Автор работы: Пользователь скрыл имя, 05 Декабря 2013 в 23:17, реферат
Незважаючи на видиме різноманіття в корпусі соціологічного знання, можна виділити три домінуючі стилю або типу міркування. Перший тип представлений класичними соціологічними доктринами, що пропонують різне тлумачення історичного процесу і розвитку суспільства як цілого. Другий тип - соціальні обстеження, мета яких полягає в зборі та систематизації відомостей про стан суспільного життя. Третій тип - соціологічні дослідження, сфокусовані на перевірці гіпотез.
Вступ……………………………………………………………………………….3
О. Конт – французький мислитель.……………………………………………...4
Класифікація наук за О. Контом..………………………………………………..5
Предмет і завдання соціології...………………………………………………….7
Методи соціології…………………………………………………………………8
Соціальна статика. Соціальна динаміка………………………………………....9
Висновки…………………………………………………………………………11
Список літератури……………………………………………………………….13
Висновки
Огюст Конт (1798-1857) - мислитель, чий внесок в науку аж ніяк не обмежений уведенням терміна «соціологія», несподівано різко протиставив нову дисципліну філософії. Основна ідея Конта - відділення «науки» від «метафізики» і теології. На його думку, справжня наука повинна відмовитися від «нерозв'язних» питань, тобто таких, які неможливо ні підтвердити, ні спростувати, спираючись на факти, доступні емпіричному спостереженню. О. Конт наполягав на дослідженні взаємозв'язку фактів. Вищим видом систем він вважав суспільство, людство. Соціологічна теорія Конта складається з двох частин: «соціальної статики» і «соціальної динаміки». Основний інтерес французького мислителя спрямований на динаміку. Первинний чинник соціальної динаміки - духовний, розумовий розвиток. До вторинних О. Конт відносив клімат, расу, середню тривалість людського життя, приріст населення, що обумовлює поділ праці і будить розвиток інтелектуальних і моральних рис людини.
Заслугою О. Конта є те, що він створив проект самостійної науки про суспільство, обґрунтував необхідність наукового підходу при вивченні суспільства і можливість пізнання законів розвитку суспільства. Він визначив соціологію не лише як об'єктивну науку, засновану на спостереженні, але і як науку, покликану практично перетворити все соціальне життя. О. Конт увійшов в історію не тільки як «батько соціології», але і як творець одного з напрямків соціологічної думки, що отримав назву позитивної соціології.
Ідеї морального єднання людства, реорганізації суспільства на основі нової «релігії» - позитивізму, який в той же час є теорією соціальної науки, проходять через усі його твори. Функції соціальної науки, яку він прагнув створити, і нової «релігії» О. Конт вважав тотожними, вважаючи, що може існувати «справжня», «наукова» релігія, або моральна наука, що виконує релігійні функції суспільної інтеграції. Звідси виростав один з основних характерних для його погляди парадоксів.
Дійсно, багато ідей та понять, висунутих О. Контом, міцно увійшли в обіг західної соціологічної думки. До таких ідей належить погляд на суспільство як на органічне ціле. Плідним було розмежування законів розвитку і функціонування суспільства, пошуки факторів, що визначають історичний розвиток, соціальну інтеграцію та стабільність соціальних систем. Ця тема стала провідною у французькій соціологічній школі. Великий вплив на суспільствознавство надала контівська ідея об'єктивності соціології як науки, що розвивається за принципами природничо-наукового знання.
Список літератури
1. «Історія соціології в Західній Європі і США» - Підручник для вузів
2. «Соціологія» - Кузьмеко Т.М.
3. «Соціологія: Курс лекцій» - Ю.Г. Волков. В.Н. Нечипуренко, О.В. Попов
Інформаційні джерела
1. http://narodna-osvita.com.ua/
2. http://pidruchniki.ws/