Генезис государства и права: общие закономерности и особенности возникновения права
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 05 Февраля 2015 в 12:13, курсовая работа
Краткое описание
Цель исследования в том, чтобы сформулировать понятие особенности общества, его происхождение и развитие, определить формы и соотношение общества и государства.
Содержание
Введение 3 1.Общественно-экономический строй, власть и нормы поведения в первобытном обществе 5 2.Природные, социальные причины и условия, общие закономерности и основные этапы возникновения государства (историко-материалистический подход). 10 3. Общие закономерности возникновения права. 13 4. Теории о происхождении государства и права. Особенности этого процесса у отдельных народов. 20 5. Проблема происхождения государства и права в истории политико-правовой мысли. 22 Заключение. 25 Список использованной литературы. 27
Прибавочный продукт как рост
производительности труда обусловили:
появление экономической возможности
для товарообмена и присвоения результатов
чужого труда;
возникновение частной собственности;
социального расслоения первобытного
общества;
образованию классов;
зарождение государства и права.
Причины их зарождения коренятся
не только в материальном производстве,
но и в воспроизводстве самого человека.
Запрещение инцеста (кровосмешения) не
только способствовало выживанию и укреплению
человеческого рода, но и оказало многоплановое
воздействие на развитие общества, структуры
его внутренних и внешних отношений, культуры.
В наше время снижение рождаемости,
массовый выезд людей из государства,
также можно связать с процессом ослабления
государства и нрава.
Изучение истории этой проблемы
показывает, что родовая организация общества
трансформировалась в государство эволюционно,
сохраняя историческую преемственность,
проходя переходные стадии. Одной из переходных
предгосударственных форм была, по мнению
Л. Моргана, "военная демократия",
где органы родового общественного самоуправления
еще сохраняются, но постепенно набирают
силу новые предгосударственные структуры
(военоначальник и его дружина). Это появились
задатки принуждения и подавления. Традиционная
родовая организация, самоуправление
уже не состоянии была разрешать возникающие
противоречия, все более разрушающие вековые
порядки.
Можно согласиться с доминирующим
ныне мнением, что одним из основных путей
формирования государства, (а это длительный
процесс) был "восточный" путь, азиатский
способ производства. (Древний Восток,
Африка, Америка, Океания).
Этот вариант отличался
от других вариантов: родоплеменная знать, исполнявшая
общественные должности плавно трансформировалась
в государственные органы (государственно-чиновничий
аппарат); общественная (коллективная)
собственность в государственную. Частная
собственность не имела существенного
значения. На это ощутимое влияние оказали:
географические условия; необходимость
выполнения крупномасштабных общественных
работ (сооружение, эксплуатация и защита
ирригационных систем и др.). Они предопределили
возникновение самостоятельной и сильной
публичной власти. Как известно, восточные
государства заметно отличались друг
от друга. Там не наблюдалось отчетливо
выраженная классовая дифференциация.
Само государство выступало организатором
производства.
Однако имели и много
общего: были абсолютными, деспотическими
монархиями; обладали мощным чиновничьим
аппаратом; их экономическую основу составляла
государственная собственность.
Иной исторический путь возникновения
государства на территории Европы.
Главный государственно-образующий
фактор здесь - классовое расслоение общества,
обусловленное интенсивным формированием
частной собственности на землю, скот,
рабов.
По мнению Ф. Энгельса в наиболее
"чистом" виде этот процесс проходил
в Афинах. В Риме на возникновение классов
и государства влияние оказала борьба
двух групп свободных членов рабовладельческого
общества - патрициев и плебеев. Затем
(к концу II века до н. э) в Римской империи
была создана мощная государственная
машина.
Имеются две различные точки
зрения возникновения государства в Западной
к Восточной Европе.
Первая - в ходе разложения первобытных
отношений зарождалось феодальное государство
(Германия, Россия).
Вторая - после разложения родового
строя, наступили предшествующий феодализму
- длительный период. Знать выделяется
в особую группу, обеспечивает себе приведении
(владение землей), Крестьяне сохраняют
как свободу, так и собственность на землю.
Этот период - профеодализм, а государство
профеодальное таким образом, родовая;
организация социальной жизни изживает
себя. Ей на смену приходит новая организационная
форма общества - государственность. Это
произошло на этапе производящей экономики.
Воздействие оказали: разделение труда,
появление патриархальной семьи, военные
захваты, запрет инцеста и другие факторы.
2. Природные,
социальные причины и условия,
общие закономерности и основные
этапы возникновения государства
(историко-материалистический подход).
С марксистской точки зрения
государство есть продукт развития общества,
продукт непримиримости классовых противоречий.
Государство появляется там, тогда и поскольку,
где, когда и поскольку классовые противоречия
объективно не могут быть примирены, когда
общество делится на эксплуататоров и
эксплуатируемых.
Общество, писал Ф. Энгельс,
создает себе орган для защиты своих интересов
от внутренних и внешних нападений. Этот
орган есть государственная власть.
Ф. Энгельс делает общий вывод,
что государство не представляет собой
силы, извне навязанной обществу. Нужна
была сила, которая бы умеряла столкновения,
держала общество в границах "порядка".
И эта сила, происшедшая из общества, ставящая
себя над ним, все более и более отчуждающаяся
от него, есть государство.
Возникновение государства
- это приспособление общества к новым
условиям. Экономические отношения - базис,
причина всех трансформаций, протекающих
в надстройке, к которой относится и государство.
Сложившийся экономический базис, основанный
на частной собственности на средства
производства, развивается под охраной
и защитой государства; государство возникает
для того, чтобы сохранять его, держать
в узде угнетенные классы8.
Возникновению рабовладения
и феодализма из первобытно - общинного
строя предшествуют исторические эпохи
в сотни и тысячи лет, когда общество находится
на какой-то переходной стадии. Родоплеменные
отношения после возникновения государства
могут еще долго сохраняться у того или
иного народа, но главной силой становится
государство.
Для того чтобы научно достоверно
сделать вывод, завершился ли переход
того или иного народа от догосударственного
к государственно- организованному обществу,
специально определяются признаки государства,
отличающие его от общественной власти
первобытно общинного строя.
Во-первых, деление граждан
по территориальному признаку, их организация
по месту жительства.
Во-вторых, наличие общественной
власти, интересы которой не совпадают
с интересами населения. Общественная
власть - это власть, выбранная самим обществом-родом,
племенем на собрании, которая выражала
интересы всего общества и опиралась на
силу авторитета. Государственная власть-это
власть не всего общества, а лишь его части,
она стоит над обществом, отделена от него
тем, что выражает интересы не всего общества,
а только экономически сильного меньшинства,
чуждого основной массе населения. Такую
власть, власть над обществом, называют публичной. Публичная
власть воплощается в аппарате власти.
Развитие цивилизаций, формирование различных
общественных структур, обострение классовой
борьбы - все это приводит к усложнению
органов публичной власти.
Аппарат публичной
власти коренным образом отличается от
аппарата управления первобытно-общинного
строя:
Наличием особой категории
людей, главным предназначением которых
является управленческий труд.
Наличием особого аппарата
принуждения для подчинения чужой воли
насилию.
Наличием самостоятельного
фонда материальных средств для поддержания аппарата управления
и принуждения, что приводит к введению
налогов и займов.
IV. Важнейшим качеством
государства - суверенитетом, который
означает независимость и самостоятельность
в определении и проведении
политики как внутри, так и
вне государства.
Возможностью государства заниматься
правотворчеством, в результате которого
появляются правовые нормы, имеющие отношение
ко всему обществу или его части9.
Для того чтобы более глубоко
понять, что собой представляет государственно-организационное
общество, необходимо рассмотреть сущность государства.
Сущность любого явления есть главное,
основное, определяющее в этом явлении,
это совокупность характерных внутренних
черт и свойств, без которых явление теряет
свою особенность, своеобразие.
В науке теории государства
и прав есть несколько подходов в исследовании
этого вопроса.
Классовый подход состоит в том,
что государство рассматривается как
машина для поддержания господства одного
класса над другим, причем меньшинства
над большинством, а сущность такого государства
заключается в диктатуре экономически
и политически господствующего класса.
Другой подход заключается в рассмотрении
сущности государства с общечеловеческих,
общесоциальных начал. Изменения произошли
как в социалистических, так и в буржуазных
западных государствах10.
Государственный механизм превратился
из орудия преимущественно подавления
в средство преимущественно реализации
общих дел, инструмент достижения согласия
и поиска компромиссов. Поэтому любое
современное демократическое государство
с точки зрения его сущности можно охарактеризовать
как орудие и средство социального компромисса
по содержанию и как правовое - по форме.
Таким образом, можно прийти
к выводу, что процесс возникновения государства
выражает переход человеческого общества
от первобытной стадии (естественного
состояния) к цивилизации, т.е. обретение
социумом качеств саморегулирующейся
системы, развивающейся на своей собственной
основе.
3.Общие закономерности
возникновения права.
Право как социальный
институт возникает практически вместе
с государством, поскольку во многом они
призваны обеспечивать эффективность
действия друг друга. Как невозможно существование
государства без права (последнее организует
политическую власть, выступает зачастую
средством проведения политики конкретного
государства), так и права – без государства
(которое устанавливает, применяет и гарантирует
юридические нормы). Именно органы государства
становятся основными структурами, контролирующими
выполнение правовых предписаний и реализующими
в случае их нарушения соответствующие
юридические санкции. Причины и условия,
вызвавшие к жизни право, во многом аналогичны
причинам, породившим государство. Однако
между мононормами первобытного общества
и нормами права существовала более глубокая
преемственность, чем между
органами родового самоуправления
и органами государства. Вековые,
проверенные многими поколениями обычаи
расценивались как данные свыше, как правильные
и справедливые. Наиболее ценные из них
были санкционированы государством.
Возникновение права
– длительный процесс, протекавший на
протяжении жизни многих поколений. Первоначально
зарождались элементы права, отдельные
правовые идеи и принципы, правовые нормы
и правоотношения. Разрастаясь
и укрепляясь, данные юридические
фрагменты постепенно складывались
в единую и внутренне согласованную
правовую систему конкретного общества.
Право исторически
возникло как классовое явление и выражало
прежде всего волю и интересы экономически
господствующих классов. Чтобы убедиться
в этом, достаточно посмотреть древнейшие
правовые акты рабовладельческой и феодальной
эпох. Так, если раньше в случае кражи решающее
значение придавалось тому, кем (сородичем
или чужаком) она совершена (сородича обычно
лишь принуждали вернуть похищенное),
то теперь всякое посягательство на собственность
влекло за собой суровое наказание, а посягательство
на имущество знати каралось особенно
жестоко. Если обычаи сохранялись
в сознании и проявлялись
в поведении людей, то правовые
нормы начали оформляться письменно
для всеобщего сведения. Формальная определённость
права – его важнейший признак, без которого
права в принципе быть не может.