Абсолютизм во Франции

11.Внутренняя  и внешняя политика Людовика  ХIV

 

В марте 1661 г., когда умер кардинал Мазарини, Людовик ХIV заявил, что теперь он сам будет своим первым министром. Король лично стремился вникать во все детали управления страной. Именно ему принадлежит крылатая фраза, выражающая сущность абсолютизма: «Государство — это я!» На самом деле Людовик ХIV, конечно, не мог обойтись без аппарата управления. При нем роль первых министров играли ближайшие советники, такие, как Фуке и Кольбер, по очереди занимавшие пост генерального контролера финансов. Правление Людовика ХIV ознаменовало dвысшую точку в развитии французского абсолютизма. Целью внутренней е внешней политики, которую он проводил, было усиление экономического и военного могущества Франции, расширение ее территории и колониальных владений. Он стремился играть руководящую роль в европейских делах. Именно в годы правления Людовика ХIV Франция стала одной из ведущих колониальных и морских держав.  
Создание французского морского флота — военного и торгового — связано с именем Кольбера, по инициативе которого в Голландии были закуплены 600 кораблей, а затем по их образцу стали строить новые. Кольбер основал также ряд мануфактур, выпускавших необходимые государству и сложные в изготовлении оружие и обмундирование для армии и флота, а также разнообразные художественные изделия (гобелены, фарфор, мебель) для украшения королевских резиденций, в том числе главной из них — Версальского дворца, построенного в окрестностях Парижа. Великолепный дворец и пышный церемониал символизировали величие и могущество королевской власти во Франции. В подражание Людовику ХIV стали строить роскошные загородные резиденции и другие монархе Европы. Кольбер также дал свое имя системе протекционистских мер, направленных на покровительство отечественному производству, кольбертизму. Эта политика проводилась в соответствии с популярной в ХVI—ХVIII вв. теорией меркантилизма, или активного торгового баланса.  
В 1685 г. Людовик ХIV отменил Нантский эдикт. С этого момента все его поданные протестантского вероисповедания были обязаны перейти в католицизм под страхом сурового наказания. Десятки тысяч гугенотов предпочли изгнание и переселились в Америку и в протестантские государства Германии. Франция лишилась ценных работников и специалистов. С ними утекли за границу и значительные капиталы, столь необходимые для развития промышленности и торговли.  
Более всего Францию разоряли непрерывные захватнические войны, которые на протяжении своего правления вел Людовик ХIV главным образом с целью присоединения левого берега Рейна. Самой длительной и дорогостоящей из них была война за Испанское наследство 1701—1714 гг., обусловленная желанием Людовика ХIV посадить на испанский трон своего внука. В конечном счете, ему это удалось, и в Испании воцарилась ветвь французских Бурбонов. Однако Людовику ХIV пришлось отказаться от идеи создания объединенного франко-испанского государства.  
12.Упадок абсолютизма После смерти Людовика ХIV в 1715 г. французский абсолютизм вступил в период упадка. При малолетнем Людовике ХV регентом стал герцог Орлеанский, принадлежавший к младшей ветви династии Бурбонов. Он проводил мирную внешнюю политику, сократил‚государственные расходы, уменьшил налоговое бремя. Все это способствовало экономическому восстановлению страны. Регентство привело также к смягчению строгих нравов, царивших при дворе Людовика ХIV, что в условиях абсолютизма по‚мало за собой ослабление государственной дисциплины. Пример другим подавал сам герцог Орлеанский, не слишком обременявший себя государственными обязанностями и стремившийся получить от жизни как можно больше удовольствий.  
С 1721 г. Францией правил Людовик ХУ. Он был высокого мнения о своем могуществе, но его политика была непоследовательной. Кроме того, Людовик ХV слишком потакал своим прихотям. Его человеческими слабостями беззастенчиво пользовались приближенные. Всесильные фаворитки вроде маркизы_де Помпадур, которая в течение 18 лет пользовалась при дворе непререкаемым авторитетом, вмешивались в государственное управление. По своему усмотрению они раздавали должности, награды, денежные пожалования, назначали и ‚укрощали министров.  
Катастрофой для Франции закончилась Семилетняя война с1756—1763 гг., в которой она воевала вместе с монархией и Россией против Пруссии и Великобритании. В этой войне Франция потеряла почти всю свою колониальную империю с таким трудом созданную в предшествующие полтора-два столетия. Большая часть французских колоний в Индии и Северной Америке, включая Канаду и Луизиану, отошли в Великобритании. 
В середине ХVIII в. Франция по-прежнему оставалась одним из самых сильных государств Европы. Блеск и роскошь Людовика ХVI вызывали зависть других монархов. Однако она явно теряла ведущие позиции в европейских делах, мировой торговле и колониальном мире, уступая место другим государствам.  
 
13.Просвещение: общественное движение и идеология

 

Это широкое движение было направлено на умственное и нравственное развитие личности, гуманизацию всех сторон общественной жизни. Главными формами его выражения во Франции были научная и литературно-художественная деятельность, а целями — распространение научных знаний и осуществление реформ на благо общества и государства.  
Французское Просвещение испытало сильное влияние аристократической культуры, которая породила своеобразную форму общения — салон. Салон служил и способом проведения коллективного досуга, и местом политической, литературно-художественной и другой интеллектуальной деятельности. Некоторые просветители, например Гельвеций и Гольбах, сами устраивали салоны, другие же довольствовались тем, что были радушно приняты в домах знати. Просветители создавали многочисленные кружки по интересам — философские, научные, литературные. Среди них самым значительным был кружок энциклопедистов, как называли творцов знаменитой «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел», выходившей в свет отдельными томами с 1751 во 1772 г. Центром кружка был философ Дени Дидро, его активными членами — I’ольбах, Гельвеций, Руссо, Кондорсе, Кондильяк и др. В живом, почти ежедневном общении они оттачивали свои идеи и вынашивали новые творческие замыслы. Многие просветители были также членами масонских лож — полутайных объединений вольных каменщиков (франкмасонов), которые возникли в начале ХVIII в. в Великобритании, а в дальнейшем распространились по всему европейскому миру. Ритуалы и символика масонских лож были исполнены мистического смысла. Вместе с тем их цели и идеалы близки Просвещению, отчасти даже заимствованы у него. Масонами являлись Монтескье, Вольтер, Кондорсе и другие просветители.  
Просвещение связано с распространением новых идей и ценностей. Основными теоретическими источниками французского Просвещения послужили картезианство и английская общественная мысль ХVII в. Большое влияние на французских просветителей оказало учение Джона Локка об обществе и государстве. Первым произведением французской литературы, написанным в духе идей Просвещения, считаются «Персидские письма» Ш. Монтескье, опубликованные в 1721 г. В сатирической, местами фривольной манере автор рисует нравы, и порядки французского абсолютизма. В том. же духе выражены многие произведения Вольтера (Франсуа Мари  
частности «Философские повести», опубликованные столетия.  
Монтескье известен также как глубокий политический мыслитель, автор трактата «О духе законов» (1748). Он выступал за разделение законодательной, исполнительной и судебной властей как политических сил, каждая из  
которых могла бы сдерживать другую. Судебная власть, по мнению Монтескье, должна была принадлежать не учреждению, а лицам, по установленному порядку привлекавшимся из народа в состав суда. Законодательную власть народ должен осуществлять через своих представителей. И лишь исполнительную власть Монтескье предполагал оставить в руках монарха. Разрабатывая свой конституционный проект, Монтескье исходил не из абстрактной природы человека, а из совокупности объективных предпосылок, определяющих «дух законов» того или иного народа. К ним он причислял климат, характер почвы, размеры государства, ландшафт, образ жизни  
религию, численность населения, хозяйственную деятельность и т. д. Он считал, что холодный климат порождает .-крепких и мужественных людей, жаркий же — расслабленных и малодушных; что в странах с плодородной почвой легче восстанавливается дух зависимости, тогда как бесплодие делает людей воздержанными, мужественными и воинственными; так небольшие размеры государства способствуют республиканскому правлению, средние — монархическом, большие — экзотическому.  
Почти все французские просветители подвергались того или иного рода преследованиям. Дидро был заключен в Вензенский замок, Вольтер — в Бастилию, Гельвеций был вынужден подписать отречение от своей книги ‘»Об уме». Борьба с правительством придала яркое своеобразие французскому просвещению, способствовала радикализации его программы. Французские просветители легко впадали в идеализацию минувших эпох, особенно республиканского строя античности. Например, Жан Жак Руссо противопоставлял прямую демократию Римской республики или древнегреческих городов-государств представительному правлению нового времени, включая английский парламентаризм. «Всякий закон, — писал он в трактате «Об общественном договоре», — если народ не утвердил его непосредственно сам, недействителен... Английский народ считает себя свободным: он жестоко ошибается. Он свободен только во время выборов членов парламента: как только они избраны — он раб, он — ничто».  
Особое недовольство просветителей вызывала церковная цензура, открыто преследовавшая свободомыслие. В этих условиях свойственный большинству из них философский деизм приобрел антиклерикальный оттенок. Например, свои письма к единомышленникам Вольтер часто заканчивал призывом: «Раздавите гадину!» Антицерковный характер носили и многие его сочинения, начиная с «Философских повестей» и кончая многотомным «Опытом о нравах и духе народов». Но вместе с тем Вольтер утверждал, что религия необходима как опора морали.  
Начиная с середины ХVIII в. антицерковную тональность французского Просвещения еще больше усилила деятельность философов-материалистов - Дидро, Гольбаха, Гельвеция и др. Многие из них выражали мнение о необходимости некой 4естественной4 религии для народа. Лишь Гольбах выступал за освобождение человечества от гнета всякой религии.  
Особое место во французском Просвещении занимала школа экономистов-физиократов. Их общепризнанным главой был Франсуа Кенэ. Будучи личным врачом маркизы, де Помпадур и одним из медиков короля Людовика ХV, он четверть века прожил в Версальском дворце, где на его квартире собирались ученые, философы, писатели. В дискуссиях с Дидро, Д. Аламбером, Гельвецием, Тюрго и другими участниками этих собраний оформились экономические взгляды Кенэ. Основное внимание он уделял развитию сельскохозяйственного производства, считая, что «земля есть единственный источник богатств и что одно только земледелие умножает последние». Поэтому Кенэ требовал всемерного поощрения производительного класса, прежде всего богатых фермеров. Он предлагал переложить основную тяжесть налогового бремени с производителей и потребителей на земельных собственников и ввести свободу внутренней и внешней торговли.  
 

14.Просвещенный  абсолютизм

 

Во Франции просветительские идеи получили наибольшее распространение по сравнению с другими странами Европы. Более того, с этими идеями большинство европейцев познакомились именно по произведениям французских писателей. Тем не менее именно во Франции политика просвещенного абсолютизма дала наименьшие результаты.  
Людовик ХV не интересовался просветительской литературой. Долгое время его правления (1721—1774) было для реформ безвозвратно упущено. В результате Франция заметно отстала от других стран. Лишь незадолго до смерти король попытался ограничить влияние парламентов, тормозивших любые преобразования в государстве. Эти меры вызвали резкое противодействие со стороны администрации, знати и двора, которые боялись утратить свои привилегии.  
В 1774 г. королем стал Людовик ХVI. Он был образованным человеком и сочувствовал некоторым идеям Просвещения. Вступив на трон, он почти сразу же назначил генеральным контролером финансов одного из самых просвещенных людей Франции того времени — Франсуа Тюрго, экономиста-физиократа. Новый министр считал, что свободный рынок и конкуренция стимулируют экономическую деятельность. Потому он предложил ввести свободные цены на хлеб, которые государство сознательно поддерживало на низком уровне.  
Как только цены были отпущены, хлеб сразу вздорожал, начались волнения в крупных городах, в том числе в Париже. Толпы городской бедноты громили хлебные лавки и склады и требовали снижения цен. Возмущением бедняков воспользовались противники реформ Тюрго, среди которых было много знати. По их требованию король отправил Тюрго в отставку. Одновременно были отменены и его реформы. Эта неудача фактически обрекла на поражение политику просвещения абсолютизма во Франции.  
Всё же незадолго до своей отставки в 1776 г. Тюрго добился падения эдикта, упразднявшего цеховую организацию реформы и торговли.  

 

15.Кризис  абсолютизма

 

Оппозиция реформы была частью того общего явления общественной жизни последних предреволюционных десятилетий, которых историки называют дворянской реакцией. Защищая свои  
права и привилегии, часть дворянства и высшего духовенства Франции фактически пытались затормозить процесс капиталистических перемен.  
Дворянская реакция проявлялась, прежде всего, в стремлении привилегированных сословий закрыть доступ в свои ряды выходцам из третьего сословия. В середине ХVIII в. парламенты стали выносить постановления, разрешающие покупку государственных должностей только дворянам в четвертом поколении. В армии простолюдинам отказывали в получении офицерских чинов.  
Составной частью дворянской реакции была и так называемая сеньориальная реакция. Она заключалась в стремлении поместного дворянства повысить доходность сеньориальной ренты, экономическое значение которой неуклонно снижалось в связи с развитием предпринимательского хозяйства, распространением фермерства и капиталистической аренды. Сеньориальные повинности во Франции во второй половине ХVIII в. взимались преимущественно в денежной форме. Причем их размер регулировался обычаем и не мог быть произвольно повышен. Поэтому сеньориальная реакция выражалась в попытках дворян взыскать с крестьян-держателей земельных наделов дополнительные повинности.  
Цели дворянской реакции противоречили доминирующим тенденциям развития Франции в ХVIII в., а именно — возвышению буржуазии и освобождению крестьянского хозяйства от оков сеньориального строя. Дворянская реакция ущемляла интересы этих классов, поднимая их на борьбу против несправедливости.  
Из-за плохого урожая 1788 г. выступления против дороговизны приобрели на редкость массовый и грозный характер. Продовольственные трудности усугублял общий хозяйственный застой, который совпал с либерализацией международной торговли в середине 80-х годов. В 1786 г. Франция заключила договор о свободе торговли с Великобританией. Предполагалось, что в долгосрочной перспективе он будет выгоден Франции. Но непосредственно от договора выиграли британские купцы и промышленники, наводнившие Францию своими более дешевыми товарами.  
На фоне этих хозяйственных трудностей обострилась проблема дефицита государственного бюджета. К 1788 г. он вырос почти до 160 млн. ливров (что составляло около трети всех доходов государства), причем на выплату долгов уходило свыше 40% всех государственных расходов. В просветительских кругах Франции резкой критике подвергались высокие расходы на содержание двора, в том числе и на устройство королевских еств. К 1788 г. сумма средств, затраченных на эти цели, выросла до 42 млн. ливров.  
Правительство понимало необходимость повышения доходности государственного бюджета. В 1787 г. по предложению генерального контролера финансов Калонна Людовик ХVI собрал собрание нотаблей, т. е. высшей знати и сановников. От них правительство пыталось получить согласие на введение земельного налога, подлежащего уплате всеми землевладельцами без различия сословий. Но собравшиеся даже не стали обсуждать это предложение.  

 

Заключение

 

 

Социально-экономические изменения, происходившие во Франции в ХVI—ХVII вв., и связанное с ним обострение классовой борьбы заставили господствующий класс искать новую, более подходящую к условиям того времени форму государства. Таковой стала абсолютная монархия, которая несколько позже приняла во Франции свою наиболее завершенную форму.  
Основы абсолютной монархии были заложены при трех преемниках Людовика ХI— VIII (1483—1498), Людовике ХII (1498— 1515) и Франциске I (1515-1547). Генеральные штаты в это время перестали созываться. Вместо них иногда созывались нотабли, т. е. немногочисленные собрания назначенных королем лиц. Король имел в своем распоряжении большую армию и собирал налоги при помощи своего аппарата. Все управление сосредоточивалось в королевском совете, но самые важные дела решались в узком кругу близких советников короля. Несколько стесняли власть короля парламенты, особенно парижский. Он регистрировал указы короля и финансовые эдикты и имел право доводить до его сведения свои соображения об их соответствии обычаям страны или духу предшествующего законодательства. Это право называлось правом ремонстраций, и парламент очень его ценил, видя в нем известную форму участия в законодательной власти. Но заседания с личным присутствием короля делали регистрацию королевских указов и эдиктов обязательной.  
Содержание большой армии и разрастающегося бюрократического аппарата, раздача пенсий знати и дворянству требовали больших средств. Расходы покрывались двумя путями: непрестанным повышением налогов, грабежом внутри страны, и грабительскими войнами. Прямые налоги с 3 млн. ливров в конце ХV в. выросли до 9 млн. ливров к середине ХVI в. и продолжали расти. Правда, «революция цен» шла еще быстрее, чем рост налогов, и отчасти компенсировала их повышение. Широкая экспансия осуществлялась на международной арене. Едва завершив объединение страны, французская монархия устремилась на захват итальянских земель. Бедневшее французское дворянство жаждало добычи, денег и славы. Французские купцы, торговавшие с Востоком, не прочь были превратить итальянские гавани в транзитные пункты французской восточной торговли. Итальянские походы занимают всю первую половину ХVI в. (1494—1559). Начавшись походами французов в Италию, они скоро осложнились борьбой и соперничеством Франции с державой Габсбургов и переросли в столкновение этих двух наиболее крупных держав в Европе.  
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
Список литературы 

 

1.Бадак А.Н, Войнич  И.Е, Волчев Н.М. Всемирная история: В 24 т., т. 13 «Европа в период английской  революции».-М.: 1999 
2.Галифуллина Л.Р. «Абсолютизм Франции». -М.: 2005 
 
3.Корсунский А.Р. «Образование раннефеодального государства в Западной Европе». -М.: 1999 
 
4.Омельченко О.А. «Всеобщая история государства и права». -М.: 2001;  
 
5.Рахматуллина Е.Г. «Абсолютизм во Франции». -Спб.: 2000;