Социальная структура и социальная стратификация общества

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Декабря 2010 в 16:21, реферат

Краткое описание

Социальная структура — это устойчивая связь элементов в социальной системе. Основными элементами социальной структуры общества являются индивиды, занимающие определенные позиции (статус) и выполняющие определенные социальные функции (роли), объединения этих индивидов на основе их статусных признаков в группы, социально - территориальные, этнические и иные общности. Социальная структура выражает объективное деление общества на общности, классы, слои, группы и т. д., указывая на различное положение людей по отношению друг к другу. В зависимости от того, какой элемент выделяется в качестве главного, структура общества может быть представлена как групповая, классовая, общностная, стратификационная, институциональная, организационная и т.д. система. Таким образом, социальная структура — это строение общества в целом, система связей между его основными элементами.

Содержание

Введение.

1. Понятие социальной структуры и социальной стратификации общества.

А) Причины социальной стратификации.

Б) Типы стратификационных систем

2. Западные социологические теории социальной стратификации

А) Марксистская теория
Б) Теория функциональной значимости

В) Теория Р. Дарендроф3а

Г) Теория А. Турена
Д) Теория Б. Барбера

3. Шесть слоёв У. Уорнера
1.Понятие социальной структуры и социальной стратификации общества.
2.Социальная мобильность. Маргинализация индивидов и групп.
3.Социальная стратификация и проблема среднего класса современного российского общества.
Заключение.

Прикрепленные файлы: 1 файл

ref-22808.doc

— 104.00 Кб (Скачать документ)

2. Западные социологические  теории социальной  стратификации

 традиционно  рассматривает социальную структуру  общества с точки зрения теории  стратификации (страты - пласты). Стратификация - такая организация общества, при которой одни индивиды, социальные группы имеют больше, вторые - меньше, а третьи могут не иметь совсем ничего. Разрешить этот конфликт, утверждают социологи, практически невозможно. Он основывается на двух несовместимых абсолютных истинах. С одной стороны, стратификация общества чревата многими негативными последствиями, в том числе и социальными конфликтами вплоть до революций. Люди, которые находятся на дне стратификационной системы, ущемлены и физически, и морально. Можно представить себе социальное самочувствие и настроение, отношение к реальному обществу люмпена, безработного, бездомного, голодного человека. С другой стороны, стратификация заставляет людей, социальные группы проявлять инициативу, предприимчивость, обеспечивать прогресс общества.(12, стр 307)

Основоположником  теории стратификации является М. Вебер. Он же является автором теории среднего класса, который он рассматривал как  класс малых и средних предпринимателей.

В 1920-е годы представление о среднем классе изменилось, ибо в обществе появилась большая прослойка так называемых профи и белых воротничков, людей с высшим образованием. Большинство ученых сходятся на том, что три параметра - материально-имущественное положение, социально-профессиональный статус, социальная самоидентификация - работают как звенья одной цепи. И именно с этой меркой следует подходить к определению "средний класс".

М. Вебер предложил  четыре стратификационных параметра: собственность, престиж, власть, жизненные  шансы. Именно они в основном создают статус любого человека или социальной группы. По ним можно выделить три группы: низшую, среднюю и высшую. Социальная структура как бы растягивается, особенно по материальному богатству.

Основной показатель стратификации общества по имущественному состоянию - уровень материального положения 10% населения, находящихся наверху социальной лестницы и внизу. Их соотношение может точно показывать степень конфликтности, антагонизма в конкретном обществе. Между этими двумя социальными группами должен находиться средний класс: мелкие и средние предприниматели, квалифицированные рабочие, интеллигенция, государственные чиновники, банковские служащие. Чем многочисленнее средний класс, чем лучше его социальное самочувствие, тем стабильнее развивается общество, тем в большей мере оно застраховано от социальных конфликтов.

М. Вебер, в отличие  от К. Маркса, не придавал особого значения владению собственностью. Человек или  социальная группа, не располагая значительной собственностью, могут иметь большой престиж и власть, например менеджер высокого класса на предприятии, известный адвокат, артист, олимпийский чемпион и др.

Престиж тоже в  решающей мере определяет положение  человека в социальной структуре. К  примеру, престиж спортсмена, актера, топ-модели можно обменивать на экономическую выгоду, в том числе и через телевизионную рекламу.

Особая ситуация благодаря патерналистской политике государства - с малочисленными народами Крайнего Севера. При установлении всевозможных льгот со стороны государства, законодательном закреплении родовых угодий стала быстро увеличиваться численность коренных народов в автономных округах Крайнего Севера. Многие люди от смешанных браков, ранее записанные русскими, сменили свою национальность и стали ханты, манси, ненцами, селькупами и т. п. Здесь уже важнейшим стратификационным признаком является принадлежность к коренным народам со всеми вытекающими из этого социальными преимуществами (например, владение родовыми угодьями).

В обществе возможны различные варианты. Человек может быть богатым, но не иметь необходимого статуса, образования, политического влияния. Такое положение в западной социологии обозначают термином "статус несовместимости". Люди, испытывающие статус несовместимости, чувствуют разочарование, неудовлетворенность, склонны к экстремизму. Если у человека имеется более высокий ранг в одном статусе и относительно низкий - в другом, то он старается подчеркивать свой высокий статус, а окружающие видят в первую очередь его низкий статус. Вот где основа для возможных конфликтов. Например, профессора университетов стремятся, чтобы их воспринимали с точки зрения образованности, научных достижений. Но многие люди вне университетов игнорируют их претензии и оценивают статус претендентов как весьма низкий, так как им не хватает политического влияния, власти и материального богатства. Выражение "вульгарный богач" подчеркивает статус несовместимости многих богатых людей. Основополагающим принципом современных стратификационных концепций является функционализм Т. Парсонса, Л. Уорнера, Б. Барбера и других представителей этого направления. Они воспринимали социальное неравенство как функционально необходимое для сохранения общества, части которого рассматривались как объединенные и взаимозависимые в системе, находящиеся в равновесии.

Т. Парсонс исходил  из того, что сущностью стратификации  в любом обществе является относительная  моральная оценка, система ценностей, в терминах которой могут быть охарактеризованы различные социальные единицы.

В концепциях К. Дэвиса и Г. Мура утверждалось, что теория социальной стратификации объединяет функциональную необходимость и универсальное наличие стратификации в каждом обществе. Стратификация для них - это неравномерное распределение материальных благ и общественного престижа, которое определяется функциональной значимостью позиции отдельных людей, социальных групп.(5, стр 63)

Американский  социолог Э. Джонсон в своих стратификационных  исследованиях обозначил социальный статус индивидов по трем основным признакам: роду занятий, образованию и расово-этнической группе человека.

Образование: высшее, среднее и низшее. Понятно, что  образование самого высокого статуса  имеют люди, окончившие в свое время  не просто университеты, а престижные университеты.

Расово-этническая группа. С учетом специфики США  он выделил в одну группу (по происхождению) ирландцев, во вторую - итальянцев (среди  белых) и в третью - представителей желтой и черной рас.

Род занятий: высший статус, средний статус и низкий статус. С помощью сочетания индивидуальных рангов по трем группам можно определить статус совместимости конкретных людей.

Белый американец с высшим образованием, работающий мусорщиком или водителем такси, - один статус. Мэр города без университетского образования, афроамериканец - совсем другой статус.

Определение социального  статуса отдельной личности или  социальной группы в стратификационной  системе позволяет в значительной мере прогнозировать поведение человека, его реакцию на конкретные ситуации, отношение к социальным конфликтам и многое другое. Теория стратификации - это почва для объяснения многообразия явлений в жизни. Почему люди, имеющие деньги, становятся меценатами? Почему университетские профессора уходят в коммерцию? Почему родившиеся в смешанных семьях записываются русскими? Почему жители столичных городов несколько высокомерно относятся к провинциалам?(13, стр 119)

Таким образом, анализ социально-классовой структуры  является важнейшей частью современной  социологической теории, теоретическим основанием для социальной практики. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

   А) Марксистская теория 

Марксизм возник в 40-х годах XIX века. В это время  происходило обострение социальных и экономических противоречий капитализма  породивших потребность в создании научной теории.  

Возникновение учения К. Маркса было связано с определенным этапом развития общества вообще и  его экономической базы в частности. Понимание особенностей этого периода  принципиально важно для адекватного  восприятия марксизма.  

Эта эпоха характеризовалась  высоким динамизмом развития производительных сил и всей жизни общества. В  первой половине XIX в. стало ясно, что  старый мир, в котором поколения  сменяли друг друга, оставляя неизменным уклад жизни, ушел в прошлое. Экономический рост превратился в характерную черту нового времени. В его основе лежал технический прогресс, внедрение в производство принципиально новых технологий. Развитие промышленности стало важнейшим фактором экономического прогресса. А. Смит, писавший свой знаменитый труд во второй половине XVIII столетия, еще не видел особой, приоритетной роли промышленности в обеспечении экономического роста; для него наиболее уважаемой отраслью было сельское хозяйство.  

Иначе обстояло дело в середине XIX века. К этому времени ведущая роль промышленности стала для всех очевидной. Новые реалии обусловили два центральных вывода Маркса. Развитие промышленности — атрибут социально-экономического прогресса. На авансцену истории выходит промышленный пролетариат. Он становится ведущей социальной силой в общественном развитии.  

Обнищание трудящихся как следствие развития капитализма  представлялось одной из важнейших  особенностей нового времени. Этот тезис - один из наиболее противоречивых в  теории Маркса, но в то же время он и один из важнейших в марксистской идеологии. Ухудшение положения трудящихся считалось очевидным фактом на протяжении первой половины жизни Маркса, примерно до 1860-х годов. Именно в этот период закладывались основы и формировалось мировоззрение создателей нового учения. Вдумчивый исследователь не мог обойти данную проблему. Об обнищании трудящихся писали решительно все - публицисты, правительственные чиновники, ближайший друг и соавтор Маркса Ф. Энгельс. Работу “Положение рабочего класса в Англии”, написанную в 1844 – 1845 годах, Маркс назвал гениальной. Энгельс стал заниматься экономическими проблемами раньше Маркса, именно он пробудил у Маркса интерес к ним.  

Ограниченность  потребностей непривилегированного сословия (большинства населения) была важной особенностью доиндустриальной и индустриальной эпох. Потребности индивида рассматривались как простой и универсальный (присущий всем людям) набор условий, необходимых для поддержания их жизнедеятельности. Еда, одежда, средства для поддержания семьи – к этому в основном сводилось то, что могло понадобиться человеку.  

Концентрация  и централизация производства явно обозначились в XIX в. как доминирующие тенденции. Они подкрепили тезис  о поляризации сил в капиталистическом  обществе, пролетаризации большинства  и обогащении меньшинства, подрыве политической базы капиталистического господства.  

Господство взглядов, предполагавших монизм мироустройства, было обусловлено великими открытиями XVIII-XIX вв. Прогресс науки свидетельствовал о принципиальном единстве мира, его эволюции в соответствии с универсальными законами природы. Это подталкивало к попыткам построить столь же универсальные законы общественного развития. Их поиском активно занималась немецкая философия. Аналогичную задачу поставил ее преемник — К. Маркс.  

Итак, фактором формирования марксизма и его  теории "научного социализма" были объективные экономические и  особенно социальные процессы в странах  Западной Европы в конце XVIII — первой половине XX вв. В течение многих веков в странах Западной Европы господствовали феодальные отношения, традиционное аграрное общество, земля была главным источником существования и богатства людей. Но появились мануфактуры, бурно развивалась торговля, началась промышленная революция. Все это породило ряд болезненных процессов, связанных с ликвидацией прежних традиционных форм мелкого производства, многие ремесленники потеряли работу. Однако росло число фабрик и заводов, где использовался коллективный труд, укреплялось разделение труда, более жестким становился отбор рабочей силы, увеличивалась социальная дифференциация в обществе.  

Тогдашние уровень  социально-экономического развития, отсутствие демократических начал, слабость гражданского общества позволяли владельцам факторов производства беспощадно эксплуатировать  работников, устанавливая 12-14-часовой рабочий день без выходных, использовать детский труд. Анархическая конкуренция сопровождалась Периодическими кризисами перепроизводства, массовой и хронической безработицей, сдерживанием заработной платы на уровне значительно ниже прожиточного минимума.  

Проанализировав эту ситуацию, Маркс и Энгельс  обосновали свою теорию классовой борьбы и обнищания пролетариата, создали  теорию прибавочной стоимости, выдвинули  тезис о подчинении труда капиталом, о росте органического строения капитала и неизбежности перепроизводства и экономических кризисов. К этому добавилась теория концентрации производства и капитала, когда крупные предприятия поглощают мелкие, а все богатство сосредотачивается у все меньшего и меньшего количества собственников. При этом они исходили из роста численности пролетариата, его сознательности и организованности, когда рабочий и капиталист оказываются в "одной лодке", но более сильный рабочий ликвидирует эксплуататора и в конечном счете берет на себя управление производством и обществом якобы в интересах всех трудящихся. Маркс и Энгельс считали, что никакие реформы капиталисту и капитализму не помогут. Цель у них была одна – доказать объективную неизбежность социалистической революции и экспроприации буржуазии как класса. Революционный ниспровергающий импульс лежит в основе всей экономической теории марксизма.  

Информация о работе Социальная структура и социальная стратификация общества