Социология молодежи

Министерство образования и науки Российской федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего

профессионального образования

«Южно-Уральский государственный университет»

(национальный исследовательский  университет)

Факультет «Экономики и управления»

Кафедра «Государственное и муниципальное управление»

 

 

РЕФЕРАТ

 

по дисциплине: «Социология»

 

Социология молодежи

 

 

Руководитель работы,_   _

д.э.н

доцент кафедры__  _ _

__________Л.Н. Пермякова __________                2014 г.

 

Автор работы,___ ______ 

Студент группы ГМУ- 106_

_________А.С.Ильиных

_________                  2014

 

 

Челябинск 2014

 

АННОТАЦИЯ

Ильиных Анастасия Сергеевна

Социология молодежи. Проблемы: молодежь в системе высшего образования, молодежь на рынке труда. – Челябинск: ЮУрГУ 2014, 30 стр., библиограф. список 11 наим..

Цель реферата- рассмотреть молодежь как науку социологии, ее функции, основные понятия, кто участник и что является предметом.

Так же выявить основные проблемы, причины их возникновения и возможные пути решения.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………4

Глава 1. ТЕОРЕТИКО- МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ СОЦИОЛОГИИ МОЛОДЕЖИ КАК НАУКИ

1. Объект, предмет, функции, структура и основные понятия социологии молодежи как науки………………………………………………………….5
2. История становления и основные теоретические направления социологии молодежи……………………………………………………………………..9

Глава 2. ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОЦИОЛОГИИ МОЛОДЕЖИ

1. Молодежь в системе

высшего образования………………………………………………………….18

2. Молодежь на рынке труда………………...………………………………23

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………..27

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК………………………………………..29

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

Социология—одна из общественных наук, изучающих поведение людей и функционирование общественных институтов.

Одна из актуальных отраслей современной социологии - социология молодежи. Особенно остро проблема молодежи и ее роли в общественной жизни стоит в постперестроечной России.

Системный кризис, затронувший социальную структуру общества с началом перестройки и усугубившийся в связи с распадом СССР и переходом к рыночной экономике, закономерно привел к смене социальных ориентиров, переоценке традиционных ценностей. Конкуренция на уровне массового сознания советских, национальных и так называемых «западных» ценностей не могла не привести население в состояние растерянности, непосредственным образом повлиявшее на ценностный мир молодежи, крайне противоречивый и хаотичный.

Поиск своего пути в новых социально-экономических условиях, ориентация на ускоренное статусное продвижение и в то же время прогрессирующая социальная неадаптивность—все это обусловило специфический характер культурной самореализации молодого человека.

Современная российская культура находится в кризисном состоянии, как и само общество. С одной стороны, значимость культурного развития населения для успешной реализации социальных проектов и выхода из кризиса не в полной мере осознается органами управления, с другой—коммерциализация культурного процесса, все более заметней отходит от норм и ценностей «высокой» культуры к усредненным образцам агрессивной массовой культуры, наиболее явственно проявляющейся в электронных средствах массовой информации, также не может не отразиться на системе установок, ориентации и культурных идеалов молодого человека.

Глава 1. ТЕОРЕТИКО- МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ СОЦИОЛОГИИ СЕМЬИ КАК НАУКИ

1. Объект, предмет, функции, структура и основные понятия социологии молодежи как науки

 

Объектом социологического познания является современное общество (данная реальность, которая является определенным фрагментом объективного мира)

Предмет социологии - это связи и отношения между людьми Предмет изучения социологии, как и любой науки, - это не просто некое явление или процесс объективного мира, а результат теоретического обоснования, это воспроизведение эмпирической реальности на абстрактном уровне, путем выявления существенных закономерных связей и отношений этой реальности Ряд социологов (в частности, известный польский ученый Ян Щепанский) считает, что пре дуете социологических исследований есть явления и процессы возникновения различных форм общественной жизни, структуры и разновидности различных форм человеческих общностей, силы, которые объединяют и разрушают эти общности, сми ны и преобразования, в них происходят Зарубежные авторы по-разному высказываются относительно предмета социологии, но наиболее общепринятым является понимание, что социология - это научное исследование сплошь ства и социальных отношений, и оно опирается на данные или факты реального мира По мнению отечественных социологов, социология как наука изучает реальную общественное сознание, во всем ее противоречивом раз развития - деятельность, поведение людей, которые выступают как воплощение потребностей, интересов, ценностей, знаний, установок, зафиксированных в реальной сознания, и условия, в которых развиваются и осуществляются реальных а сознание, деятельность и поведение людиюдей.

Социология изучает общественные системы в их функционировании и развитии Общество настолько сложный объект, что одной науке его изучить не под силу Внутренний мир человека изучает психология Поведение лю Иудины в непосредственном среде изучает социальная психология - стык социологии и психологии и, конечно, социальный психолог способен объяснить причины изменений в общественной жизни зависимости от сферы ди тельности человека, каждая общественная наука изучает эту сферу: политика - политическая наука, экономику - политическая экономия, культурное развитие - культурология, правовую деятельность - правовые науки, исторический развитие - история и т д Но в этих науках есть нечто общее, а именно: они изучают деятельность человека, обществільства.

Представители различных наук по-разному воспринимают один и тот же объект Так, если взять семью или любую организацию, коллектив как объект анализа, то, скажем, экономиста, прежде всего, интересовать ее бюджет - доходы-расходы; юриста - права и обязанности каждого члена семьи или коллектива; демографа - дитнисть, половозрастная структура семьи; психолога - разные типы личности, мотивы; политолога - воспринять я политических процессов, отношение к ним и т др. И только социолог возьмет все эти факторы во внимание в их совокупности и поставит ключевое фундаментальный вопрос: \"какая сплоченность этой группы, как и почему во на существует? \"Социология рассматривает такую ??группу как систему, целостный организм из разных позицииицій.

Специфика социальных отношений заключается в том, что они выступают существенным аспектом всех видов общественных отношений: экономических, политических, идеологических и т д В отличие от большинства наук, вивчают во отдельные подструктуры общества, отдельные виды отношений, социология изучает общество как целостность, как целостный функционирующий социальный организм, развивающийсяся.

Понятие \"общество\" на бытовом уровне ассоциируется с понятиями: страна, государство, общество Но эти понятия следует различать Страна - это часть мира или территория, очерченная определенным границей, пользуется государственным суверенитетом Государство - это политическая организация данной страны, которая требует определенного типа режима власти Общество - социальная организация данной страны, основой которой является социальная структуртура.

 

Итак, предметом изучения социологии является общество как целостный организм, его свойства, стороны, социальные механизмы его функционирования и развития Общество - это продукт взаимодействия людей, и цель с социолога - получить достоверную истинную картину его, выявить и изучить современные имеющиеся и потенциальные общественные проблемы с целью их дальнейшего решения Современное общество - это, своего рода, система состоящая из отдельных уровней социальных групп и их связей, и рассматривается с таких позицийй:

- фундаментальный уровень  формирования организации общества - это человечество в целом, составляющее  свои интересы как единая цивилизация;

- социальные институты - устойчивые, организованные формы совместной деятельности людей;

- классы, группы, общности, слои, круга;

- уровень отдельного индивида, личности, поскольку для социологии  сама личность является предметом  изучения - как субъект и объект  социальных отношений

Все они связаны с различными сферами общественных отношений (экономической, политической, культурной и т.д.)

Социология изучает общественные системы в их функционировании и развитии Общество настолько сложный объект, что одной науке его изучить не под силу Внутренний мир человека изучает психология Поведение лю Иудины в непосредственном среде изучает социальная психология - стык социологии и психологии и, конечно, социальный психолог способен объяснить причины изменений в общественной жизни зависимости от сферы ди тельности человека, каждая общественная наука изучает эту сферу: политика - политическая наука, экономику - политическая экономия, культурное развитие - культурология, правовую деятельность - правовые науки, исторический развитие - история и т д Но в этих науках есть нечто общее, а именно: они изучают деятельность человека, общества.

 

 

             

 

 

 

 

 

2.История становления  и основные теоретические направления  социологии молодежи

По мнению ряда авторов, в отечественной науке до XIX – XX вв. отсутствовали серьёзные исследования молодого поколения, посвящённые отдельным феноменам молодёжных субкультур, бунтующей молодёжи, серьёзным конфликтам между «отцами» и «детьми» Жизнедеятельность молодых людей преимущественно описывалась в этнографических работах, отражающих ритуально-обрядовые практики сельской молодёжи и литературно-художественных произведениях дореволюционных скаутов и народовольцев. Это не случайно, поскольку большую часть своего исторического развития Россия была аграрной страной, молодое население – сельским, а средняя продолжительность жизни россиян вплоть до XIX столетия едва равнялась тридцати годам. Молодые жители села с детства интегрировались в жизнедеятельность сельских общин, их возрастные добрачные практики отражали производственные деревенские циклы, не подрывали патриархальных сельских устоев, а, напротив, способствовали социокультурному вос-производству традиционного для сельской местности образа жизни, сохранению семейно-репродуктивных и трудовых ценностей. Поэтому, как указывают И.М. Ильинский и другие авторы, ещё в период Московской Руси серьёзного духовного конфликта между «отцами» и «детьми» не существовало .

Последующая история России, начиная с XVII века и по нынеш-ний день, сопровождалась практически не прекращавшейся, то, казалось, затухавшей, то вновь набиравшей в обществе силу борьбой по поводу духовных начал жизни. Эта борьба выливалась то в начинавшиеся реформы, которые не удавалось довести до конца, то в революции (1905, 1917, а затем и 1991 гг.), которые по большому счёту также не были доведены до конца. На протяжении всех этих столетий в роли зачинщиков новых социальных идей, зачинателей перемен, были молодые люди, особая роль которых проявляется со времён реформ Петра I. Сам царь-реформатор и его ближайшие соратники в подавляющем большинстве были молоды, комплексные преобразования, реализуемые ими, коренным образом изменяли духовные основы Московской Руси. Впервые в истории России по всем линиям жизни общества разразился конфликт поколений: «отцы» отстаивали духовные ценности Московской Руси, «дети» выступали за европеизацию. Началось шатание всего и вся, продолжившееся впоследствии добрых два столетия.

Так же как на Западе, активное развитие отечественной исследо-вательской молодёжной тематики связано с началом индустриализации и модернизации общества, а устойчивый научный интерес к молодёж-ным проблемам в российском обществознании впервые возник на ру-беже XIX – XX веков. Развитие капиталистических общественных от-ношений в России и формирование новых классов в её социальной структуре стали причиной внимания к молодёжи как некой общности молодых людей, имеющих одинаковый социальный статус. Этому во многом способствовал обозначившийся разрыв традиционных связей между родителями и детьми, а также возрастающее влияние на молодое поколение государственных институтов социализации.

В значительной степени активизации исследований молодёжи способствовало становление в России социологии как самостоятельной науки. Дореволюционное развитие социологии было весьма ин-тенсивным и происходило в рамках различных школ и направлений, представители которых нередко вели активную полемику. Действовало Российское социологическое общество имени М.М. Ковалевского, широко издавались труды российских и зарубежных социологов. Од-нако, как научная дисциплина социология не была представлена в рос-сийских университетах до 1917 года. После Октябрьской революции, в 1919 году, были созданы кафедры социологии в Петроградском и Яро-славском университетах, открыт социобиологический институт. В 1920 году в Петроградском университете был открыт факультет обще-ственных наук с социологическим отделением, которое возглавлял П.А. Сорокин Именно П.А. Сорокин одним из первых среди отечественных социологов затронул в своих исследованиях проблему личности молодого человека. В указанном русле изучались статус мо-лодой интеллигенции (А. Изгоев), социальная неоднородность студен-ческой и учащейся молодёжи (А. Сперанский).