Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Апреля 2013 в 21:18, контрольная работа
После неолитической революции, которая произошла 10-15 тысяч лет назад, появились гораздо более совершенные орудия труда. Это позволило резко увеличить производительность труда и значительно повысить количество избыточного продукта. Первобытное общество вступило на новый этап развития, который принято называть «протогосударство». Для протогосударства характерны общественная собственность, дифференциация общества, быстрый рост населения, концентрация населения на определенной территории, появление городов, являвшихся административными, экономическими и культурными центрами. В этот период происходит размежевание на восточный и западный путь развития государства.
1. Введение.
2. Периодизация истории Древнего Китая:
2.2. Государство Шан (Инь) - с XVIII в. до н. э. до XII в. до н. э.;
2.3. Государство Чжоу - с XII в. до н. э. до 221 г. до н. э.;
2.4. Государство Цинь - с 221 г. до н. э. до 207 г. до н. э.;
2.5. Государство Хань - с 206 г. до н. э. до 220 г. н. э.
3. Сословно-классовое деление в Древнем Китае.
4. Основные черты права Древнего Китая. Уложения о наказаниях Мухавана. Конфуцианство и легизм. «Книга законов» Ли-Куй.
5. Право собственности, обязательства.
6. Семейно-брачные отношения. Уголовное право и процесс. Судебная система.
Содержание:
1. Введение.
2. Периодизация истории Древнего Китая:
2.2. Государство Шан (Инь) - с XVIII в. до н. э. до XII в. до н. э.;
2.3. Государство Чжоу - с XII в. до н. э. до 221 г. до н. э.;
2.4. Государство Цинь - с 221 г. до н. э. до 207 г. до н. э.;
2.5. Государство Хань - с 206 г. до н. э. до 220 г. н. э.
3. Сословно-классовое деление в Древнем Китае.
4. Основные черты права Древнего Китая. Уложения о наказаниях Мухавана. Конфуцианство и легизм. «Книга законов» Ли-Куй.
5. Право собственности, обязательства.
6. Семейно-брачные отношения. Уголовное право и процесс. Судебная система.
1. Введение.
Первобытное общество развивалось крайне медленно. Первобытное общество состояло из родовых общин, члены которых были связаны семейно-родственными узами. Вопросы управления родовой общиной решал старейшина – наиболее уважаемый член рода. Важнейшие вопросы решались на собрании, в котором участвовали все взрослые члены общины. В дальнейшем общины объединялись в родоплеменные союзы для более эффективного хозяйствования, успешного отражения врагов и т.д. Родоплеменным союзом управлял совет старейшин, состоящий из старейшин всех входящих в союз родов. Регулирование общественных отношений осуществлялось посредством многочисленных обычаев.
Экономика
первобытного общества долгое время
носила присваивающий характер. Ее
отличительными чертами являлись рецепроктность
– все произведенное сдается
«в общий котел», и рестрибуция
– все произведенное
После неолитической революции, которая
произошла 10-15 тысяч лет назад, появились
гораздо более совершенные орудия труда.
Это позволило резко увеличить производительность
труда и значительно повысить количество
избыточного продукта. Первобытное общество
вступило на новый этап развития, который
принято называть «протогосударство».
Для протогосударства характерны общественная
собственность, дифференциация общества,
быстрый рост населения, концентрация
населения на определенной территории,
появление городов, являвшихся административными,
экономическими и культурными центрами.
В этот период происходит размежевание
на восточный и западный путь развития
государства.
2. Периодизация истории Древнего Китая.
В истории Древнего Китая можно выделить четыре периода, каждый из которых связан с царствованием определенной династии:
- Государство Шан (Инь) - с XVIII в. до н. э. до XII в. до н. э.;
- Государство Чжоу - с XII в. до н. э. до 221 г. до н. э.;
- Государство Цинь - с 221 г. до н. э. до 207 г. до н. э.;
- Государство Хань - с 206 г. до н. э. до 220 г. н. э.
В ΧVІІІ
веке до н.э. вследствие завоевания Иньскими
племенами другого племени
Главой
государства в Древнем Китае
был император, опирающийся на разветвленный
аппарат чиновников. Территория Древнего
Китая была разделена на области
и уезды. Каждым уездом и областью
управляли два чиновника –
военный и гражданский
Государство Шан (Инь) – общественный и государственный строй.
Характерной особенностью образования государства в Китае является то, что процесс перехода от первобытнообщинного строя к классовому обществу был активизирован покорением одного народа другим. Так как органы первобытнообщинного строя не были приспособлены для управления завоеванным народом, был создан специальный государственный аппарат.
В царствование династии Шан, в более позднее время названной Инь, общество и государство были рабовладельческими. Рабы находились во владении как у частных лиц, так и у государства. Иньский господствующий класс составили жреческая знать, светская аристократия и аристократия подчиненных темен. Социальное положение светской аристократии определялось земельными владениями, наличием рабов, близостью к царю, занимаемой должностью. В соответствии с этим присваивались титулы, дававшие определенные привилегии.
Большую часть населения составляли свободные общинники. Земля считалась государственной собственностью и находилась в распоряжении царей. Все земли делились на две категории:
- общественное поле, которое обрабатывалось совместно всей общиной;
- весь урожай поступал старосте общины и в конечном итоге посылался
царю;
- частные поля, которые находились в индивидуальном пользовании семьи, не являясь, однако, собственностью их держателей.
В частной собственности были рабы, дома, орудия труда. Рабы не могли иметь ни семьи, ни имущества. Основными источниками рабства были:
- захват пленных на войне;
- продажа в рабство за долги;
- обращение в рабство за некоторые преступления;
- получение рабов от подчиненных племен в качестве дани.
В государстве Шан, (Инь) государственный строй на раннем этапе сохранял черты родоплеменной военной демократии.
В дальнейшем наблюдается переход всей полноты власти к царю - вану. Старейшины из племенных вождей становятся единоличными правителями. Среди подданных укрепляется представление о них как о "сыновьях Неба", получивших власть по воле божественных сил. Самым крупным рабовладельцем, верховным военным вождем, высшим судьей и первосвященником был царь. Он же возглавлял государственный аппарат. Высшие должности занимали по назначению царя его близкие родственники. Более мелкие должности - профессиональные чиновники: писцы, сборщики налогов, судьи и т. п. В Древнем Китае существовало разделение должностных лиц на три основные категории:
- высшие гражданские чиновники;
- военные чиновники;
- советники, прорицатели.
В XII в. до н. э. в государстве Шан (Инь) обостряются внутренние противоречия. В то же время укрепляет свои силы и расширяет владения племя чжоу, находившееся под властью иньских ванов. Под руководством этого племени объединяется ряд племен для борьбы против Иньского государства.
В 1076 г. до н. э. племена чжоу нанесли поражение иньской армии. Государство Шан пало, и на смену ему пришло царство Чжоу.
Период Западного Чжоу, Восточного Чжоу и Чжаньго.
Время правления в Древнем Китае династии Чжоу (с XII в. до н. з. до 221 г. до н. э.) подразделяется на три основных периода:
- период Западного Чжоу - 1122 - 742 гг. до н. э.;
- период Восточного Чжоу - 770 - 403 гг. до н. э.;
- период Чжаньго ("семи воюющих царств") - 403 - 221 гг. до н. э.
В период Западного Чжоу (1122 - 742 гг. до н. э.) укрепляется рабовладельческое государство, усложняется его структура. Общество характеризуется более высокой ступенью развития производительных сил, увеличением численности рабов, развитием крупного землевладения.
Верховная власть принадлежала наследственному царю (вану),
однако централизованное государство
в течение всего периода Чжоу создано
не было. Ван непосредственно управлял
только столичной областью, а остальная
территория страны делилась на княжества,
которыми управляли владетельные князья
(чжухоу). Территории княжеств подразделялись
на более мелкие административные единицы,
сложившиеся на базе прежнего родоплеменного
деления. Низшей административно-
На верху общественной лестницы находилась рабовладельческая аристократия, которая состояла из чжоуской наследственной и военной знати, а также отчасти уцелевшей после покорения иньской аристократии.
В данный период интенсивно
развивается крупное
- военнопленных;
- завоеванного мирного населения;
- государственных преступников.
Армия в царстве Чжоу была постоянной лишь отчасти, будучи составлена из небольших кадровых отрядов и ополчения, которое присоединялось к ним во время войны.
В середине VIII в. до н. э.
произошел развал Западного
Экономическая и политическая жизнь страны в период Восточного Чжоу (770 - 403 гг. до н. э.) характеризуется следующими изменениями:
- развитием ремесел и торговли, что привело к возрастанию роли купечества в общественной жизни;
- упадком наследственного землевладения родовой аристократии. Ее земли постепенно переходят к служилой знати.
Значительные земельные
В период "воюющих царств" - Чжаньго (403 - 221 гг. до н. э.) продолжается развитие крупного землевладения. Оно сопровождается разрушением старого типа землевладения - общинного. С введением земельного налога, когда вместо обработки общинных полей земледельцев обязали уплачивать налог со своей земли, по общинному землевладению был нанесен один из первых ударов.
Государство Цинь и реформы Шан Яна.
Третий период истории
С середины VIII в. до н. э., после уничтожения монархии Западного Чжоу страна распалась на множество самостоятельных государств. Они вели между собой завоевательные войны, в ходе которых более слабые государства поглощались более сильными. Царство Цинь возникло примерно в X в. до н. э. Первоначально оно находилось в зависимости от династии Чжоу, а затем, в период Чжаньго вошло в число семи могущественных "воюющих царств". В III в. до н. э оно подчинило себе остальные китайские государства.
В 359 - 348 гг. до н.э. государственный деятель, главный советник императора Шан Ян провел серию реформ, которые способствовали усилению центральной власти.
Шан Ян являлся одним из основоположников философской школы легистов, ставившей превыше всего государственный закон. При нем строгое соблюдение законов считалось первостепенным условием порядка в стране. В этот период императором были утверждены обязательные для всех законы, введены единые письменные знаки, упорядочены меры веса и длины. В результате преобразований Шан Яна:
- узаконивалось право частной собственности на землю и была официально разрешена свободная купля-продажа земли, что нанесло удар общинному землевладению;
- проводилось принудительное дробление больших патриархальных семей, что также ускоряло распад общины;
- в целях централизации вся территория государства была разделена на административные уезды - новое административное деление было проведено по территориальному принципу;
- налоги стали взиматься исходя из количества обрабатываемой земли;
- войско было перевооружено и реорганизовано.
В централизованной Циньской империи главой государства являлся император - хуанди. В его руках была сосредоточена вся полнота законодательной, исполнительной и судебной власти.
Имелся разветвленный государственный аппарат, возглавляемый двумя министрами - левым и правым ченсянами. Заместителями ченсянов были секретари. Другими высшими государственными чиновниками являлись начальник дворцовой стражи, чиновник, ведавший культом предков императора, чиновник, ведавший вопросами внешних сношений. Большую роль в деятельности государственного аппарата играли императорские советники.
Когда царство Цинь подчинило себе остальные древнекитайские царства, реформы Шан Яна были распространены на всю страну. В империи были произведены следующие преобразования:
- административное: территорию разделили на 36 областей, которые, в свою очередь, делились на уезды, уезды - на волости, а волости - на тин, представлявший собой низшую административную единицу;
- аграрное: поощрялось земледелие;
- финансовое;
- военное.
Каждую область возглавляли
два управителя - представители военной
и гражданской власти, назначаемые
и смещаемые императором.