Оглавление
Введение
«Человек», «личность», «индивид», «индивидуальность» изучается
комплексом наук. Социология - одна из решающих
определяющих в этом комплексе, но она
все-таки не способна заменить остальные:
философию, этику, психологию, социальную
психологию, педагогику и т.д. Чаще всего
«человек», «индивид», «индивидуальность»,
«личность» потребляются как синонимы,
однако они имеют существенные смысловые
оттенки. Человек – понятие самое общее,
родовое. Индивид понимается как отдельный,
конкретный человек. Индивидуальность
можно определить как совокупность черт,
отличающих одного индивида от другого,
причем различия проводятся на самых разных
уровнях – биохимическом, нейрофизиологическом,
психологическом, социальном и др. Понятие
личность же вводится для выделения, подчеркивания
неприродной (социальной) сущности человека
и индивида, т.е. акцент делается на социальном
начале.
В социологии личность определяется
как: 1) системное качество индивида, определяемое
его включенностью в общественные отношения
и проявляющееся в совместной деятельности
и общении; 2) субъект социальных отношений
и сознательной деятельности.
Чтобы стать личностью, человек
должен пройти определенный путь развития,
непременным условием чего являются: биологические,
генетические заданные предпосылки; наличие
социальной среды, мира человеческой культуры,
с которым ребенок взаимодействует.
Включение человека в общество
осуществляется через различные социальные
общности, которые каждая конкретная личность
персонифицирует: социальные группы, социальные
институты, социальные организации и системы
принятых в обществе норм и ценностей.
В силу этого человек оказывается включенным
во множество социальных систем, каждая
из которых оказывает на него систематизированное
воздействие. Человек становится, таким
образом, элементом социальной системы.
Понятия «человек», «личность», «индивид»,
«индивидуальность».
Человек - это социально-биологическое
существо, воплощающее собой высшую ступень
в эволюции жизни и являющееся субъектом
общественно-исторической деятельности
и общения.
Понятие «человек» используется
как предельно общее понятие для характеристики
всеобщих, присущих всем людям качеств
и способностей.
Используя это понятие, психологи
подчеркивают, что человек является биологическим
и социальным существом одновременно,
которое своей жизнедеятельностью оказывает
влияние на окружающую среду.
Основные характеристики человека:
- особое строение организма;
- способность к трудовой деятельности;
- наличие сознания.
Человек как отдельный представитель
человечества определяется понятием «индивид».
Индивид - единичный представитель человеческого
рода, конкретный носитель всех психофизических
и социальных черт человечества.
Общие характеристики индивида:
- целостность психофизической
организации организма;
- устойчивость по отношению
к окружающей действительности;
- активность.
Иначе, можно сказать, что индивид
- это «конкретный человек» от рождения
до смерти.
Понятие "индивид" (впервые
введено в научный оборот Цицероном как
латинский аналог греческого термина
"атом") сопряжено с представлением
об отдельно взятом представителе человеческого
рода, общества, народа, класса, социальной
группы, как своеобычном социальном атоме,
т.е. далее принципиально неразложимом
элементе бытия социума. Используется
также для введения представления о человеке
как носителе какого-либо единичного качества.
В социологии "индивид" обладает
свойством быть носителем социальности.
В социологических опросах термин "индивид"
заменяется термином "респондент"
(лат. responsare - отвечать, реагировать) и редуцируется
к его способности выступать в качестве
источника первичной эмпирической информации
об изучаемых явлениях и процессах. В качестве
респондента (источника информации) индивиду
вменяются (приписываются) сущностные
признаки: быть носителем определенного
типа сознания (обыденного - в массовых
опросах, специализированного, профессионального
- в экспертных и т.д.); обладать компетентностью,
т.е. определенной информацией и знаниями;
иметь выработанное отношение ("мнение"
) о предмете опроса, т.е. обладать определенными
установками; быть включенным в те или
иные социокультурные контексты, прежде
всего в нормативные системы, что позволяет
наделять респондента характеристикой
рациональных стратегий поведения; иметь
индивидуальные черты (уровень интеллектуального
развития, аналитические возможности,
память, воображение, мера допустимого
конформизма и т.д.), которые изначально
оцениваются или как усиливающие или (чаще)
как ослабляющие схематизм рационального
мышления и поведения в конкретных жизненных
ситуациях и в ситуации опроса.
Индивидуальность - это конкретный человек, который
отличается от других людей уникальным
сочетанием психических, физиологических
и социальных особенностей, проявляющихся
в поведении, деятельности и общении.
С помощью понятия «индивидуальность»
чаще всего подчеркивается неповторимость
и уникальность каждого человека. С другой
стороны, в индивидуальности мы встречает
те качества личности и индивидные свойства,
которые есть у всех, но имеют разную степень
выраженности и образуют сочетания. Все
индивидуальные качества проявляются
в различных способах поведения, деятельности,
общения.
Индивидуальность человека
формируется под влиянием трех групп факторов.
Первую группу составляют наследственность
и физиологические особенности человека.
Наследственность сохраняет и передает
внешние черты человека. Но не только.
Исследования, проводимые с близнецами,
показывают, что наследственность может
нести в себе и передачу некоторых поведенческих
черт. Физиология человека говорит о том,
что в людях очень много общего, определяющего
их поведение. В частности, одинаковым
для всех является общий синдром адаптации,
отражающий физиологическую реакцию на
раздражение.
Вторую группу факторов, формирующих индивидуальность
человека, составляют факторы, проистекающие
из окружения человека. В общем виде влияние
этих факторов можно рассматривать как
влияние окружения на формирование индивидуальности.
Во-первых, сильное влияние на индивидуальность
человека оказывает культура, в которой
он формируется. Человек получает от общества
нормы поведения, усваивает под влиянием
культуры определенные ценности и верования.
Во-вторых, индивидуальность человека
сильно определяется семьей, в которой
он воспитывался. В семье дети усваивают
определенные поведенческие стереотипы,
вырабатываются их жизненные установки,
отношение к труду, людям, своим обязанностям
и т.п. В-третьих, на индивидуальность человека
оказывает сильное влияние принадлежность
к определенным группам и организациям.
У человека вырабатываются определенная
идентификация, задающая для него некий
тип индивида, с которым он себя олицетворяет,
а также устойчивые формы поведения и,
в частности, реакции на воздействие со
стороны окружения. В-четвертых, формирование
индивидуальности происходит под влиянием
жизненного опыта, отдельных обстоятельств,
случайных событий и т.п. Иногда именно
эта группа факторов может приводить к
существенному изменению индивидуальности
человека.
Третью группу факторов, влияющих на формирование
индивидуальности человека, составляют
черты и особенности характера человека,
его индивидуальность. То есть в данном
случае ситуация с формированием индивидуальности
выглядит следующим образом: индивидуальность
оказывает влияние на свое собственное
формирование и развитие. Связано это
с тем, что человек играет активную роль
в собственном развитии и не является
только исключительно продуктом наследственности
и окружения.
Личность - это конкретный человек, который
является носителем сознания, способный
к познанию, переживаниям, преобразованию
окружающего мира и строящий определенные
отношения с этим миром и с миром других
личностей.
Личность рассматривается как
воплощение в конкретном человеке социальных
качеств, которые приобретаются в процессе
деятельности и общения с другими индивидами. Личностью
не рождаются, личностью становятся.
Социология, типологизируя
личность, пытается определить некий тип
абстрактной личности, с наибольшей полнотой
выражающей сущность данного общества
или группы. Согласно представлениям известного
социального антрополога Р.Линтона, в
любом обществе выделяются два основных
типа личности — нормативная — та, черты
которой лучше всего выражают данную культуру,
это как бы идеал личности данной культуры;
модальная — статистически более распространенный
тип отклоняющихся от идеала вариаций.
Чем более нестабильным становится общество
(например, в условиях кризиса), тем относительно
больше становится людей, социальный тип
которых не совпадает с нормативной личностью.
Модальный тип личности является предметом
исследования многих ученых, которые,
в свою очередь, создают его классификацию.
Так, Е. А. Ануфриев полагает, что в российском
обществе, где происходит коренная ломка
сложившейся ранее личностно-типологической
структуры, можно выделить пока как модальный,
только торговый тип личности и мафиозный,
широкое распространение которого приведет
в конце концов к самым тяжким последствиям
для России.
Американский социолог Р. Дарендорф
создал на основе термина Аристотеля "homo
politicus" довольно интересную типологию
личности. Он полагает, что для традиционного
общества (первобытного, рабовладельческого,
феодального) характерен тип homo faber — человек
трудящийся — крестьянин, воин, политик;
для современного западного общества
— homo consumer — человек - потребитель, человек
массы; в будущем с развитием науки, образования,
техники разовьется homo universalis — человек,
способный заниматься разными видами
деятельности; ну а для общества бывших
социалистических стран характерен homo
soveticus — человек, зависящий от государства.
В
социологии наиболее известны следующие
теории личности:
Теория
зеркального «Я» (Ч. Кули, Дж. Мид).
Сторонники
этой теории личность понимают как совокупность
отражений реакций других людей. Стержнем
личности является самосознание, которое
развивается как результат социального
взаимодействия, в процессе которого индивид
обучился смотреть на себя глазами других
людей, т. е. как на объект.
Психоаналитические теории (З. Фрейд).
Направлены на раскрытие противоречивости
внутреннего мира человека, на изучение
психологических аспектов взаимосвязи
личности и общества. Сфера психики человека
включает в себя:
1) бессознательное – ид (природные инстинкты);
2) сознание индивида – эго, являющееся
регулятором инстинктивных реакций;
3) супер-эго – законы, запреты, усвоенные
в процессе воспитания.
Ролевая теория личности. Р. Минтон, Р.
Мертон, Т. Парсонс описывают ее социальное
поведение двумя основными понятиями:
«социальный статус» и «социальная роль».
Социальный статус обозначает конкретную
позицию индивида в социальной системе,
предполагающую определенные права и
обязанности. Человек может иметь несколько
статусов – предписанный, естественный,
профессионально-должностной, причем
последний, как правило, является основой
главного статуса, который и определяет
положение человека в обществе.
Марксистская теория личности рассматривает
личность как продукт исторического развития,
результат включения индивида в социальную
систему посредством активной предметной
деятельности и общения, при этом сущность
личности раскрывается в совокупности
ее социальных качеств, обусловленных
принадлежностью к определенному типу
общества, классовой и этнической принадлежностью,
особенностями труда и образа жизни.
Социализация личности
Важнейшим видом социального взаимодействия,
в ходе которого совершается формирование
любого человека как полноправного и полноценного
члена общества, является социализация.
Социологи используют этот термин для
описания процесса, в ходе которого и с
помощью которого люди обучаются приспосабливаться
к социальным нормам. Социализация как
процесс делает возможным продолжение
общества и передачу его культуры из поколения
в поколение. Этот процесс концептуализируется
двумя путями.
Социализацию можно понимать как интернализацию
социальных норм: социальные нормы становятся
обязательными для индивида в том смысле,
что они, скорее, устанавливаются им самим
для себя, нежели навязываются ему средствами
внешней регуляции и являются таким образом
частью собственной индивидуальности
личности. Благодаря этому индивид ощущает
внутреннюю потребность в приспособлении
к окружающей его социальной среде.
Социализацию можно представить как
сущностный элемент социального взаимодействия
на основе предположения о том, что люди
желают повысить цену своего собственного
имиджа, добиваясь одобрения и повышения
статуса в глазах других; в этом случае
индивиды социализируются в той мере,
в какой они соизмеряют свои действия
в соответствии с ожиданиями других.
Следовательно, под социализацией понимают
процесс усвоения личностью образцов
поведения общества и групп, их ценностей,
норм, установок. В процессе социализации
формируются наиболее общие устойчивые
черты личности, проявляющиеся в социально
организованной деятельности, регулируемой
ролевой структурой общества. Основными
агентами социализации являются: семья,
школа, группы сверстников, средства массовой
информации, литература и искусство, социальная
среда и др.
В ходе социализации реализуются следующие
цели:
1) взаимодействие людей на основе освоения
социальных ролей;
2) сохранение общества благодаря усвоению
его новыми членами сложившихся в нем
ценностей и моделей поведения.
Этапы социализации
Этапы социализации совпадают (условно)
с этапами возрастного развития индивида:
1) ранняя (первичная) социализация. Она
связана с приобретением общекультурных
знаний, с освоением начальных представлений
о мире и характере взаимоотношений людей.
Особым этапом ранней социализации является
подростковый возраст. Особая конфликтность
данного возраста связана с тем, что возможности
и способности ребенка значительно превышают
предписанные ему правила, рамки поведения;
2) вторичная социализация:
а) профессиональная социализация, которая
связана с овладением специальными знаниями
и навыками, с приобщением к определенной
субкультуре. На этом этапе расширяются
социальные контакты индивида, расширяется
диапазон социальных ролей;
б) включение индивида в систему общественного
разделения труда. Здесь предполагается
адаптация в профессиональной субкультуре,
а также принадлежность к иным субкультурам.
Скорость социальных изменений в современных
обществах приводит к тому, что возникает
необходимость ресоциализации, усвоения
новых знаний, ценностей, вместо устаревших.
Ресоциализация охватывает многие явления
(от коррекции чтения и речи до профессиональной
подготовки или смены ценностных ориентиров
поведения);
в) пенсионный возраст или утеря трудоспособности.
Характерен изменением образа жизни в
связи с исключением из среды производства.
Следовательно, социализация личности
начинается с рождения и длится всю жизнь,
этот процесс на каждой стадии осуществляют
особые институты. К ним относятся: семья,
детские сады, школы, вузы, трудовые коллективы
и т. д. Каждый этап социализации связан
с действием определенных агентов. Агенты
социализации – это люди и учреждения,
связанные с ней и ответственные за ее
результаты.