Контрольная работа по "Римскому праву"

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Государственное образовательное  учреждение высшего профессионального  образования

«Тихоокеанский государственный  университет»

 

 

Кафедра гражданского права и предпринимательской деятельности

 

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по римскому праву

 

 

Вариант 1

 

                                                                   

                                                                           Выполнил: ст.гр.

                                                                          

                                                                           № 

                                                                           Погодина Анна Александровна,

                                                                           проживающая по адресу:

 

                                                                                    

                                                                          Проверил: Махарадзе

                                                                           Наталья Сергеевна

 

 

 

 

 

 

 

Хабаровск 2009 г.

 

 

Содержание

Введение (стр. 3)

1. Роль римского права в истории развития частного права (стр. 4)

Казусы

Таблица «Правовое положение человека в римском праве».

Заключение

Список литературы

 

Введение

Римское право имеет особое место в истории, культуре, религии, различных науках, в том числе, юриспруденции. Римское право легло в основу многих юридических дисциплин, в частности, оказало большое влияние на формирование современного гражданского права.

Необходимо изучение развития римского права, а также  источников.

Изучение исторического  развития римского права необходимо, так  как важно не только понимание  основных правовых принципов, но и того, в какой ситуации они применяются.

Изучение источников даёт глубинное понимание общественного, политического строя и соотношения права с ними. Необходимо также в этой связи изучение места человека в обществе, а именно выбор применимого права в зависимости от положения человека в обществе.

Стоит также отметить, что римское право легло в основу многих институтов гражданского права, в том числе обязательственного права.

От римского права  современная правовая система унаследовала многие понятия, термины, принципы, а  главное сформировало структуру  юридической деятельности.

Представляется необходимым  изучение памятников римского права, мнений теоретиков права, а также основных положений современного частного права.

Для полного раскрытия  вопросов в контрольно работе использованы метод системного анализа и системно-исторический метод.

 

 

 

 

1. Роль римского права в истории развития частного права

Публичное право  есть то, которое относится к положению  римского государства; частное - которое (относится) к пользе отдельных лиц.)С  точки зрения этого определения, кладущего в основу деления содержание нормы, то есть различие в охраняемых правом интересах, под публичным правом следует понимать те нормы, которые непосредственно охраняют интересы государства и определяют правовое положение государства и его органов (термин ius, наряду со своим основным значением "право", "правомочие" и другими значениями, часто употребляется в смысле "нормы права"). Сюда относятся: строй государственных органов, компетенция учреждений и должностных лиц, акты, выражающие властвование государства (наказание преступников, взимание налогов и т.п.). В ряде случаев "публичное право" понималось римскими юристами и в смысле вообще норм, имеющих безусловно обязательную силу и не могущих лиц.

Частное же право - это нормы права, защищающие интересы отдельного лица в его взаимоотношениях входят семейные отношения, собственность. Частное право противополагается публичному праву и является областью, непосредственное вмешательство является ограниченным. Оно предоставляет известный простор автономии отдельных лиц, то есть глав семейств, товаропроизводителей, выступающих на рынке, и подобных им частных собственников, представителей класса рабовладельцев: человек волен защищать или не защищать свою собственность, волен предъявить иск или не предъявлять иска; содержание договора определяется соглашением сторон.

Римское частное право  развивалось на почве осуществления  судебной защиты права. Претор (и иные магистраты) определял в порядке  осуществления своей высшей административной власти, какие притязания в каких случаях дается иск, не справляясь с тем, имеется ли норма закона или обычая, обосновывающая данное притязание. "Actionem dabo" ("я дамиск") - вот основной метод формулировки претором частноправовых норм. Но преторский эдикт дает лишь краткие разработки - при каких именно условиях дается иск и какие случаи подданный иск не подходят, какие обстоятельства обессиливают предъявленный иск, что именно можно требовать и чего требовать нельзя и т.п. И вместе с тем нужна была постоянная разработка вопроса о том, какие отдельные правила эдикта прежнего претора уже устарели или являются нецелесообразными и какие новыеправила нужно внести в эдикт, издаваемый вновь избранным претором. Для анализа этих вопросов требовалась огромная работа, и эта работа была выполнена римскими юристами, которые на протяжении столетий являлись и советниками претора, и руководителями сторон в процессе. Римского юриста интересовало данное конкретное дело, но на основании анализа множества конкретных дел выявлялись принципы права (Не на основании (общего) правила должно устанавливаться конкретное правомочие, но на основании конкретных правомочий создается (общее) правило.) Если и в современном государстве правомочие лица, выводимое из общей нормы, непосредственно связано (по общему правилу) правомочия, то в Риме эта связь представляется особо резко выраженной и идущей, если можно так выразиться, в обратном порядке: не от правомочия к иску, а от иска к правомочию. Если позиция современного права может быть выражена формулой "я имею иск, так как имею право", то для Рима (в особенности в области прав на вещи и обязательств) характерна иная формула: "я имею право, так как мне предоставлен иск". И римское частное право охарактеризовано как система исков. Римские юристы являлись необходимыми и желанными помощниками претора. Они обеспечивали безупречность формулировки соответствие его интересам господствующего класса. Отсюда – их авторитет, оставляющий далеко за собой авторитет частных юристов в других странах

Приспособление и адаптация  римского права к новым общественным отношениям шли доктринальным путем. Так, в XI—XIII вв. в итальянских

университетах активно  изучалось римское право, при  этом средневековые профессора, стремившиеся по любому вопросу права, в том числе и коллизионному, найти в нем ответ, писали заметки к Кодексу Юстиниана — глоссы. Первый закон первой книги Corpus juris civilis содержал положение из Конституции Грациана, Валентиниана и Феодосия (380 г.): «Мы желаем, чтобы все народы, управляемые властью нашей милости, пребывали в той вере, которую божественный апостол Петр передал римлянам». Данное положение составило предмет глоссы, вошедшей в историю, именно историю МЧП, как «глосса Аккурсия» (1228 г.). Однако искусственно привязываемые жизненные ситуации к текстам римского права, в котором не существовало даже предпосылок для коллизионных аспектов, попытки извлечь из его недр рецепты для ситуаций, абсолютно неизвестных римскому праву, не могли дать подтверждение идеям комментаторов и привести к положительным решениям, идущим в ногу со временем.

Два основных - и противоположных - принципа пронизывают  процесс разработки римского права  претором и юристами. Консерватизм и прогрессивность¹.

Претор и  юристы относились с подчеркнутым уважением  к постановлениям закона, правилам эдикта, мнениям старых авторитетных юристов. Римские юристы показывали, что их выводы, даже по второстепенному вопросу, соответствовали взглядам его предшественников. Но если современные интересы господствующего класса не защищались древними правилами, если обнаруживался пробел в праве, то юрист не боялся сформулировать новое начало. Но не путем отмены старого закона или обычая: на такую отмену римские магистраты и юристы не были управомочены.

В Древнем Риме юриспруденция, понимаемая как правовая мудрость, занимала важное место в создании и применении права. Во II в. ученые-юристы принимали непосредственное участие не только в создании новых правовых норм, но и в толковании обычного римского права. Будучи советниками правомочных магистратур, юристы, как правило, с помощью своего мнения влияли на судебную практику в Древнем Риме.

Этот труд постепенных  и осторожных пристроек к старому  зданию приводил к тому, что Римское  право непрерывно развивалось. Оно  непрерывно освобождалось от всего  устаревшего, не выдержавшего проверки, но в каждый данный момент соответствовало потребностям современной жизни. Римские юристы придали римскому частному праву тот вид, который обеспечил римскому праву его место в истории. Недаром еще в древности говорили, что юристы "создали" римское право. И когда, начиная в особенности с конца III в. н.э., ослабла, а затем исчезла прежняя творческая работа юристов-практиков и преобладающее значение получила законодательная деятельность императоров, то римское частное право уже начало застывать. Эти факты отражали закат политического могущества римской державы и деградацию хозяйственной жизни.

Стоит рассмотреть  влияние римского права на конкретные области права.

К началу н.э. Римская  империя включала в свой состав самые  разнообразные муниципии, колонии, общины, провинции. Римское гражданство потеряло свои прежние, узко национальные, черты. С другой стороны, развитие торговли с другими народами вызвало необходимость признания и за купцами других стран основных частных прав, которые необходимы для торгового оборота: права собственности, права вступать в договоры и требовать исполнения договора путем судебного иска и т.п. Это предоставление прав чужакам достигалось главным образом не путем распространения на не римлян норм, исконно регламентировавших частные права римских граждан, но взаимоотношений римлян и не римлян системы частного права - "права народов".

Изложенные обстоятельства привели к выработке юридического принципа, лежавшего в основе всего  римского частного права шагом вперед: появилось равенства в области частного права всех свободных лиц.

При регулировании конкретных общественных отношений система  права Рима исходила из того, что  она является единственной системой правовых норм. Существование иностранного права ею только декларировалось. В  частности, в Дигестах Юстиниана существовало положение о том, что каждый народ устанавливает себе право. В качестве обоснования своего игнорирования иностранного права римские ученые выдвигали тезис о превосходстве римского права. Цицерон говорил: «Предки наши оказались выше всех народов государственной мудростью; достаточно сравнить наши законы с их Ликургом, Драконом, Солоном. Нельзя даже поверить, насколько беспорядочно — прямо-таки до смешного! — гражданское право всех народов, кроме нашего».

В область гражданского права входят нормы, регулирующие имущественные правоотношения автономных субъектов оборота, не являющиеся правоотношения и некоторые гражданского права), а в область торгового права - нормы, регулирующие специальные взаимоотношения где нет особого торгового права, говорят обычно просто о гражданском праве. Рим не знал термина "гражданское право"в указанном выше значении. Римский он означал:

а) древнее право римских  граждан (цивильное право), и в этом смысле "цивильное право" противополагалось преторскому праву;

б) всю совокупность юридических норм, действующих в данном государстве и выраженных в законах этого государства.

В Римском праве нет  понятия дееспособности, однако и  в Риме не за каждым лицом признавалась способность совершать действия с юридическими последствиями. Дееспособность прежде всего зависела от возраста.

В позитивном семейном праве  редко встречаются легальные  дефиниции брака. Безусловно, это  объясняется сложностью самого феномена брака. Современные исследователи  делают вывод о том, что юридическое определение брака было бы неполным, так как не могло бы охватить существенные признаки брака, лежащие за его пределами. Представляется, что если какие-то отношения супругов праву безразличны, то и нет необходимости указывать на них в легальной дефиниции. Первые юридические определения брака встречаем в римском праве. Модестин в Дигестах писал: "Брак является пожизненным союзом мужчины и женщины, единением в божественном и человеческом праве". Вряд ли можно считать первую легальную дефиницию брака удачной, поскольку в ней не содержалось указания на существенные признаки брака как особой правовой категории.

С отраслями национального  права связаны соответствующие  отрасли международного частного права (международное семейное, международное  трудовое, международное торговое право и другие отрасли), становясь их источником. Отраслевая система национального права воздействует на отраслевую специализацию международного частного права, в связи с чем общую теорию государства и права нельзя развивать исключительно на национальной основе, поскольку международное частное право и компаративистика расширяют ее источниковедческую базу.

Точность формулировок, ясность построения и аргументации и глубокая жизненность, конкретность и практичность права и вместе с тем полное соответствие всех юридических выводов интересам господствующего класса - все это является отличительными признаками частного римского права. Недаром многие римские юридические выражения и формулы перешли в века. Достоинства формулировок римского частного права не могут быть объяснимы какой-либо особой гениальностью римских юристов , но обусловливаются более глубокими причинами. Римское частное право с точки зрения способа фиксирования и выражения юридических норм в корне отличается от современных систем частного (гражданского) права большинства государств. В американских стран частноправовые нормы получают главным образом форму закона и записываются в кодексах или в отдельных законах, те есть представляют собой систему абстрактных, расположенных в строгом порядке подчиненных и соподчиненных общих положений. Наоборот, источники римского частного права представляют собой главным образом совокупность решений. Если римский юрист и высказывал общее положение, то он делает это на основе рассмотрения конкретного случая.

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Основания возникновения обязательств в римском частном праве.

В Институциях  Юстиниана обязательство определяется следующим образом: «Обязательство - это правовые узы, в силу которых  мы связаны необходимостью что-либо исполнить в согласии с правом нашего государства».

Если говорить об источниках возникновения обязательств, то можно выделить основное деление. Гай проводит основное деление (summa divisio)обязательств на две группы: «Основное деление обязательств сводится к двум видам, а именно всякое обязательство возникает либо из контракта, либо из деликта».

Если приведенное определение  Институций  Юстиниана воскрешает   старинное   понятие    обязательства    на    ранних    стадиях  рабовладельческого  общества,  то  ближе  придвигает   нас   к   сути   дела определение Павла: «Сущность обязательства не в том состоит,  чтобы  сделать какой-нибудь предмет  нашим,  или  какой-нибудь  сервитут  нашим,  но  чтобы связать  другого  перед  нами,  дабы  он  дал  что-нибудь  или  сделал   или предоставил».