Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Сентября 2013 в 21:03, курсовая работа
Активисты православного молодежного движения при Свято-Успенском храме города Узловая, провели православную, патриотическую акцию. Ребята решили напомнить людям о вечных человеческих ценностях.
Они расклеивают по городу листовки с призывами, почитать родителей, не совершить аборты, о «Русском» празднике под названием Хеллуин, о вреде сквернословия и.т.д.
1. В Тульской области православная молодежь расклеивала листовки с агитацией против абортов……................................................................................................................................ 2
2. Давайте рифмовать друг другу комплименты…………………………………………. 2
3. Черкесская и абазинская молодежь заявляет о незаконных изъятиях полицией национальных флагов………………………………………………………………………….. 3
4. Сотрудники Сбербанка посетили детские дома Северного Кавказа………………….. 6
5. В Москве активисты "Молодой гвардии" отдали дань памяти жертвам массированного обстрела Цхинвала…………………………………………………………. 8
6. Молодежь и новые тренды в молодежном движении…………………………………. 9
7. Активисты «Молодой Гвардии» встретились с Магомед-Султаном Магомедовым……. 12
8. Душа болит за своих... но и соседям помогать надо……………………………………. 13
9. В Киеве активисты требуют демонтировать три этажа недостроя на улице Гончара………………………………………………………………………………………………..…15
10. Молодежное волонтёрское движение в Пскове расширяет свои границы………… 16
11. День солидарных действий……………………………………………………………. 17
12. Франция на распутье: Ле Пен или Брейвик…………………………………………..18
13. Армянское молодежное движение на “Западе” и “Востоке” ……………………..... 20
14. На Ставрополье недавно тоже появились плакаты известных современников о вере……………………………………………………………………………………………………......22
15. Опыт молодежного служения в РПЦЗ был представлен на выставке «Православная Русь»-2012…………………………………………………………….….…………………………… 23
«Слава Богу, после примирения (Акт о каноническом общении между РПЦ и РПЦЗ, подписанный 5 лет назад - ред.) у нас есть масса возможностей вести совместные проекты в России», -- с удовлетворением отметил автор книги.
В издании даются конкретные методические рекомендации для тех, кто хотел бы последовать опыту РПЦЗ. Однако о. Андрей заметил: «Книжка – не пилюлька, не ответ на все вопросы, но попытка распространить новые формы и методы работы с молодежью». Тираж книги – 10 тыс. экз., из них 8 тыс. будут распространяться в России через книжную лавку Сретенского монастыря.
Отвечая на вопрос «Благовест-инфо» о том, с какими проблемами сталкиваются современные организаторы православного молодежного служения за рубежом, о. Андрей выделил более всего вопрос привлечения в Церковь молодежи, которая приехала на Запад из России в 1990-е гг. и их детей. «Они, как правило, крещеные, но невоцерковленные. Это большая задача, это – самое сложное», -- сказал священник, добавив, что эти новые переселенцы «хотят быть американцами», тогда как эмигранты прежних поколений стремились «сохранить русскость».
Какие яркие впечатления собственной юности повлияли на то, что о. Андрей уже более 20 лет занимается молодежной работой? «Я – полностью продукт РПЦЗ», -- ответил выступавший. Это означает, что он вырос в Церкви: не только с детства участвовал в богослужениях, но и воспитывался при храме, прислуживал в алтаре, участвовал во всех детских и подростковых лагерях, в молодежных съездах. Кроме того, архиереи всегда выделяли время на личное общение с молодыми, еще раз повторил о. Андрей.
Свою радость по поводу выхода книги выразил руководитель Отдела по работе с молодежью Саранской епархии, протоиерей Александр Пелин. «Это поразительно: о. Андрей – как бы с другой планеты, там все по-другому, там Церковь – в меньшинстве и православие там не в чести… Но мы в России не написали такую книгу, а Вы – написали!»
Это вполне объяснимо, считает ведущий
презентации, заместитель председателя
Издательского совета РПЦ игумен
Ефимий (Моисеев). По его словам, в
РПЦЗ сложилась определенная традиция
православного образования и
работы с молодежью, которая не прерывалась
в течение десятилетий, тогда как в России
Церковь только 20 лет живет в условиях
свободы. «Наверное, время еще не пришло»,
-- сказал он о возможности обобщения опыта
молодежной работы в РПЦ. Вместе с тем,
он отметил: «Нам нужно многому поучиться
у зарубежного крыла нашей Церкви, т.к.
пока у нас церковная жизнь сосредоточена,
в основном, вокруг богослужения, а внебогослужебных
форм крайне мал».