Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Февраля 2014 в 10:45, курсовая работа
Как для действующего права, так и для истории права основополагающее значение имеет исследование источников права. Отношение к правовым источникам (их изучение, публикации и т. д.) — один из наиболее существенных и выразительных показателей уровня и состояния историко- правовой науки и юриспруденции в целом.
Предметом исследования в данной работе являются источники права, в которых нашли отражение определенные ступени социального, экономического, политического, духовного и культурного развития общества.
Введение…………………………………………………………...….......3
Глава 1. Понятия и виды форм(источников)права………………..............4
1.1 Понятия форм (источников) права.
1.2 Виды форм (источников) права.
Глава 2. Содержание источников права 14
2.1 Нормативно-правовой акт.
2.2 Другие источники права.
Глава 3. Источники (формы) права РФ 19
Заключение 23
Список использованной литературы 25
Министерство образования и науки Росийской Федерации
Федеральное
государственное бюджетное
высшего профессионального образования
Тихоокеанский государственный университет
КУРСОВАЯ РАБОТА
По теории государства и права:
Формы (источники) права
№13041020004
Выполнил: студент гр.-Ю(б)-33
Чувашов М.В.
ФУПО
Проверил:
Кузьмин В. П.
ПЛАН
Введение…………………………………………………………
Глава 1. Понятия
и виды форм(источников)права………………...
1.1 Понятия форм (источников) права.
1.2 Виды форм (источников) права.
Глава 2. Содержание источников права 14
2.1 Нормативно-правовой акт.
2.2 Другие источники права.
Глава 3. Источники (формы) права РФ 19
Заключение 23
Список использованной литературы 25
Введение
Понятие «источник
права» существует много веков. Столетиями
его толкуют и применяют
Наряду с
этим источником права следует также
признать форму выражения
Обычно в теории называют четыре вида источников права: нормативный акт, судебный прецедент, санкционированный обычай и договор. В отдельные исторические периоды источниками права признавали правосознание, правовую идеологию, а также деятельность юристов.
Наличие надежных
источников истории права зависит
от существования в
(элемент
законности) и группы образованных
людей, например священников,
ученых или официальных лиц,
которые располагают
Как для действующего
права, так и для истории права
основополагающее значение имеет исследование
источников права. Отношение к правовым
источникам (их изучение, публикации и
т. д.) — один из наиболее существенных
и выразительных показателей
уровня и состояния историко- правовой
науки и юриспруденции в целом.
Как для действующего права, так и для истории права основополагающее значение имеет исследование источников права. Отношение к правовым источникам (их изучение, публикации и т. д.) — один из наиболее существенных и выразительных показателей уровня и состояния историко- правовой науки и юриспруденции в целом.
Предметом исследования в данной работе являются источники права, в которых нашли отражение определенные ступени социального, экономического, политического, духовного и культурного развития общества.
Глава 1. Понятия и виды форм(источников)права:
Источники права — это исходящие от государства или признаваемые им официально документальные способы выражения и закрепления норм права, придания им юридического, общеобязательного значения.
Источники права, следовательно, представляют собой единственное «место пребывания» юридических норм, резервуар, в котором юридические нормы только и находятся и откуда мы их «черпаем» (отсюда и название - «источники»).
Источникам права характерны точность понятий (закон, указ и т.д.).
Источникам права присущ, как и позитивному праву в целом, официальный, публичный характер, они признаются государством, что и предопределяет поддержку содержащихся в них норм со стороны государства, их государственную обеспеченность.
Официальный, публичный характер источникам права практически придается двумя путями:
• путем правотворчества, когда
нормативные документы
(издаются) компетентными
• путем санкционирования, когда государственные органы, например суды, в том или ином виде одобряют социальные нормы (обычаи, корпоративные нормы), придают им юридическую силу.
Существуют три основные вида источников права, соответствующие трем формам позитивного права (условно названные: «право законодателя», «обычное право», «право суда»).
1. Нормативные юридические акты
- официальные документы,
2. Санкционированные обычаи — вошедшие в привычку правила, которым государство придало общеобязательное значение и соблюдение которых оно гарантирует своей принудительной силой. Санкция государства, придающая обычаям юридическое, общеобязательное значение, дается либо путем отсылки на обычаи в нормативном акте, либо фактическим государственным признанием в судебных решениях, иных актах государственных органов.
3. Судебный или административный
прецедент - судебное или административное
решение по конкретному
Среди других источников права необходимо выделить нормативный договор
- соглашение двух или более
субъектов, содержащее
Источники права еще в большей мере, чем сами юридические нормы и правоотношения, связаны с практической деятельностью юристов, касаются всех, кому приходится, так или иначе, соприкасаться на практике с юридическими вопросами. И вот тут необходимо иметь в виду то существенное положение, что законы, все другие источники права являются не только общими понятиями и представлениями, но и своего рода юридическими реальностями - документами, текстами, точными формулировками юридических норм. Поэтому в данной области так важны приемы и правила обращения с документами, юридическая техника, знания сугубо практического порядка. А теперь подробнее рассмотрим источники права.
1.1 Понятия форм (источников) права:
Понятия форм (источников) права как целостное явление социальной действительности право имеет определенные формы своего внешнего выражения. Отражая особенности структуры содержания, они представляют собой способы организации права во вне. Нормативистами под формой права понимается объективированное закрепление и проявление содержания права в определенных актах государственных органов, решениях судов, договорах, обычаях и иных источниках. Те, кто, опираясь на естественно-правовые концепции, разделяют право и закон, полагают, что право - естественные, неотчуждаемые права - закрепляется, выражается в различных рациональных построениях, в нравственных началах (у тех, кто сводит право к справедливости или приплюсовывает справедливость к закону и объявляет эту совокупность правом). Ту же часть права, которая идет от государства, от власти путем установления или признания правил поведения и формально закрепляется в различных актах и иных источниках, приверженцы естественно-правовых концепций обозначают как положительное, позитивное или объективное право. Сторонники психологической школы права (Л. Петражицкий и его сторонники), в понимании формы права предложили различать и такие формы права, как объективное и интуитивное право. Формой интуитивного права является сочетание неких атрибутивных и императивных притязаний, проявляющих себя в комплексе, в эмоциональной сфере адресата права. Таким образом, одной из форм права - интуитивному праву - придается чувственный и рациональный характер. Идет речь о крестьянском, рабочем праве или о «нашем», «моем», «чужом» праве и т.д.
Но чаще всего ученые выделяют внутреннюю и внешнюю формы права. Под
внутренней формой права понимают его структуру, систему элементов,
составляющих содержание данного явления. Под внешней — объективированный комплекс юридических источников, формально закрепляющих правовые явления и позволяющих адресатам правовых установлений ознакомиться с их реальным содержанием и пользоваться ими. Т.о., когда говорят о форме права, как о форме внешнего выражения и закрепления правовых предписаний, то речь идет об источниках права, а когда говорят о его структуре организации внутреннего содержания правовой системы, то имеется ввиду структура права.
Большинством ученых принято, что термин «источник права» употребляется в таких значениях, как:
1) источник права в материальном смысле: здесь под источником понимают совокупность тех материальных условий жизни общества, в результате которых появляются правовые нормы;
2) источник
права в идеальном смысле: это
философские, религиозные,
3) в историческом смысле: это исторические памятники права (напр. «Салическая Правда», «Русская Правда» и другие исторические документы, в которых фиксировались правовые нормы);
4) в юридическом смысле: форма внешнего выражения и закрепления правовых предписаний, т.е. внешняя форма права;
5) в политическом смысле: это источники позитивного права.
Термин
«источник права» имеет также
философский смысл, который
а)Обычай как источник права
Под правовым обычаем понимается правило
поведения, сложившееся вследствие
его фактического применения в течение
длительного времени и
Обычай был основным источником права на ранних этапах развития рабовладельческого и феодального строя. Известны были, например, такие перешедшие из родового строя обычаи, как талион (причинение виновному такого же вреда, который нанесен им), вира (штраф за убийство человека).
Ряд юридических источников того времени
представлял собой главным
Подход к понятиям «обычай» и
«обычное право» в различных научных
школах неоднозначен. В отечественном
дореволюционном и современном
западном правоведении эти понятия
вообще не разграничивались. Под системой
обычного традиционного права понимается
существующая форма регламентации
общественных отношений (например, в
странах экваториальной, южной Африки
и на Мадагаскаре), основанная на государственном
признании сложившихся
(обычаев). Обычай является наиболее
древним источником права,
Некоторые ученые рассматривают обычное право как первоначальный способ создания правовых норм, возникший раньше, чем общество конституировалось в политическом отношении. По их мнению, право, установленное обычаем, применялось в основном на достаточно ранних ступенях развития общества, в архаических правовых системах. Однако это не совсем так, поскольку, как утверждает этнографическая наука, обычаи и сегодня применяются некоторыми народами, кроме того, продолжается процесс создания новых обычаев, отражающих этнокультурное развитие общества.
Особенность обычая состоит в том,
что это правило поведения, вошедшее
в привычку. С юридической точки
зрения, обычай — неписаный источник
права, характеризующийся
Обычай, санкционированный
Как отметили участники научно-практической конференции «Обычно право и его роль в формировании современной правовой культуры» (Ростов–на–Дону –