Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Января 2014 в 00:42, контрольная работа
Под социализацией понимается процесс вхождения индивида в социум, что порождает изменения в социальной структуре общества и в структуре личности. Последнее обстоятельство обусловлено фактом социальной активности человека, а следовательно, его способностью при взаимодействии со средой не просто усваивать ее требования, но и изменять эту среду, влиять на нее.
1. Введение
2. Понятие социализации
3. Агенты социализации
4. Процесс социализации
5. Заключение
6. Используемая литература
ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПОЛЯРНАЯ АКАДЕМИЯ
ФАКУЛЬТЕТ ЭКОНОМИКИ
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ И СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫХ НАУК
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА
ПО ДИСЦИПЛИНЕ СОЦИОЛОГИЯ
На тему:
Социализация личности
Санкт-Петербург 2013
СОДЕРЖАНИЕ:
1. Введение
2. Понятие социализации
3. Агенты социализации
4. Процесс социализации
5. Заключение
6. Используемая литература
Социализация — процесс, в ходе которого беспомощный младенец постепенно превращается в обладающее самосознанием разумное существо, понимающее суть культуры, в которой он родился. Социализация не является разновидностью некоего “культурного программирования”, во время которого ребенок пассивно воспринимает воздействия со стороны того, с чем входит в контакт. С самых первых мгновений своей жизни новорожденный испытывает нужды и потребности, которые в свою очередь влияют на поведение тех, кто должен о нем заботиться.(2)
В условиях семьи ребенок с первых дней жизни привыкает к определенному режиму, способу вскармливания, к микроклимату семейных отношений и установленным способам общения с ним. Постепенно, в соответствии с уровнем способов действия, ограниченных биологической мотивацией (побуждениями), у него должны появиться социальные потребности. (3)
На что были бы похожи дети, если бы каким-то образом росли без влияния со стороны взрослых? Очевидно, ни одна гуманная личность не может пойти на такой эксперимент и вырастить ребенка вне человеческого окружения. Однако существует ряд случаев, когда дети первые годы жизни проводили без нормальных человеческих контактов.(4)
Ярким примером являются так называемые «дети — маугли», выросшие в условиях социальной изоляции. Это человеческие дети, которые жили вне контакта с людьми с раннего возраста и практически не испытывали заботы и любви со стороны другого человека, не имели опыта социального поведения и общения. Воспитанные животными дети проявляют (в пределах физических возможностей человека) поведение, свойственное для своих приемных родителей, например, страх перед человеком. Процесс их реабилитации необычайно сложен, поскольку те, кто жил в обществе животных первые 5-6 лет жизни, практически не могут освоить человеческий язык, ходить прямо, осмысленно общаться с другими людьми, несмотря даже на годы, проведенные в последующем в обществе людей, где они получали достаточно заботы. Это лишний раз показывает, насколько важными для развития ребенка являются первые годы его жизни и опыт социального поведения и общения. (5)
Таким образом, из всего вышеизложенного можно сделать вывод, что в основе всего лежит общение, а при отсутствии другого человека оно невозможно. Значит, прав был Л. Берне, утверждая, что «без многого может обойтись человек, только не без человека» (6)
3.
Агенты социализации.
Агенты социализации могут воздействовать на человека как непосредственно через личное общение с ним, так и опосредовано через средства массовой коммуникации. В первые годы жизни ребенка основными и универсальными агентами его социализации являются родители и родственники, в школьный период – учителя и друзья. В молодом и зрелом возрасте основными агентами социализации становятся социальные общности и социальные институты. Для пожилых людей роль основных агентов социализации исполняют представители их ближнего окружения. Особое значение в процессе социализации человека принадлежит средствам массовой информации и художественной культуре, которые активно пропагандируют определенные статусные предписания, используя наглядные и привлекательные модели социальных ролей.(7)
В процессе социализации у человека может возникнуть необходимость в десоциализации и ресоциализации. Необходимость в десоциализации возникает тогда, когда, осваивая новую социальную роль, личности требуется отказаться от некоторых усвоенных ранее привычек и навыков, которые противопоказаны для исполнения данной роли. Необходимость в ресоциализации возникает тогда, когда личность после длительного перерыва в исполнении какой-либо роли возвращается вновь к ее исполнению, но уже в изменившихся обстоятельствах. Резкая смена основного социального положения или нахождение в экстремальных условиях (например, служба в армии, эмиграция, стихийное бедствие, потеря близких родственников, тюремное заключение) активизируют процессы десоциализации и ресоциализации.(8)
В зависимости от результата процесс социализации человека может быть либо позитивным, когда осваиваются легитимные и одобряемые обществом социальные роли, либо негативным, когда человек осваивает те социальные роли, которые обществом не одобряются или являются нелегитимными. Под аномальной социализацией понимают резкое изменение социального положения и образа жизни человека. Так, банкротство, безработица, лишение постоянного места жительства, пристрастие к алкоголю или наркотикам, увлечение мистицизмом, уход в монастырь, сильное психическое расстройство могут привести к аномальной социализации. По характеру социализация человека может быть, как добровольной, когда личность заинтересована в осваиваемых ролях, так и принудительной, когда к освоению социальной роли личность принуждают жизненные обстоятельства или необходимость исполнения социальной роли предписывается социальными институтами вне зависимости от желания самой личности. Как правило, принудительная социализация вызывает у личности сопротивление и осуществляется пассивно, добровольная же социализация осуществляется активно и заинтересовано.(9)
Формирование личности – процесс очень сложный, в нем участвует множество движущих сил, факторов. А потому создание какой-либо единой модели, способной объяснить духовный мир каждого человека, пути его становления крайне затруднительно.
Социология стремится начертить основные линии, по которым можно вести анализ процесса социализации личности – процесса формирования социальных качеств, свойств, ценностей, идеалов, норм и принципов социального поведения, овладения знаниями, умениями и навыками, благодаря которым человек становится дееспособным участником социальных связей, институтов и общностей, могущим реализовать свои способности и задатки, а общество обеспечивает самовозобновляемость своей жизни путем замещения новой генерацией старших поколений.
Процесс социализации совершается в непрерывном и напряженном взаимодействии двух составляющих процесса развития личности: с одной стороны, это деиндивидуализированные социально-групповые, классовые, этнические, профессиональные и т.д. стандарты, образцы ролевого поведения, предписывающие личности определенный тип поведения и подкрепленные различными формами социального контроля, а с другой стороны, это автономная, независимая личность, содержащая потенциальную возможность собственной позиции, неповторимости, которая проявляется в процессе поиска, выбора и осуществления социальных ролей.
4. Процесс социализации.
Социализация – процесс, играющий огромную роль как в жизни общества, так и в жизни личности. От успеха социализации зависит, насколько личность, усвоив сформированные в данной культуре ценности, нормы поведения, наладив взаимодействие с партнерами, сумела реализовать свои способности, задатки, живет в социальном отношении комфортно и благополучно. Взлеты и падения в человеческих судьбах, уверенность в жизни и чувство обреченности, достижение благополучия, реализация своих способностей и ощущение себя "чужаком", "неудачником" – вот лишь некоторые свидетельства эффективной (или неэффективной) социализации той или иной личности.
Для общества успех процесса социализации является своеобразной гарантией того, сумеют ли представители новой генерации занять место старших поколений в системе социальных взаимодействий, перенять их опыт, умения, ценности. Социализация, другими словами, обеспечивает самовозобновляемость общественной жизни. Неполадки в системе социализации не только порождают конфликты поколений, но и ведут к дезорганизации социальной жизни, к распаду общества, утрате его культуры, целостности.
Следует учесть, что тип, модель процесса социализации определяется тем, каким ценностям привержено общество, какой тип социальных взаимодействий должен быть воспроизведен. В обществе, уважающем свободу личности, ее индивидуальность, открытом для инноваций, творческой инициативы, социализация организуется таким образом, чтобы обеспечить воспроизводство этих свойств социальной системы. Самой личности в процессе ее формирования представляется значительная свобода, она учится самостоятельности и ответственности, уважению к себе и к другим. Это проявляется всюду как в реальных жизненных ситуациях, так и в процессе воспитания в семье, организации учебы в школе, вузе и т.д. Причем, подобная гуманистически-либеральная модель социализации предполагает органическое единство свободы и строгой ответственности личности за то, как она этой свободой воспользовалась. Чтобы представить сам процесс социализации личности, начнем с исходного момента.
У новорожденного есть все биологические предпосылки для того, чтобы стать дееспособным участником социальных связей и взаимодействий. Но ни одним социальным свойством человек не обладает от рождения. Социальный опыт, ценности, чувство совести и чести – генетически не кодируются и не передаются.
Будут ли вообще реализованы эти предпосылки, в какие социальные качества, свойства они воплотятся зависит от того, в какой среде будет развиваться данный организм. Вне социальной среды человеческий организм в человека не превращается. Наука накопила множество примеров, рассказывающих о судьбах детей (например, Маугли), оказавшихся по тем или иным причинам вне социальных связей. В результате организм индивида развивался, но даже элементарных социальных свойств (речь, мышление, не говоря о чувстве совести, стыда и т.д.) не приобретал. (Такие люди в социологии называются феральными). (10)
Это одна сторона связи биологического организма и социальной среды, имеющая значение для процесса социализации. Есть и другая. Она касается этапов становления и развития духовного мира личности, форм и сроков освоения его социальных требований, ожиданий, ценностей.
Американский исследователь Л. Кольберг предложил теорию морального развития личности.
Он выделил три главных уровня морального сознания личности:
1. "Доморальному" уровню соответствуют следующие стадии: а) ребенок слушается, чтобы избежать наказания; б) ребенок руководствуется эгоистическими соображениями взаимной выгоды (послушание в обмен на какие-то конкретные блага и поощрения).
2. "Конвенциальному" уровню соответствуют стадии: а) модель "хорошего" ребенка, движимого желанием одобрения со стороны других и стыд перед их осуждением; б) установка на поддержание установленного порядка и правил (хорошо то, что соответствует правилам).
3. Уровню "автономной морали" соответствуют стадии: а) подросток осознает относительность, условность нравственных правил и требует их логического обоснования, пытаясь свести его к принципу полезности; б) "релятивизм" предыдущей стадии сменяется признанием высшего закона, соответствующего интересам большинства. Лишь после этого в) формируются устойчивые моральные принципы, соблюдение которых обеспечивается собственной совестью, безотносительно к внешним обстоятельствам и разумным соображениям.
Результаты свидетельствуют о наличии устойчивой закономерной связи между уровнем морального сознания человека, с одной стороны, его возрастом и интеллектом, – с другой. Число детей, стоящих на "доморальном" уровне с возрастом резко уменьшается. Для подросткового возраста наиболее типична ориентация на мнение значимых других или на соблюдение формальных правил (конвенциальная мораль). В юности начинается постепенный переход к автономной морали, который как правило сильно отстает от развития абстрактного мышления; последнее идет гораздо быстрее морального созревания.
По существу, речь идет о поэтапном формировании собственного "Я" личности. В основе этого процесса – переход от духовного мира детства, опекаемого, управляемого, регулируемого взрослыми (т.е. внешне регулируемого поведения) к идейно-нравственному облику самостоятельного человека, развивающегося на основе личного убеждения, саморегуляции, самоуправления. Внешне эта перестройка духовного мира может проявляться в повышенной критичности в сочетании с застенчивостью, искренности и подчеркнутой самоуверенности, стремлении к обсуждению "философских", вечных вопросов – противоречивом единстве детских и взрослых черт. Через сомнения, через высокую критичность личность пытается понять мир, себя, доподлинно убедиться в справедливости внушаемых ей ценностей, идей.
Беспомощность ребенка, его зависимость от окружения заставляют думать, что процесс социализации проходит при чьей-то посторонней помощи. Так оно и есть. Помощники – это люди и учреждения. Их называют агентами социализации. (11)
Агенты социализации – люди и учреждения, ответственные за обучение культурным нормам и усвоение социальных ролей. К ним относят:
– агентов первичной социализации – родителей, братьев и сестер, бабушек и дедушек, близких и дальних родственников, нянь, друзей семьи, сверстников, учителей, тренеров, врачей, лидеров молодежных группировок; первичная социализация включает семью, родственников и друзей;
– агентов вторичной социализации – представителей администрации школы, университета, предприятия, армии, полиции, церкви, государства, сотрудников телевидения, радио, печати, партий, суда и т. д.
Поскольку социализация подразделяется на два вида – первичную и вторичную, постольку и агенты социализации делятся на первичных и вторичных. Первичная социализация касается непосредственного окружения человека и включает прежде всего семью и друзей, а вторичная – относится к опосредованному, или формальному окружению и состоит из воздействий учреждений и институтов. Роль первичной социализации важна на ранних этапах жизни, а вторичной – на поздних. Процесс социализации человека осуществляется посредством социальной коммуникации по таким основным каналам как общение, игра, учеба, трудовая деятельность. Главными каналами социализации для детей выступают общение с взрослыми и игры, для молодежи – учеба и общение со сверстниками, для взрослых – трудовая и бытовая деятельность, для большинства пожилых людей – общение между собой. Со стороны агентов социализации наиболее эффективными методами социализации могут быть внушение, убеждение, пример, обучение, коррекция и социальный контроль. Социализирующиеся, как правило, используют такие методы социализации как имитация, подражание, апробация, самообучение, саморегулирование.