. Когда их не оказывалось, наследовали ближайшие сородичи (братья умершего, их сыновья и т. д.).

  Дочь переходила в дом своего мужа, подпадая под власть его самого и его отца. Прав на наследство в своей кровной семье она, а также ее дети и внуки не имели.

  Имущественная правоспособность наступала для римского гражданина нередко много позже политической – не ранее смерти отца. Существовала одна возможность для освобождения сына при жизни отца – через троекратную продажу в рабство. После третьей продажи сын становился свободным. По отношению к своей семье он делался когнатом, лишенным, как и замужняя дочь, права наследования.

  Жена так же, как и другие домочадцы, была во власти paterfamilias, своего мужа. Сама форма брака была для нее унизительной, особенно если брак устанавливался покупкой (в форме манципации). Некоторое равенство давал ей только брак без формальностей – «сине ману», без «наложения руки». Такой брак, допущенный законом, устанавливался фактом простого сожительства. Имущество супругов находилось при этом в их раздельной собственности.

  Брак этот следовало возобновлять ежегодно. Прожив в течение года в доме мужа, жена автоматически подпадала под его власть – по давности. Чтобы избежать этого, она не менее трех ночей в году проводила вне дома – давность, таким образом, прерывалась.

  Строгим формализмом проникнуты правила разрешения имущественных споров, составляющие в своей совокупности гражданский процесс. Наиболее известная из его форм – так называемый легисакционный процесс предусматривал сложную процедуру: истец являлся к претору и делал заявление. Претор назначал день суда. Ответчик вызывался самим истцом. Ему дозволялось применить силу. Процесс протекал в форме борьбы за спорную вещь: сначала истец, затем ответчик налагают на нее (или ее часть, например, кусок дерна, если речь идет о земле) палочку-виндикту. При этом они произносят установленные обычаем формулы (каждая для данного случая). Тот, кто сбился или ошибся, автоматически проигрывал дело.

От названия этой палочки  происходит термин «виндикация», под которым понимают истребование вещи из чужого неправомерного владения. С окончанием этой процедуры спорящие стороны заключали своеобразное пари. Кто проигрывал дело – проигрывал и залог. Величина его равнялась нередко половине иска. На этом заканчивалась первая стадия процесса.

  Вторая стадия заключалась в том, что назначенный претором судья – любой из римских граждан, которого претор считал подходящим, – рассматривал дело по существу: выслушивал свидетелей, знакомился с документами, выносил решение. При неявке одной из сторон (без уважительной причины) решение автоматически выносилось в пользу ее противника.

  Гораздо проще обстояло дело в том суде, которым ведал перегринский претор. В спорах между иностранцами нормы Законов ХII таблиц были неприменимы. Претор сам решал дело от начала до конца. Эта практика оказала очень большое влияние на судьбы позднейшего (классического) римского права.

 

2.б. Римское  право в период поздней республики  и принципата.

  Рим расширял свою  территорию; с течением времени развивались ремёсла и торговля. Новые экономические отношения потребовали создания нового права, так как Законы XII таблиц для большинства случаев стали неприменимы. В этих условиях основными творцами и толкователями права стали преторы – римские «классические» юристы Ульпиан, Цельз, Папиниан и др. Оба претора – цивильный и перегринский – имели право издания эдиктов, которые всё больше расходились с таблицами. Т. о. появился новый авторитетный источник права.

  Изменилась и сама  должность претора – он становится авторитетным и властным наставником. Ок. 150 г. до н. э. произошёл переворот в римском судопроизводстве: судья уже не был свободен в своих действиях – он должен был следовать приказу претора, выраженному формулой – интенцией, эксцепцией и кондемацией (отсюда и название процесса – формулярный).

  Параллельно действовали  и другие творцы «классического»  права – юристы, получавшие от  императора право обязательных  для всех «консультаций». Важнейшими источниками также были эдикты императоров, постановления сената («Институции», «Конституции», Дигесты).

  Все правовые веления  римские юристы делили на право частное (базируется на отношениях по поводу частной собственности и отношение к ней, как к важному признаку свободы и «уважаемости» личности) и право публичное (к нему принадлежат все те нормы, которые «относятся к положению римского государства» как целого). Римское частное право пронесло свои базовые институты и принципы через тысячелетнюю историю и в итоге стало базой для современного частного права. Частное право Рима до сих пор повсеместно имеет огромное значение в правовой науке как каркас для изучения гражданско-правовых отраслей права современных государств.

  Существовало также Ius Quiritum (право Римских граждан (квиритов)) или ius civile (цивильное право) — право, действенное для Римлян и используемое преторами для решения исков между римлянами; и Ius gentium (право народов) — право, составленное исходя из обнаруженных мировых правовых принципов, для решения споров между жителями зависимых земель и инородцев, находящихся на подконтрольной территории Рима.

  Римской Республике  была разработана трёхэтапная  законотворческая процедура. Правом  законодательной инициативы обладал  каждый магистрат. Законопроект вывешивался им на Римском форуме, где римляне могли ознакомится с ним и обсудить его. Все предложения по изменению законопроекта могли быть переданы самому магистрату. Затем народное собрание всеобщим голосованием принимало или отклоняло законопроект. Сенат как исполнительный орган Рима осуществлял проверку процедуры принятия, при отсутствии нарушений закон вступал в силу. Некоторое время эта процедура с той или иной долей фикции сохранялась и в Римской империи. Затем законотворческая функция укрепилась в руках императора с той или иной долей участия сената. Закон состоял из:

• praescriptio — вводной части, описывавшей мотивы принятия, имя составившего закон магистрату и дату принятия;
• rogatio — основной части, содержавшей функциональную часть закона;
• sanctio — санкции, указывавшей ответственность за нарушение норм, установленных законом.

  Право собственности  в Древнем Риме определяли  как наиболее абсолютное право  владения. Пользования и распоряжения  вещью с ограничениями, которые  установлены правом или договором.  Существовала особая форма ограничения  права собственности – сервитут, который в свою очередь подразделялся на личный (строго персональное право пользования вещью при сохранности этой вещи) и вещный(пример – право проведения воды через чужой участок, вызванное хозяйственной необходимостью). Также существовало понятие «узуфрукт», которое подразумевало вещное право пользоваться чужой непотребляемой вещью и извлекать из неё естественные плоды, не изменяя сущности самой вещи.

 

«Любые правила, которыми мы пользуемся, — писал юрист Гай, — относятся либо к лицам, либо к вещам, либо к искам».

 

 

 

Заключение.

  Римский юрист Ульпиан (D. 1.1.1.) определял понятие «право» так:

«Тому, кто намерен посвятить себя праву, следует прежде всего узнать, откуда происходит “право” — ius. Оно — от слова “справедливость”, iustitia. Небезосновательно нас (юристов) называют священнослужителями — мы распространяем знания о добром и правильном, стремясь сделать людей порядочными не только под страхом наказания. …Юриспруденция (iurisprudens) — это познание дел божественных и человеческих, знание права и морали»

  Римское право  – это фундамент, основа, без  знания которой невозможно изучение  права как такового. Это те  истоки, та форма, которая восхищает  своим содержанием. 

  Особенно поражают  исторические промежутки и тот  уровень развитости правовой системы, на котором находился Древний Рим.

  Однако здесь уместно  привести цитату римского историка  Тита Ливия:

«Впрочем, либо пристрастность к взятому на себя делу вводит меня в заблужденье, либо и впрямь не было никогда государства  более великого, более благочестивого, более богатого добрыми примерами, куда алчность и роскошь проникли бы так поздно, где так долго и так высоко чтили бы бедность и бережливость. Да, чем меньше было имущество, тем меньшею была жадность; (12) лишь недавно богатство привело за собою корыстолюбие, а избыток удовольствий — готовность погубить все ради роскоши и телесных утех.»

 

 

 

 

 

 

 

Библиография.

• «История государства и права зарубежных стран», Батыр К.И., ООО «Издательство Проспект», 2008, 80-82 с.; 102-103 с.
• «Хрестоматия по всеобщей истории государства и права зарубежных стран», Батыр К.И. / Поликарпова Е.В., М.:«Юристъ», 2000.
• «История римского права», Покровский И.А. М.: «Статут»,2004.,540-542 с.
• «Очерки по истории Римской империи» Р.Виппер, М.:«Феникс», 1995 г.
• «Римское право» Новицкий И. Б.,М.: «Гуманитарное знание», 1997. — с. 88-89
• Институции Гая. Книга III. § 119.
• «История Рима от основания города» (Том I), Тит Ливий. Изд-во «Наука» М., 1989. Перевод В.М. Смирина.