Контрольная работа по "Теория государства и права"

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ  И НАУКИ  РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФГБОУ ВПО «УРАЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ  УНИВЕРСИТЕТ»

Центр дистанционного образования

 

 

 

 

 

 

 

       КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

       по дисциплине: Теория государства и права

         

 

Тема:  Вариант №3

 

 

 

                          

                                                     Исполнитель: студентка  группы: ЮР-13 ОМ

                                              Дауберт М.Н. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                   

                                                           

 

 

Омск 

2013

 

 

 

Содержание

 

 

1. Задание 1. Зачем государство существует? Какова сверхзадача, главная цель его существования? Характеризуя классовую сущность государства, классики марксизма определяли его как «машину для угнетения одного класса другим». Как бы вы определили общесоциальную сущность государства?

 

Государство - явление историческое. В первобытном обществе не было ни государства, ни какой-либо политической системы. Возникавшие проблемы, в том числе противоречия между членами общества, решались, как правило, силой авторитета вождей, общественного мнения, привычек. Однако развитие общества стало все больше требовать однозначного решения так называемых общих дел (например, защиты от внешних врагов, охраны собственности). Осуществление этих функций без специально созданных органов управления было невозможным. Одновременно возникали новые социальные группы (слои, классы) со своими специфическими интересами и потребностями. Появилась частная собственность. В результате возникла потребность в создании эффективного механизма регулирования взаимоотношений между различными общественными группами классами, а также в защите частной и коллективной собственности.

Эти и ряд других обстоятельств  послужили причинами возникновения  особой регулирующей и охранительной  структуры общества, получившей название «государство».

Часто государство понимается в самом широком смысле слова как общность людей, объединенных общими интересами и властью и проживающих на определенной территории. В контексте политической системы государство рассматривается в узком смысле слова как основной субъект осуществления власти в обществе.

Итак, государство есть основной институт политической системы общества, осуществляющий управление обществом, охрану его политической и социальной структуры на основе права с помощью специального механизма (аппарата). Государство возникает тогда, когда развитие экономики достигают определенного уровня.

Государство отличается от первобытной организации по следующим  признакам:

Если первобытнообщинная организация власти основывалась на кровном родстве всех членов родоплемённого объединения, то государство – на территориальной общности своих граждан или подданных. Территория предопределяет пространственные пределы, границы, отделяющие одно государство от другого, порядок формирования и структуру органов государства, их задачи и функции. Следует подчеркнуть, что признаком государства является не территория сама по себе, а деление населения по месту их проживания, устанавливающее принадлежность граждан определённому государству.

Государство – это  особая организация публичной власти, которая не совпадает со всем населением, носит государственный характер. Её специфика в следующем:

• если общественная власть первобытного строя выражала интересы всего общества, и в её формировании принимало участие всё взрослое население, то политическая власть представляла, в первую очередь, корпоративные интересы определённой части, социальной группы, класса;
• реализация государственной власти осуществляется особым аппаратом государственных служащих, которые отделены от общества и, будучи не заняты непосредственно в общественном производстве выполняют управленческие функции, получая за это денежное вознаграждение;
• обеспечение решений государственной власти осуществляется с помощью специального карательного аппарата насилия;

Для содержания многочисленного аппарата государственных служащих, представляющих государственную власть, необходимы налоги, сборы, различные обложения.

Основные признаки, отличающие государство от других организаций  современного общества.

Государство отличается от других организаций, входящих в политическую систему общества, рядом существенных признаков:

• государство в пределах своих территориальных границ выступает в качестве единственного официального представителя всего общества, всего населения, объединяемого им по признаку гражданства;
• государственный суверенитет, под которым принято понимать присущее государству верховенство на своей территории и независимость в международных отношениях. Государство – единственный носитель суверенной власти;
• Государство издаёт законы и подзаконные акты, обладающее юридической силой и содержащие нормы права.

Те или иные общественные объединения могут принимать  решения, обязательные для их внутриорганизационных  подразделений и членов, тогда  как нормативные акты государства  обязательны для всех государственных и муниципальных органов, общественных объединений, частных организаций, должностных лиц и граждан. Правотворчество – исключительная прерогатива государства.

Государство есть  сложный  механизм (аппарат) управления обществом, разносторонними сферами и процессами, представляющий собой систему государственных органов и соответствующих материальных средств (вещественных придатков), необходимых для выполнения его задач и функций.

Специфическая особенность  органов, образующих в своей совокупности государственный механизм, состоит в государственно-властном характере их полномочий, что связано с обязательным юридическим закреплением формирования и деятельности этих органов и основанной на этом способности издавать правовые акты и охранять их от нарушения.

Функционирование этого  специально созданного государственного механизма, необходимым образом  предполагает наличие особого слоя лиц – государственных служащих, основное назначение которых с учётом сложившегося в классовом обществе разделения труда, в том только и состоит, чтобы управлять.

• государство – единственная в политической системе организация, которая располагает правоохранительными (карательными) органами (суд, прокуратура, милиция и т.д.), специально призванными стоять на страже законности и правопорядка. Только государство располагает вооружёнными силами и органами безопасности, обеспечивающими его оборону, суверенитет, территориальную целостность и безопасность.
• один из важнейших признаков государства, так или иначе соприкасающийся со всеми рассмотренными выше и обобщающий некоторые из них, – это тесная органическая связь государства с правом, представляющим собой экономически и духовно обусловленное нормативное выражение государственной воли общества, государственный регулятор общественных отношений. Трудно найти в истории пример, когда бы государство могло обходиться без права, а право без государства.

Государственная власть может осуществляться только в форме, установленной законом. В данном случае действует принцип «можно только то, что прямо предусмотрено законом».

Взятые в совокупности отмеченные признаки государства объясняют  его особое место и ведущую  роль в политической системе общества. Вполне понятно, что в разные исторические эпохи, в различных социально-экономических  условиях указанные признаки государства отличаются как конкретным внутренним содержанием, так и своим внешним проявлениям.

Государство обладает определёнными  средствами и методами применения власти внутри общества, устанавливает определённый порядок взаимоотношений между  членами общества, и вовлекает в свою деятельность всё население  на установленной и экспансируемой территориях.

Роль государства в  жизни общества сводится к основным его функциям.

К внутренним функциям, охватывающим сферу внутренней, самостоятельной  жизни государства, непосредственно касающимся каждого члена общества, относятся следующие виды функций:

1. Охранительная.
2. Экономическая.
3. Социальная.
4. Культурно-воспитательная.
5. Природоохранительная.

К внешним функциям, направленным на обеспечение существования государства в мировом обществе, относятся:

1. Защита государства от вооруженных нападений других государств.
2. Поддержание международных политических отношений (дипломатическая деятельность), экономических и культурных связей.
3. Борьба с международной преступностью.
4. Участие в международной охране окружающей Среды.

Порядок взаимоотношений  между членами общества и применения власти определяется: конституцией, законами и другими правовыми документами  государства, которые являются частью формального устройства государства; а также обычаями, сформировавшимися внутри общества независимо от государства, которые являются основаниями для понимания законов государства и определяют неформализованный порядок применения и трактовки законов.

В современных развитых государствах, его основными целями являются: сохранение нормальных взаимоотношений между членами общества, заключающихся в обеспечении определённого уровня безопасности жизни и собственности людей, то есть безопасности их личной, научной, творческой и коммерческой деятельности; реализация и сохранение общих для членов общества материальных и духовных целей и ценностей, таких как свобода, мораль, справедливость, медицина, образование, дороги, экология.

Государство основывается на общих для членов общества духовных целей и ценностей.

На базе общих духовных целей и ценностей, пишутся Законы государства, Конституция, и прочие правовые документы. Причём, следует  особо отметить: Конституция и  Законы понимаются, трактуются и применяются  исключительно через призму духовных целей и ценностей, но никак не наоборот!

Только духовные ценности формируют общественную мораль, и  такие понятия как честь, справедливость, свобода, правосудие и т.д. Поэтому, в первую очередь, необходимо думать не об экономике, а о создании единого духовного основания, которое устроит все национальные группы населения. Без духовного основания, нельзя создать Конституцию, Законы и правовые документы. Более того, если у нации нет духовного стержня и морального облика, то она не может породить достойного руководства для страны. Руководство страны есть срез общества, недаром говорят: «Народ достоин своего правительства».

Поскольку все правовые документы государства, Законы и  Конституция, созданы на базе духовных целей и ценностей, нормальные взаимоотношения  между людьми могут быть только на основании практического применения в жизни каждым отдельно взятым членом общества духовных ценностей.

Тот, кто нарушает или  не принимает общие для всех духовные принципы – не может быть гражданином  государства. Он не должен иметь права голоса, занимать какие-либо государственные посты и получать социальную защиту.

Тот, кто пытается изменить Законы и Конституцию государства, вопреки общим для всех духовным целям и принципам, тот - государственный  преступник, посягающий на государственное устройство, на личную жизнь его граждан, на их здоровье и безопасность.

Государственная власть может осуществляться только в форме, установленной законом. В данном случае действует принцип «можно только то, что прямо предусмотрено  законом».

Взятые в совокупности отмеченные признаки государства объясняют его особое место и ведущую роль в политической системе общества. Вполне понятно, что в разные исторические эпохи, в различных социально-экономических условиях указанные признаки государства отличаются как конкретным внутренним содержанием, так и своим внешним проявлениям.

Марксизм научно обосновал, что  политическая власть является одновременно и важнейшим признаком государства, и основным содержанием его сущности. Государство по своей сущности есть организация политической власти общества.

Вместе с тем возникшее полтора  века назад марксистское понимание  государства, которое более 70 лет  воспринималось советским обществоведением как единственно правильное и  незыблемое, с учётом исторического  опыта и современного уровня научных знаний нуждается в критическом переосмыслении и уточнении.

В частности, следует признать ошибочно предпринятую в советской юридической, философской и политологической литературе трактовку государства  исключительно с позиций классиков марксизма, рассчитанных на государство в обществе, разделённом на антагонистические классы. Именно применительно к такому обществу они рассматривали государство как организацию политической власти экономически господствующего класса, орудие его диктатуры.