Особенности организации молодежи в условиях сельского социума

Министерство культуры и массовых коммуникаций РФ

Федеральное агентство по культуре и кинематографии

 Государственное  образовательное учреждение

Высшего профессионального  образования

«ВОЛГОГРАДСКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ ИСКУССТВ И КУЛЬТУРЫ»

 

Факультет социально-культурной деятельности

Кафедра социально-культурной деятельности

 

 

 

 

 

 

 

КУРСОВАЯ РАБОТА

 

по дисциплине

«СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ»

 

НА ТЕМУ:

«Особенности организации молодежи в условиях сельского социума»

 

 

 

 

 

 

	Выполнила:
	Студент 2 курса гр. МТ
	Очной формы обучения
	Руководитель:

 

 

 

Волгоград 2009

 

CОДЕРЖАНИЕ

 

Введение…………………………………………………………………………3

 

 

Глава 1.Теоретико-методологические подходы к изучению  феномена молодежного досуга.

 

 

1. Досуг: сущность, понятие , функциональное назначение…………….6
2. Социально- психологические особенности молодежного возраста….10
3. Особенности организации молодежного досуга………………………13

 

 

Глава 2. Организация досуга молодежи учреждениями культуры в станице  Нижний Чир Суровикинского района

 

2.1. Анализ деятельности учреждений культуры станице Нижний Чир по организации досуга молодежи…………………………………………..19

2.2. Изучение досуговых  предпочтений молодежи в станице Нижний Чир...25

2.3. Методические рекомендации  по организации досуга молодежи…………………………………………………..………………32

 

Заключение……………………………………………………………………….41

 

Литература……………………………………………………………………….43

 

Приложение

 

 

                                                     Введение 
 
В настоящее время социокультурная ситуация характеризуется целым рядом негативных процессов, наметившихся в сфере духовной жизни - утратой духовно-нравственных ориентиров, отчуждение от культуры и искусства детей, молодежи и взрослых, существенным сокращением финансовой обеспеченности учреждений культуры. 
Переход к рыночным отношениям вызывает необходимость постоянного обогащения содержания деятельности учреждений культуры, методов ее осуществления и, поиска новых досуговых технологий. 
Основная задача клуба, как социального института, заключается в развитии социальной активности и творческого потенциала личности. Организации разнообразных форм досуга и отдыха, создание условий полной самореализации в сфере досуга. 
Одной из актуальных проблем деятельности культурно-досуговых учреждений на пути решения данной задачи, является организация досуга молодежи. К сожалению, в силу социально-экономических трудностей общества, большого безработных, отсутствия должного количества культурных учреждений и недостаточное внимание к организации досуга молодежи со стороны местных органов власти и культурно-досуговых учреждений, происходит развитие внеинституциональных форм молодежного досуга. Свободное время является одним из важных средств формирования личности молодого человека. Оно непосредственно влияет и на его производственно-трудовую сферу деятельности, ибо в условиях свободного времени наиболее благоприятно происходят рекреационно-восстановительные процессы, снимающие интенсивные физические и психические нагрузки. Использование свободного времени молодежью является своеобразным индикатором ее культуры, круга духовных потребностей и интересов конкретной личности молодого человека или социальной группы. 
Являясь частью свободного времени, досуг привлекает молодежь его нерегламентированностью и добровольностью выбора его различных форм, демократичностью, эмоциональной окрашенностью, возможностью сочетать в не физическую и интеллектуальную деятельность, творческую и созерцательную, производственную и игровую. Для значительной части молодых людей социальные институты досуга являются ведущими сферами социально культурной интеграции и личностной самореализации. Однако все эти преимущества досуговой сферы деятельности пока еще не стали достоянием, привычным атрибутом образа жизни молодежи. 
Практика молодежного досуга показывает, что наиболее привлекательными формами для молодежи являются музыка, танцы, игры, ток-шоу, КВН. Надо не только знать сегодняшние культурные запросы молодых, предвидеть их изменение, но и уметь быстро реагировать на них, суметь предложить новые формы и виды досуговых занятий. 
 
Таким образом, современный этап развития культурно-досугового учреждения, характеризуется переходом от критики существующего положения к конструктивным решениям. 
Интерес к проблемам молодежи носит постоянный и устойчивый характер в отечественной философии, социологии, психологии, педагогике. 
Социально-философские проблемы молодежи как важной социальной группы общества нашли свое отражение в исследованиях С.Н. Иконниковой, И.М. Ильинского, И.С. Копа, В.Т. Лисовского и др. Значительный вклад в исследовании досуга молодежи внесли Г.А. Пруденский, Б.А. Трушин, В.Д. Петрушев, В.Н. Пименова, А.А. Гордон, Э.В. Соколов, И.В. Бестужев-Лада. К изучаемой нами проблеме близки работы по саморазвитию и самореализации личности в сфере досуга (А.И. Беляева, А.С. Каргин, Т.И. Бакланова), по вопросам психологии личности (Г.М. Андреева, А.В. Петровский и др.). 
В научный анализ теории и практики культурно-досуговой деятельности значительный вклад внесли Ю.А. Стрельцов, А.Д. Жарков, В.М. Чижиков, В.А. Ковшаров, Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников. 
Исследования названных авторов имеют важное значение для совершенствования теории и методики культурно-досуговой деятельности молодежи. Но еще ряд вопросов и проблем по этой теме остаются на стадии изучения. 
 
Объект исследования - молодежный досуг. 
Предмет исследования – особенности организации молодежи в условиях сельского социума. 
Цель курсовой работы – выявить организацию досуга в условиях сельского социума и выработать практические рекомендации по его совершенствованию. 
Задачи исследования: 
1. Определить сущность и функции досуга молодежи. 
2. Рассмотреть социокультурные технологии молодежного досуга. 
3. Изучить социально-демографическую группу – молодежь.

Базой исследования курсовой работы является станица Нижний Чир.

Практическая значимость: изученные материалы по молодежному досугу могут быть использованы педагогами-организаторами в образовательных учреждениях, а так же специалистами культурно-досуговых учреждений в качестве методических рекомендаций по организации досуга молодежи. 
Методы исследования: 
- теоретический анализ специальной литературы; 
- изучение опыта деятельности культурно-досуговых учреждений по организации досуга молодежи; 
 
Структура работы - обусловлена целями и задачами исследования и состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений.

Глава I.  Теоретико-методологические подходы к изучению феномена молодежного досуга.

 

1.1.Досуг:  понятие, сущность, функции.

В настоящее время  все большее внимание ученых привлекают проблемы молодежного досуга. Во многом это диктуется масштабом тех изменений, которыми характеризуется эта область жизнедеятельности. Становится возможным говорить о возрастающей роли досуга для молодежи и, как следствие, об увеличении его влияния на процесс социализации молодого поколения.

Социологический анализ молодежного досуга требует предварительного уточнения ряда важнейших понятий, связанных в первую очередь с его предметом.

Поскольку понятие «досуг»  является исходным для характеристики досугового пространства жизнедеятельности  молодежи, то возникает потребность в его детальном рассмотрении. Важно уточнить его содержательную сторону и те подходы, которые существуют к его определению.

Необходимо отметить, что мы не ставим своей задачей  дать полный анализ понятия «досуг». Прежде всего, необходимо рассмотреть, вопрос, связанный с историей употребления данного термина. Большой интерес представляет и то, какое понимание вкладывали в данное понятие представители различных народов в разное время. Теория досуговой деятельности неотделима от исторического аспекта.

Этимологически слово  «досуг», на английском «licere», означает позволение, разрешение. От последнего берет начало английское слово licsense (разрешение) и французское loisir (свободное  время). Таким образом, слово leisure означает свободу действий. Именно так определяется данный термин в Оксфордском словаре.

Здесь приведены следующие  значения:

1) свобода делать нечто  специфическое или подразумеваемое, 

2) возможности, открывающиеся  вне сферы профессиональной деятельности,

3) возможность распоряжаться временем по своему усмотрению,

4) дискуссия, общение.¹

Слово «досуг» в русском  языке употреблялось уже в XV веке. Древнеславянское слово «досуг»  происходит от глагола «досягать», «досягнуть». Буквально оно означает возможность что-то совершить. «Досужесть» есть достижение чего-то, на что требуется определенный труд и время. Следовательно, досуг осмыслялся как время, когда можно чего-то достичь.²

Представление, которое  формируется в любой культуре о назначении досуга, более конкретно, и главное, связано с позитивной его оценкой, с пониманием важности его конструктивного содержания. Общество исходит из того, что человек должен использовать это время прежде всего на восстановление собственного здоровья и для внутреннего развития.

В предельно концентрированном виде задачи, назначение и роль досуга находят выражение в его трех основных  социокультурных функциях. Первая из них - рекреация, включающая в себя регенерацию как восстановление растраченных физических сил и релаксацию, направленную главным образом на снятие психического утомления. Вторая функция досуга – развлечение , понимаемое как особый род досуговых занятий, призванных дать человеку возможность повеселиться, прилично провести время, поднять настроение, снять накопившееся психическое напряжение , получить требующуюся эмоциональную подзарядку. Сущность третьей функции правомерно эксплицировать через ключевое понятие «развитие»: в сфере досуга люди не только отдыхают и развлекаются, но и совершенствуют себя в культурном отношении.

К  основным характеристикам досуга следует отнести: свободу от обязанностей (все необходимое уже выполнено и можно делать только то, что хочется);  возможность выбора (поскольку мы свободны и наше поведение управляется изнутри, мы приобретаем великое право самостоятельно выбирать род и вид занятия); неутилитарность досуговой деятельности (она самодостаточна и обладает процессуальной ценностью); гедонистичность досугового поведения (личности находятся в поисках радости, довольствия, наслаждения); компенсационность (возвышающая активность направлена на возмещение того, что люди недополучают в других сферах своей жизнедеятельности).

Под структурой досуга понимается построение, взаиморасположение и связь  его основных частей. К последним  правомерно отнести прежде всего  потребление культурных ценностей (чтение, слушание, телесмотрение, посещение всевозможных культурно – досуговых центров), самообразование, культурно - творческие занятия, любительские занятия типа хобби, физкультурно - оздоровительные занятия, игровую деятельность, досуговое общение, пассивный отдых (ничегонеделание) и, наконец, могущие иметь место затраты времени, совпадающие с явлениями антикультуры.

Содержание применительно  к досугу – это внутренний смысл  основных структурных элементов, то, что в них конкретно вмещается, заключается, составляет их сущность. Практически каждый из структурных элементов обладает способностью иметь различающееся в качественном отношении содержательное наполнение. Например, применительно к культурно - творческим занятиям это может быть художественное, техническое, декоративно – прикладное, социальное творчество или музыка, театр, хореография и т.п. В свою очередь каждый из обозначенных видов занятий конкретизируется в содержательном плане еще на несколько более детальных составляющих.

 В контексте общей характеристики досуг можно квалифицировать как время, деятельность и состояние. В первом случае имеется в виду рассмотрение досуга в качестве определения временного отрезка, входящего в состав общего бюджета времени человека наряду с работой и бытовыми занятиями. Представление досуга как времени характеризует его с точки зрения продолжительности, длительности.

В научной и популярной литературе встречается достаточно много разнообразных типологий  современного досуга. Не вдаваясь в  их подробную характеристику, выделим наиболее значимые из них в плане предпринимаемого нами культурологического анализа свободного времени. К ним можно отнести деление досуга на деятельный и бездеятельный; рекреационный и развивающий; ежедневный, еженедельный, праздничный, отпускной; домашний и внедомашний; индивидуально - организованный и коллективно - организационный. Вполне естественно, что здесь правомерны и другие, в том числе и дополнительные элементы классификации и признаки классифицирования.

Конкретные исторические условия придают особую специфику пониманию досуга. Для первобытного племени досуг означал одно, для греков - другое, для деятелей Ренессанса или Просвещения - третье, для нынешних россиян - четвертое. Возможно, что первобытные люди и пуритане не проводили резкого различия между трудом и досугом, поскольку первые, удовлетворив элементарные потребности в пище, значительную часть времени проводили в отдыхе, играх, сакральных ритуалах и т.д., а вторые свободно избирали изнурительный труд в качестве главной добродетели.

Под досугом современного человека подразумевается время, которое  свободно от необходимого труда в  сфере общественного производства, а также от воспроизводства человеком  своих жизненных функций в  рамках домашнего хозяйства и  социальных отношений.

 

1.2.Социально-психологические  особенности  молодежного возраста.

 

Чтобы рассмотреть проблемы молодёжи, необходимо  представить  себе, что же такое молодёжь, чем она отличается от других общественных групп.  
Одно из первых    определений понятия “молодёжь” было дано  в  1968 г.  В.Т.  Лисовским:  “Молодёжь - поколение  людей,  проходящих    стадию социализации, усваивающих, а в более  зрелом  возрасте  уже  усвоивших, образовательные,  профессиональные,  культурные  и  другие   социальные функции; в зависимости от конкретных  исторических  условий  возрастные критерии молодёжи могут колебаться от 16  до  30  лет. 
Сегодня учёные определяют  молодёжь  как  социально-демографическую группу  общества,  выделяемую  на  основе  совокупности  характеристик, особенностей социального положения и  обусловленных  теми  или  другими социально-психологическими  свойствами,  которые  определяются  уровнем социально-экономического,    культурного    развития,     особенностями социализации в российском обществе. Молодежь как  социально – демографическая группа включает в себя юность (от 17 до 20-23 лет) и молодость (от 20 до 30 лет).     

Юность - всего лишь начало взрослой жизни. Ощущение того, что  вся жизнь впереди, дает возможность  пробовать, ошибаться и искать с  легкой душой. Здесь детство остается в прошлом. Все психические функции в основном сформированы и началась стабилизация личности, рамки отдельных возрастов носят все более условный характер.  Большинство 17-летних ориентируются на продолжение образования, немногие - на поиск работы, на который не решились после 9 класса. Высшее образование им необходимо, чтобы получить профессию, позволяющую "жить достойно", "много зарабатывать", "обеспечивать себя и семью". Существуют две категории выпускников школы: 
     - первые надеются на помощь родителей (платный ВУЗ) и не теряют душевного равновесия; 
     - вторые рассчитывают на свои силы - наиболее подвержены связанным с поступлением стрессам.     Возраст - категория конкретно-историческая. 19-20-летние юноши основные трудности своей жизни связывают с появлением ответственности, которой не было раньше. Ценят свой возраст, который вместе с проблемами принес и более широкие возможности.     

Таким образом, какой  выбор будет сделан в юности, решение  пойти в тот или иной конкретный ВУЗ зависит от направленности личности, доминирующих мотивов, основных ценностных ориентаций.      

Самая большая трудность - это заработать на жизнь, достичь  той материальной независимости  от родителей, к которой стремятся  почти все в юношеском возрасте. Здоровые юноши, не обучающиеся на дневных отделениях ВУЗов, призываются на срочную службу в Вооруженные силы - это еще одна резкая смена образа жизни. Жесткий режим, большая физическая нагрузка, беспрекословное подчинение старшим по званию для многих становятся тяжелым испытанием. Но с другой стороны этой молодежи проще - здесь все регламентировано, не надо самому планировать свои действия и отвечать за их последствия. Накладывают свой отпечаток "горячие точки" и "дедовщина". Самосознание, мировоззрение, ценностные ориентации и другие личностные особенности, в том числе и психика тех, кто прошел через войну, потерял друзей, был ранен или пережил плен, изменяются.      Юноша или девушка могут выбрать еще один путь: бегство в наркотики, религиозные секты, нарциссическую погруженность в себя и т.д. Такой выбор может быть следствием серии серьезных неудач или образовавшегося вакуума. На неправильный путь могут подтолкнуть скука, желание получить новые впечатления, забыть о "серой" жизни, нежелание трудиться.

В  возрастной  психологии  молодость  характеризуется  как   период формирования устойчивой системы ценностей, становление  самосознания  и формирования социального статуса личности. Сознание  молодого  человека обладает  особой  восприимчивостью,   способностью   перерабатывать   и усваивать  огромный  поток  информации.  В  этот   период   развиваются критичность  мышления,  стремление  дать  собственную   оценку   разным явлениям, поиск аргументации, оригинального мышления. Вместе  с  тем  в этом  возрасте  ещё  сохраняются  некоторые  установки  и   стереотипы, свойственные предшествующему поколению. Это связано с тем,  что  период активной деятельности сталкивается у молодого человека  с  ограниченным характером   практической,   созидательной    деятельности,    неполной включённости молодого человека в систему общественных отношений. Отсюда в поведении молодёжи удивительное сочетание  противоречивых  качеств  и черт:  стремление  к  идентификации   и   обособление,   конформизм   и негативизм, подражание и  отрицание  общепринятых  норм,  стремление  к общению  и  уход,  отрешённость  от  внешнего  мира.