Молодежь, как особая социальная группа

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ

ФЕДЕРАЦИИ

ПЕРМСКИЙ ИНСТИТУТ (ФИЛИАЛ)

Федерального  государственного бюджетного образовательного учреждения

высшего профессионального  образования

«Российский государственный  торгово-экономический университет»

 

 

Кафедра Социальных и гуманитарных дисциплин

 

 

 

Контрольная работа

по предмету «Социология» по теме: «Молодежь, как особая социальная группа (10)» 

 

 

 

 

 

Выполнил:

студент группы Мни – 32

Ковин Е.В.

Проверил:

старший преподаватель

Власова Наталья Александровна

 

 

Пермь.  2013 г.

 

	Введение	…3
1.	Понятие «молодежь»	…4
2.	Тенденции молодежного развития	…7
3.	Культурные потребности  молодежи	…9
4.	Особенности культурных потребностей	…10
5.	Особенности молодежи современного российского  общества	…13
	Заключение	…14
	Список используемой литературы	…15

 

Ведение

Социология молодежи как отрасль  социологического знания формировалась  и развивается на основе демографического разделения возрастных когорт для исследования той возрастной группы, которая находится  в процессе подготовки к замещению  уходящих поколений и воспроизводству  социальной структуры.

Для описания специфики данной области  целесообразно проследить ее место  в ряду других, "граничащих" с  ней отраслей социологии.

С точки зрения возрастной дифференциации общества социология молодежи "граничит" с такими областями, как исследования детства, пожилых, жизненного цикла, поколений. Отсюда сходство в проблематике: возрастные границы, возрастная дискриминация, смена  поколений; специфика переходного  социального статуса, последовательность жизненных событий. Из такого сходства вытекает общее в терминах анализа: повторение и изменение; преемственность  или разрыв; конфликт или солидарность. Отсюда общее в методике возрастных исследований, направленной на изучение изменяющегося во времени объекта: ретроспективная, лонгитюдная стратегия, повторные или панельные исследования, событийный анализ.

Однако юность как предмет исследования не может быть сведена только к  возрастным границам жизненного цикла, ибо существует еще и социальный аспект процесса взросления, рассматриваемый  в понятиях теорий социализации. Отсюда пересечение с такими областями, как социология образования, культуры, семьи. Как следствие - проблематика воспитания, агентов социализации, социального контроля и самоопределения, кризисов идентичности, связанных с  переходом из одного статуса в  другой. В методике это находит  отражение в использовании методов  описательного анализа - таких, как  изучение типичных черт социального  облика молодежи, изменение личностных характеристик на различных этапах становления.

1. Понятие «молодежь»

Одной из самых существенных групп  общества, в жизни и деятельности, которой как в зеркале отражается вся социальная жизнь, и без существования  которой любой народ обречен, является молодежь.

О развитии отечественной социологии молодежи следует говорить с 60-х  годов, когда группа молодых ученых вслед за поколением «шестидесятников», открывшим новый этап в развитии социологии под эгидой социологической  группы при ЦК ВЛКСМ, начала исследования жизненных планов молодежи.

Прошедшее время не только оставило свой след на этой сфере социологии, но и дает возможность утверждать, что в нашей социологической  науке сложилось и получило международное  признание специальное направление -- социология молодежи.

Многообразие вопросов социальной действительности, которое изучает  эта специальная социологическая  теория, позволяет рассмотреть ведущие  и в какой-то степени дискуссионные  направления в исследованиях  молодежи, ограничиваясь новейшими  тенденциями в этой сфере.

Прежде речь идет о социологическом  определении понятия «молодежь». Здесь ведущим методологическим принципом являются поколенческие  отношения.

Анализ различных слоев населения  позволяет рассматривать общественное развитие как последовательную смену  отдельных поколений.¹

Это методологическое положение позволяет  определить фундаментальную роль поколенческих  отношений в определении тех  или иных возрастных групп населения. Исходя из этого, многие авторы трактуют само понятие «поколение» неоднозначно. Вместе с тем, имеется социологически выверенный четкий критерий выделения  поколений в процессе общественного  развития. Это -- экономическая, политико-идеологическая и общественно-психологическая обстановка, которая определяет как особенности, так и взаимосвязи различных поколений.

Такой подход дает методологические основы для анализа действительности с точки зрения групповых особенностей поколений и, вместе с тем, позволяет  проследить сущностную сторону тех  явлений, которые крепко связывают  отдельную группу со всем поколением.

По мере развития общества, наиболее важное значение приобретает проблема «преемственности поколений». Понятие  это носит формационный характер, оно понимается в соответствии с  экономическими, политическими и  идеологическими возможностями  общества.

Взаимоотношения между поколениями  у разных классов и общественных систем различны и носят закономерный характер.

Объективная связь между поколениями  устанавливается с учетом предыдущего  опыта и знаний, на основе преумножения ценностей и норм материальной и  духовной жизни.

В настоящее время в определении  возрастных границ существует три основных подхода.

Первый, так называемый демографический подход рассматривает молодежь как особую часть населения, т. е. как людей, родившихся в определенном году и в определенное время включившихся в трудовую жизнь. Хронологические границы в этом случае от 18 до 30 лет.

Второй подход -- статистический, где за основу определения возрастных границ берутся временные показатели средней продолжительности жизни и отрезок времени от рождения родителей до рождения их детей. В соответствии с этим возраст молодежи определяется периодом от 14 до 30 лет.

Третий подход -- социологический, когда возрастные рамки определяются сущностью объекта исследования, т. е. конкретного отряда молодых людей, характеризующегося определенными профессиональными, образовательными, социально-психологическими признаками. Большинство исследователей ограничивает эти рамки возрастом от 16 до 30 лет, хотя в отдельных случаях допускается граница до 33 и даже до 40 лет.

Придерживаясь в целом социологического подхода к определению понятия  «молодежь», нельзя не отметить, что  эта социальная группа отражает сложную  дифференциацию социальной жизни современного общества. Видимо поэтому различные  исследования характеризуют внутреннею структуру молодежи с разных точек  зрения. Обычно в социологии делят  молодежь на следующие возрастные группы:

а) учащиеся неполных и полных средних  школ;

б) молодежь в возрасте от 16 до 19 лет;

в) в возрасте от 20до 24 лет;

г) от 25 до 30 лет.

 

2. Тенденции молодежного  развития

Среди современных социальных проблем  молодежи намечается ряд приоритетных направлений, исследование которых  позволяет говорить о новых тенденциях молодежного развития.

К их числу принадлежит, прежде всего, проблема молодежной субкультуры, в  которой с наибольшей достоверностью отражаются современные молодежные проблемы.

В классической социологии понятие  субкультуры связано с наличием в обществе нормативной, т. е. наиболее распространенной культуры. Показатели нормативной культуры отражают различные  общественные явления: обычаи, нормы  и ценности, культурные ориентации, художественные вкусы и предпочтения исследуемого общества. В то же время  они характеризуют общенациональный, цивилизационный образ культуры. Именно богатство нормативной, господствующей культуры порождает ситуацию дифференциации духовной жизни и предопределяет значительное разнообразие субкультур. Можно утверждать, что чем богаче культура общества, чем насыщеннее его духовная сфера, тем больше возможностей для возникновения субкультур отдельных  слоев населения.²

Современное российское общество характеризуется  размытостью социальных типов культур. Что касается молодежи, то эта социально-демографическая  группа наиболее остро переживает катаклизмы рыночных отношений, дестабилизируется  и из «части класса» превращается в неустойчивую массу со сниженными духовно-культурными потребностями. В современных условиях спектр духовных интересов молодежи не имеет приоритетного  характера, их духовные и бытовые  проявления у молодежных групп населения  нивелированы, культурные потребности  и интересы неустойчивы. Однако нельзя не понимать, что у молодежи есть перспектива формирования собственной субкультуры в будущем. Развитие субкультуры связано с фактическим культурным новообразованием более зрелых общественных отношений, глобализацией специализированных отношений в обществе. Процессы стабилизации, устойчивости политико-экономических отношений, социализации культурных типов и приоритеты социокультурной регуляции определят тенденции духовного и морального возрождения общества. Это, в свою очередь породит культурную идентичность и приведет к созданию культуры особого склада. Динамика культурной жизни, обогащенная национальными достижениями, послужит основой для появления различных субкультур, где особое место займет молодежная субкультура. Поэтому уже, сегодня стоит важная практическая задача -- разработка методологической модели социологического изучения молодежной субкультуры российского общества.

В ее основе должна лежать теория потребностей: от их возникновения до развития и  реального состояния.

Эти методологические позиции позволяют  охарактеризовать сложности и противоречия формирования культурных потребностей.³

 

3. Культурные потребности  молодежи

Для определения культурного вида потребностей известный интерес  представляет осмысление социально-психологических  механизмов этого явления. Свое начало социально-психологическая теория потребностей ведет от школы представителя  немецкой гештальтпсихологии К. Левина, который рассматривал потребность  как двигатель человеческой деятельности, как динамическое состояние, возникающее  у человека при реализации его  намерений. Для раскрытия процесса функционирования потребностей много  сделала экспериментальная психология, изучавшая личность (Б.Г. Ананьев, В.П. Мясищев). Значительным вкладом в  изучение природы потребностей личности явилась и концепция Д.Н. Узнадзе  об установке.

В отечественной социологии известен также оригинальный подход к определению  структуры потребностей, который  носит название иерархической системы  диспропорций. Смысл этого подхода  в том, что потребности образуют некую иерархическую систему, состоящую  из четырех уровней: низкого, где  формируются элементарные (витальные) потребности; второго уровня, который  фиксирует социальные установки, обладающие более сложной структурой (эмоциональный, рассудочный, поведенческие аспекты); третьего уровня, где отражаются базовые  потребности той или иной сферы  социальной деятельности (труд, досуг, семейные отношения и т. д.); и высшего  уровня, охватывающего систему ценностных ориентаций общесоциальных и идеологических по своей сущности.⁴

 

4. Особенности культурных  потребностей

Важной особенностью культурных потребностей является их дуалистичность. Это проявляется  в том, что, с одной стороны, культурная потребность удовлетворяет личностные интересы приобщения к художественным ценностям, познания или создания тех  или иных образцов культуры. Но этим процесс удовлетворения культурной потребности не ограничивается. Другая сторона культурной потребности -- ее предметно-деятельная сущность. Потребность  в художественном творчестве может  быть удовлетворена, если она нашла  формы оценочного воплощения и была воспринята не только отдельной личностью (мастером, актером, участником самодеятельности), но и массовым потребителем художественных ценностей (читатель, зритель, аудитория). Учет этих особенностей позволяет дифференцировать потребности художественного творчества с точки зрения их практической реализации. А это, в свою очередь, дает возможность  целенаправленно формировать потребности  в художественном творчестве, принимая во внимание их обратную связь, проявляющуюся  в каждой конкретной культурно-исторической ситуации по-разному.