Суспільство і природа

       Сучасна соціальна картина світу характеризується тим , що яскраво окреслилася агонія старого світу . Суперечності історичного процесу ніколи не досягали такого напруження .

      У двох минулих світових війнах сила розуму , творчості, творення обернулася розгулом неразумия , варварства , руйнування. У 1944р., В розпал війни , найбільший російський вчений і гуманіст Володимир Іванович Вернадський писав: «Людина на наших очах стає могутньою геологічною силою, все що росте. У геологічній історії біосфери перед людиною відкривається величезне майбутн, якщо він зрозуміє це і не вживатиме свій розум і свою працю самознищення ». Останнє століття в світі все виразніше виявляється антигуманний характер технічного прогресу .

      Все сильніше чуються голоси, повні тривоги за долю людини, людського суспільства.

      У середині XVIII століття К. Лінней у своїй « Системі природи ввів людини як особливий вид homo sapiens - людина розумна . У тому ж столітті американський фізик і соціолог Веніамін Франклін визначив людину як « тварину , що робить знаряддя ».

       У ХХ столітті американський палеонтолог В. Грегорі назвав людину « руйнівником з великим мозком ».

       Розглянути відносини людини і природи - значить розкрити специфічну позицію людини в природі, в світі. Філософія повинна показати , в чому специфічність людського ставлення до природи , його суперечливість , можливості . Філософія ставить питання не тільки про місце людини у світі , а й про відповідність світу людині , не тільки про природність людини, а й про людяність світу . Цей гуманістичний горизонт філософського дослідження становить його характерну черту.

 

       Історичні форми ставлення людини до природи.

      Антична філософія , середньовічна християнізована філософія , філософія Епохи Відродження.

       Антична філософія розробляла і обгрунтовувала ідеї гармонії людини і природи , космосу. Людина є частка Космосу ( « мікрокосмос » ), в ньому немає нічого, чого б не було в Космосі в незмірно великих розмірах. Подібно до того, як тіло його складається з елементів, розсіяних в Космосі, так і розум його є частка світового розуму . З іншого боку, сам Космос розглядався як такий собі живий і одухотворений , досконалий , упорядкований організм. Життя природи наділялася людськими властивостями. Природа одушевляєтся і одухотворяється. Переносячи свої властивості на природу, людина хотіла зробити себе зрозумілим природі, включити себе в природне ціле .

       Аристотель найбільш грунтовно в стародавній філософії розробив проблему відношення людини і природи. Він перший ввів слово « антропологія ». Він висунув ідею «драбини істот » - ряд послідовного ускладнення організації живих істот. Аристотель ставив питання про специфічний відміну людину від інших живих істот. Відмінність він бачив у розумі людини.

       Стародавні греки брали природу в її безпосередній повноті, в багатстві і своєрідності живого буття. У цьому відношенні дуже характерна філософія стоїків , основним мотивом якої було: жити відповідно до природи .

      Середньовічна християнізована філософія розвиває концепцію ущербності природи як результат гріхопадіння людини. Незмірно високо над природою стоїть Бог.

       Відродження, виступаючи проти середньовічного різкого протиставлення Бога і природи , їх зближує і досить часто доходить до пантеїзму , до ототожнення Бога і світу , Бога і природи. У Джордано Бруно Бог став просто -напросто природою.

 

     Філософія Нового часу.

      Декарт був одним з родоначальників науки і техніки Нового часу. Основне призначення філософії він бачив у створенні методу як знаряддя , що забезпечує дійсне пізнання . Почала всіх речей , на думку Декарта , відкриваються в мистецтві привального мислення , яке розглядалося за аналогією з механічним виробництвом .

      Природа перед наукою і технікою Нового часу виступила головним чином як технічний матеріал праці , об'єкт виробничої експлуатації . Таке односторонньо- утилітарне ставлення до природи було пов'язано із загальним активно - практичним духом часу , отражавшим потреби і можливості складається нового буржуазного способу виробництва.

      Розгляд природи з точки зору її доступності для техніки та виробничого використання визначило і характер метафізики Нового часу, для якої природа була механічним зчепленням сил , де є лише кількісні зміни ( руху , переміщення ) .

       Природа - з цієї точки зору - величезний механізм, раз і назавжди заведена самодіюча машина і таке тлумачення природи надовго переживає Новий час.

       Те, що людина бачить у природі , залежить від того , що він здатний і хоче побачити в ній.

       Міра, яку людина докладає до природи , виражає міру самої людини , міру його власних історичних можливостей . У цю епоху проблема єдності людини і суспільства набувала нового звучання.

      Західна філософська думка дозволяла її по двох шляхах:

• розуміння людини як простий частини природи, розчинення законів людського існування в спільних природних законах;
• виявлення специфіки людського ставлення до світу , ідеалістично витлумачене .

       Перший напрям пов'язаний з широким фронтом природничо-наукового матеріалізму і прилеглої до нього філософії .

      Друге - з розвитком ідеалістичної філософії , особливо німецького класичного ідеалізму .

      Матеріалізм, використовуючи швидко зростаючий природничо-науковий матеріал , обгрунтував ідею , що сутність людини не в противопостановления природі , а в єдності з нею. У цій концепції людина розглядається як один з маленьких ланок в нескінченному ланцюгу світобудови. Тут діяльним елементом у взаємовідносини природи і людини виявлялася прірода.

      На думку автора контрольної роботи, саме в епоху Нового часу людина відчув свою владу над природою. Цьому послужили Великі географічні відкриття , розвиток науки і техніки. Почалася бездумна експлуатація природи.

 

       Найважливіші  характеристики складових географічної оболонки.

       Літосфера (гр. lithos — камінь + sphaira — куля) — верхня тверда оболонка земної кулі, до складу якої входять земна кора та верхня частина мантії. Вона сформувалась близько 5 млрд. років тому. Внаслідок впливу атмосфери та живих організмів на літосферу виник родючий поверхневий шар земної кори — грунт, який широко використовується людиною в практичній діяльності, сільськогосподарському виробництві. Дія людини спрямована і на глибокі шари літосфери — надра, які необхідні для забезпечення сировиною різних галузей промисловості.

       Атмосфера (гр. atmos — пар + sphaira — куля) — це газоподібна оболонка Землі. Майже 75% маси атмосфери зосереджено у нижньому 10-кілометровому шарі, тобто у межах біосфери. Маса атмосфери становить одну мільйонну частину маси Землі. Атмосферне повітря складається з молекулярного азоту (78,1%), кисню (20,93%), аргону (0,98%), вуглекислого газу (0,03%) та інших газів (0,005%).

       Гідросфера (гр. hydor — вода + sphaira — куля) — це сукупність вод планети, переривчаста водна оболонка Землі між атмосферою і земною корою. Океани, моря, озера, річки, підземні води та льодові покриви вкривають майже 71% земної поверхні. Водні ресурси планети в рідкому, газоподібному і твердому станах становлять 1,6 млрд. куб. км. Це 1/800 об'єму Землі. Гідросфера є досить рухливим елементом географічної оболонки. Вода в природі переходить з одного стану в інший і здійснює кругообіг та циркуляцію.

       Біосфера (гр. bios — життя + sphaira — куля) — це сфера існування живої речовини, найскладніша природна підсистема географічної оболонки. Термін "біосфера" вперше застосував австрійський геолог Є.Зюсс (1875), називаючи ним окрему оболонку Землі, наповнену життям. Детально вчення про біосферу розробив В.І.Вернадський — перший президент Української Академії наук. У його наукових працях термін "біосфера" вперше з'явився у 1911 p. Неодноразово В.І.Вернадський використовував цей термін у 20-ті роки, коли читав лекції в Сорбоні. У 1926 p. він видав книгу "Біосфера", в якій виклав вчення про біосферу як особливу сферу Землі, що включає сферу поширення живої речовини. Товщина біосфери на полюсах Землі близько 10 км, на екваторі — 28 км. Вона охоплює нижні шари атмосфери, всю гідросферу і літосферу — до глибини 3-11 км на суші й 0,5-1,0 км під дном океану. Таким чином, у біосферу включають ту частину географічної оболонки, де існують живі істоти. Маса біосфери — близько 0,05% маси Землі.

       За даними науки, життя на нашій планеті зародилось  в океані 2,5-3 млрд. років тому. З появою життя на Землі між органічним світом і неорганічною матерією встановився тісний взаємозв'язок, основу якого становило одержання організмами поживних речовин з неживої речовини. Живі організми справляли активний вплив на всі оболонки планети, склад атмосфери, гідросфери і літосфери, що сприяло накопиченню органічного матеріалу і створенню родючого поверхневого шару. Таким чином, біосфера формувалась і перетворювалась під впливом живої речовини.

Нині нараховується до 500 тис. видів рослин і 1,5 млн. видів тварин.

       Життя зародилось  в океані, але нині більшість  організмів живе на суші. У  світовому океані нараховується 160 тис. видів тварин і рослин. Професор Московського університету  ім. Ломоносова Г.В.Платонов у 70-ті  роки XX ст. запропонував таку систему вимірів бачення природи. Перший — геологічний, другий — геохімічний, третій — екологічний, четвертий — біотичний. Геологічний вимір біосфери охоплює три геологічні оболонки: літосферу, гідросферу і атмосферу. Геохімічний вимір включає чотири компоненти: біоту, біогенні речовини (вугілля, нафта, торф та ін.), біокосні речовини (грунт, вода) і абіогенні речовини (продукти тектонічної діяльності, метеорити тощо). Екологічний вимір охоплює екологічні системи або біогеоценози. Біосфера неоднорідна і складається з відносно невеликих цілісних і стійких елементів (болота, водойми, поля, луки, ліси). Ці елементи академік В.М.Сукачов назвав біогеоценозами. Він визначає біогеоценоз як сукупність на певній ділянці земної поверхні однорідних взаємодіючих, зв'язаних обміном речовин і енергії природних компонентів — гірської породи, грунту, рослинності, тварин і мікроорганізмів. Біогеоценози є структурними одиницями біосфери, а біосфера системою біогеоценозів. Четвертий, біотичний вимір структури біосфери характеризується такими основними компонентами біоти, як сукупність рослин і тварин.

Всі названі компоненти біосфери існують не ізольовано, а взаємопов'язані і утворюють єдину цілісну систему. Знання історії формування біосфери, законів, які управляють життям природних компонентів, взаємовплив живої речовини і неживої матерії, кругообіг речовин і енергії дають підстави розглядати природу як єдину систему. Звичайно, біосфера ніколи не перебувала в статичному стані:

• рослини;
• тварини;

       Біогеоценози поступово еволюціонували, змінювали свою структуру.

      Зміни клімату і умов життя призводили до виникнення багатьох нових видів. Під впливом живої речовини змінювалася поверхня твердої оболонки Землі.

   

      Поняття про ноосферу.

       Надзвичайно важливою в даний час є розробка загальної теорії взаємодії природи і суспільства. Така теорія покликана розкрити найбільш загальні і глибокі закони розвивається процесу взаємодії природи і суспільства, дозволила б бачити і оцінювати не тільки найближчі, а й більш віддалені перспективи цього процесу.

       Загальний фундамент такої теорій закладений класиками науки. Окремі намітки є в працях соціологів , філософів , дослідників природи.

      Всю історію можна в загальних рисах розділити на кілька основних етапів еволюції взаємодії природи і суспільства:

1. Найдавніший етап - характеризується безпосереднім привласненням та вживанням готових продуктів природи ( збиральництво, полювання, рибальство , використання печер під житла ).
2. Допромисловому етап - екстенсивне зростання землеробства, розвиток ремесел , міст , гужового транспорту. До кінця періоду виникає просте товарне виробництво ( мануфактури ).
3. Промисловий етап - століття пара, електрики, ядерної енергетики. У господарський оборот виявилися втягнутими величезні кількості мінеральних, органічних та інших ресурсів. Отримали бурхливий розвиток міста, засоби зв'язку, наука.
4. Етап початку техногенної цивілізації.

       Природні ресурси не є невичерпними. Технічна міць людства стає порівнянної з потужністю природних планетних стихій (вітру, води , природного теплового балансу). Люди не можуть більш безконтрольно споживати запаси природи.

       У ХХ столітті поняття про сферу взаємодії природи і суспільства стало в науці особливо актуальним.

      Антропосфера, техносфера, соціосфера , ноосфера - останній термін робить упор на активну роль свідомості і науки в доцільно направляти процесі взаємодії природи і суспільства. Термін введений французьким філософом - ідеалістом Е. Леруа і формально запозичений російським ученим В. І. Вернадським .

      Вернадський поняття ноосфери наситив природничонауковим змістом.

       Під поняттям ноосфера увазі особливим чином організовану свідомою діяльністю людини сферу взаємодії природи і суспільства , в якій люди свідомо і доцільно , відповідно до власних потреб і пізнаних законами природи спрямовують і контролюють хід природних процесів.

      Структура ноосфери складна. У виробничо - економічному плані можуть бути виділені наступні структурні елементи:

1. Люди;
2. Знаряддя праці , техніка в широкому сенсі слова ;
3. Об'єкт впливу людей - природа (жива і нежива і організми людей).

       У територіально - географічному плані в ноосферу можуть бути виділені наступні структурні елементи: