Методы науки теории государства и права

            МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

 ФГБОУ ВПО Тюменский государственный университет

 

 

                                 Курсовая работа

 

 

 

по дисциплине «Теория государства и права»

тема курсовой: Методы науки теории государства и права

                                  

 

                                     Студент: Павелько Антон Александрович

                                    

                                     Специальность: Юриспруденция

              

                                Преподаватель: Попов Владимир Иванович

 

                                                  

                                             

                           

                                            2013

 

Содержание

1. Введение………………………………………………………………………...3-4
2. Методы научного познания государства и права. Эволюция отечествен-  ной науки теории государства и права………………………………………..5-6
1. Методология теории государства и права……………………………5-6

а) Философский метод…………………………………………..6-8

б) Общие методы……………………………………………….8-9

в) Частнонаучные методы……………….................................10-12

2. Эволюция отечественной науки теории государства и права..13-17

3. Заключение………………………………………………………………….....18-19

Список литературы…………………………………………………………..20

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Теория государства и права  – наука, изучающая государство  и право в их историческом развитии, взаимосвязи, социальной, экономической и политической обусловленности.

Исходником для установления предмета, изучаемого любой наукой, является признание его объективности. Факт объективного сосуществования государства и права очевиден. Государство и право, их законы возникновения и развития выступают как проявление законов общественного развития. Наконец, государство и право – относительно самостоятельные социальные явления, принадлежащее юридической действительности, и как таковые обладают правовыми свойствами, собственными частными закономерностями формирования и эволюции. Таким образом, предметом науки теории государства и права являются объективные свойства государства и права, отличающихся от всех других общественных явлений, а также закономерности их возникновения, функционирования и развития как относительно самостоятельных общественных институтов. Закономерности по своему характеру могут быть общими, распространяющимися на все разновидности государства и права, или частными относящимся лишь к отдельным историческим типам. Предмет теории государства и права – историчен. Он применяется по мере вовлечения в сферу познания новых свойств и явлений государственной и правовой действительности.

Как всякая наука теория государства  и права изучает свой предмет  при помощи методов, которые сформировались в ходе его исторического познания.

Теория и метод возникают  одновременно, они генетически связаны, к ним предъявляются сходные требования: не только результат, но и путь к нему должен быть истинным. Изменения в содержании теории требуют совершенствования методов.

Научную методологию права и  государства можно представить  как применение обусловленной философским мировоззрением совокупности определенных теоретических принципов, логических приемов и специальных методов исследования государственно-правовых явлений.

Изучение методологии теории государства  и права актуально теоретически и практически. Теоретическая ценность и актуальность методологии теории государства и права состоит в том, что в основе метода лежит теория, а без теории метод останется беспредметным, а наука - бессодержательной и наоборот. Лишь теория вооруженная адекватным методом познания, может выполнить стоящую перед ней задачу, создать подлинную научную картину предмета познания.

Практическая актуальность изучения темы методологии теории  государства и права состоит в реальном применении методов к действующим государственным и правовым институтам, нормам права, законам. Правильный выбор и использование метода обеспечивают и научную корректность теории, и практическую результативность.

Необходимо отметить, что на сегодняшний  день, одной из важнейших проблем методологии государственно-правовой теории является проблема деидеологизации.

Кризисное положение общественно-политической науки в целом не случайно отражает потерю методологических ориентиров и, в свою очередь, факторов. Проблема методологического обновления, вставшая перед политико-юридической наукой, требует творческого процесса и реалистического подхода, критической оценки ответственного восприятия нового. Отвержение  догматизма, ревизия наличного теоретического баланса предполагают конструктивность самих методологических предпосылок.

В течение длительного времени в государственно-правовых исследованиях господствовали исключительно классовый подход, сугубо идеологизированная точка зрения, чему способствовало догматическое отношение классиков.

Идеологизированный классовый  подход «логично» приводит к заключению о том, что принципиальные вопросы о государстве и праве и его роли в классовом обществе домарксистская мысль не могла не только решить, но и правильно поставить. Считалось, что главная функция государства – защита эксплуататоров, подчеркивался также классовый характер права.

Кроме того, изменился подход, в котором подчеркивалось, что и право по происхождению и по функциям есть порождение государства. Этот подход также не выдержал испытания временем, прейдя в противоречие с новыми знаниями. Поэтому возникла необходимость рассматривать государство и право  не только в их органической связи, но и как самостоятельные институты. Хотя государство и право являются самостоятельными социальными институтами, между ними существовали и существуют реальные органические связи – и в процессах их возникновения, и в процессах их функционирования. Все это обсуждается только в рамках реальных исторических процессов.

 

 

 

 

 

 

 

Методы научного познания государства и права  Эволюция отечественной науки теории государства и права

 

Методология теории государства и права

Метод представляет собой совокупность правил, требований которые обеспечивают успех в работе. Процесс научного познания осуществляется особым методом. Методы предмета теории государства  и права – это совокупность приемов и способов, с помощью  которых осуществляется процесс  получения объективно-истинных знаний о сущности и закономерностях  государственно-правовых явлений.

Метод в науке, в научной деятельности - это знание, с помощью которого добывается новое знание. В основе методологии (системы методов) общей  теории права и государства лежит  философия. В правовой методологии  выделяют категорию специальных  методов, к которым относят, формально-догматический  метод (его называют также специально-юридическим, формально-юридическим) и метод толкования. Иногда к этой группе относят сравнительно-правовой метод. Важное место в методологии  общей теории права и государства  занимает метод сравнения. Сравнительный  метод может быть синхроническим (синхронным) и диахроническим (сравнительно-историческим). Конкретно-социологический метод  также олицетворяет собой особое направление общетеоретических  исследований - социологию права, которая  изучает “право в действии”: связи  права с жизнью, эффективность  государственно-правового регулирования. Метод аналогии, который лежит  в основе и метода моделирования, и метода экстраполяции и др. В  методологии правоведения еще не полностью оценен метод экстраполяции (распространения), который позволяет  формировать общеправовое и общегосударственное  знание путем надежных аналогий

Методология предмета теория государства  и права достаточно сложна. Она  включает в себя самые различные  по степени общности и познавательными  задачами приемы:

1) Всеобщий философский метод  – его всеобщность выражается  в том, что данный метод используется  во всех конкретных науках  на всех стадиях, этапах научного  познания;

2) Общие методы – анализ, синтез, абстрагирование, системно-структурный  подход, восхождение от абстрактного  к конкретному.

Общие методы также используются во всех конкретных науках. Однако сфера  их применения ограничивается решением определенных познавательных задач  и не охватывает всех стадий научного познания;

3) Специальные методы – статические,  конкретно-социологические, психологические,  математические, разработанные конкретными  науками и используемые для  познания правовых и государственных  явлений;

4) Частные методы – к их  числу относят методы толкований  права, сравнительно-правовой метод  и некоторые другие;

5) Историко-правовой метод –  является основным способом познания  закономерностей становления и  развития права и государства.

6) Прогностический метод – представляет  собой совокупность приемов, позволяющих  составить научно-обоснованные прогнозы  о будущих состояниях государственно-правовых  явлений. Знание будущих состояний  процессов и явлений представляет  собой необходимое условие компетентного  и целенаправленного управления  обществом, экономическими, политическими  или иными социальными процессами.

 

 

 

 

 

 

 

 

Философский метод

 

Содержание философского метода составляют всеобщие принципы познания. Совокупность этих принципов зависит от того, какое философское учение разделяет  исследователь. В частности, ученый-юрист, придерживающийся диалектического  материализма, должен реализовать требования объективности и всесторонности познания, исторического и конкретно-исторического  подходов, познания отдельного явления  через выделение противоречивых его сторон и др.

Принцип объективности означает, что  в процессе познания нужно подходить  к исследуемым явлениям и предметам  так, как они существуют в реальности, не домысливая и не добавляя к ним  ничего такого, чего в действительности в них нет. В свете этого  требования необходимо рассматривать  государство и право в процессе их многовекового развития, в его  действительных связях и отношениях, уметь отличать помыслы и побуждения политиков и юристов от действительной направленности законодательства, обусловленного, в конечном итоге, экономическими отношениями  общества.

Для раскрытия сущности государства  и права весьма важным является и  требование всесторонности познания. Государство и право находятся  во взаимосвязи со всеми надстроенными  и базисными явлениями. Если какие-либо из этих связей останутся неисследованными, то это повлечет за собой неточное и в ряде случаев неверное понимание  сущности государства и права.

Для исследования сущности государства  и права важны не только их связи  и отношения, существующие на момент изучения, но и отношения, которые существовали на различных этапах их развития. Ибо научный подход к познанию социальных явлений сводится к рассмотрению истории возникновения и главных этапов развития исследуемого явления, а также его современного состояния, как итога, результата предшествующего развития. Всеобщие  философские принципы не содержат и не могут содержать специфических правил, принципов познания права, и поэтому в конкретных исследованиях, проводимых учеными-юристами, они применяются в тесном единстве с общими, специальными и частными методами.

Любой метод, как бы ни велика была его роль в познании, позволяет  получить плодотворные результаты лишь в ограниченном взаимодействии с  философским методом в качестве одной из форм конкретизации определенной совокупности его принципов. В совокупности общих, специальных и частных  методов, составляющих методологию  теории государства и права, философский  метод реализуется полностью.

Принципы философии не связаны  с какими-то одними общими, специальными или частными методами, а реализуется  в нескольких методах, выполняющих  одинаковые познавательные задачи.

В методологии предмета теории государства  и права имеется широкий круг способов изучения социально-правовой практики, анализа и обобщения  единичных фактов, что свидетельствует  о весьма высоком уровне её разработки. Философский метод оставляет  большую свободу для выбора и  исследования отдельных общих и  специальных методов в соответствии со спецификой фактического материала, задачами исследования, уровнями науки  и т.д. Чем разнообразнее и совершеннее  метод конкретной науки, чем полнее в нём отражены достижения науки  и условия, в которых протекает  процесс познания, тем полнее и  глубже осуществляется познания предмета этой науки.

Таким образом, основой философского метода теории государства и права  выступает диалектика – то есть учение о наиболее общих закономерностях, становлении и развитии бытия  и познания.

Наиболее общими законами диалектики являются: переход количественных изменений  в качественные (расширение и сужение  сферы государственного социального  страхования и социального обеспечения  фактически способствуют изменению  сущности государства); закон единства и борьбы противоположностей (развитие государства и права буквально  пронизано этой борьбой); закон отрицания (в новой государственно-правовой системе всегда присутствуют элементы старой и зародыши новой системы).

Важнейшей категорией диалектики является материя; прежде всего категория  материи не обусловлена никакими предпосылками, а сама составляет исходную диалектическую форму для развертывания  всех остальных категорий. С ней  неразрывно связаны основные формы  существования материи: движение, пространство, время. Бесконечное многообразие форм материи позволяет вычислить тот или иной объект исследования, констатировать его бытие, раскрыть его свойства, установить различие и тождество. Основополагающее методологическое положение для теоретиков-правоведов и государствоведов, исповедующих материализационное выделение из системы всеобщей связи  явлений права и государства с экономическим базисом общества. Определяющая, в конечном счете, роль экономики, производство материальных благ не отрицают самой существенной зависимости права и государства от  большого количества самых разнообразных надстроечных факторов: политики, морали, традиций, религии, культуры в целом. Временами и субъективные моменты, «человеческий фактор», например уровень менталитета законодателя, могут оказать весьма существенные для формы проявления того или иного правового феномена или процесса.