Массовая культура и массовая коммуникация в социологической концепции Маршалла Маклюэна

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Марта 2013 в 16:02, курсовая работа

Краткое описание

Цель:Рассмотреть массовую культуру и массовую коммуникацию в социологической концепции Маршалла Маклюэна .
Задачи: 1) Проиллюстрировать вклад социолога М. Маклюэна в развитие коммуникации
2) Выявить роль М. Маклюэна в современной массовой культуре и массовой коммуникации.

Содержание

Введение 3
Биография Герберта Маршалла Маклюэна 5
Вклад социолога М. Маклюэна в развитие коммуникации 7
Современная коммуникация и роль Г.М. Маклюэна в ней 11
Заключение 14
Список используемой литературы 16

Прикрепленные файлы: 1 файл

ис.docx

— 45.40 Кб (Скачать документ)

Итак, в  рамках онлайн-опроса ROMIR Monitoring2 респондентам (1512 российских интернет-пользователей старше 18 лет) был задан вопрос о том, насколько среди них востребованы те или иные медиа. Выяснилось, что только 16 % российских пользователей не могут отказаться от телевизора. Чем старше респондент, тем большее значение для него имеет телевидение – среди молодых людей не откажутся от телевидения только 10 %, а среди респондентов старше 45 лет – 36 %. Более привязаны к телевизору обладатели среднего образования (21 %) и низкого уровня доходов (22 %). Каждый пятый пользователь сети (20 %) готов отказаться от телевидения навсегда (23 % среди мужчин, 15 % среди женщин).

 

 

 

Не откажусь ни при каких условиях

Могу отказаться на неделю

На месяц 

На 3 месяца

На полгода

На год и более

Могу отказаться навсегда

Стационарный телефон 

27

25

12

4

2

5

25

Мобильная связь 

57

26

8

1

1

2

5

Интернет 

43

33

15

3

1

1

4

Телевизор

16

23

19

8

6

8

20

Радио

10

16

15

8

7

11

33

Газеты, журналы

10

17

20

10

9

10

24


 

Новые медиа  открывают новые горизонты: коммуникации и следовательно инноваций, кооперации и следовательно эволюции; при этом появляются новые возможности контроля и манипуляций.  Когда организации занимаются производством и дистрибуцией товаров, как правило, предполагается, что делают они это с целью извлечения выгоды для владельцев. Медиа-корпорации никогда не были исключением, хотя они производили нечто менее материальное, чем обычные товары. Медиа производят социо-культурные формы – стереотипы, характеры, модели поведения, метафоры, способы рассказывать истории. Под социо-культурными формами подразумеваются способы внутренней организации медийной продукции; язык и значения, вложенные определенным образом в культурный код. Во многих случаях, особенно когда это оказывается новым производством, новые медиа просто заимствуют социо-культурные формы из более старых технологий. Ранние фильмы похожи на театральные постановки, раннее телевидение во многом копировало последовательности и способ подачи радио-передач и т. д. Социо-культурные формы – это суть того, как медиа создают смысл.

Об этом тоже писал Маршал Маклюэн: «Истинно тотальная война – это война  посредством информации. Ее незаметно  ведут электронные средства коммуникации – это постоянная и жестокая война, в ней участвуют буквально  все. Войнам в прежнем смысле слова  мы отводим место на задворках  вселенной».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Некоторые концепции Герберта Маршалла Маклюэна превратились в аксиомы современной  цивилизации, а целый ряд положений  продолжает разрабатывать современная маклюэнистика. С появлением средств коммуникации баланс, присущий племенам первобытным, нарушается. Вся история человечества – это смена ведущих средств коммуникации и, соответственно, изменения одного типа восприятия, которое получает преимущественное развитие. В этом же причина трансформации человечества. XX век ознаменован постепенным восстановлением сенсориума, то есть системы чувств, главным образом благодаря телевидению, дающему человечеству некогда утерянное чувство племенной целостности.

Линейная  теория социальной эволюции между ведущим  способом коммуникации – печатью  и накладываемым им на человеческую психику моделью развития существует прямая зависимость. Это означает, что  линейность печатной строки соответствует  способу мировосприятия и созидательной  деятельности. Следовательно, изменение  ведущего способа коммуникации влияет на психический облик личности и  вносит существенные изменения в  структуру общества. Модель коммуникации определяет не только сенсорную, но и  социальную организацию.

Средства  коммуникации являются технологическими продолжениями центральной нервной  системы и диктуют законы развития человеческого восприятия.

Средства  коммуникации определяют структуру  знания, регулируют принципы восприятия пространства и времени, навязывая  их как отдельной личности, так  и обществу в целом.

Человечество  в своей истории все время  занято созданием новых типов  порождения коммуникативных объектов. При этом они проходят один и тот  же путь: сначала ими пользуется узкая группа лиц, затем этот механизм получает широкое распространение.

Все это  говорит о сильной самодостаточности  коммуникативных объектов, которые  он только могут существовать самостоятельно, но и вступать в собственные взаимосвязи, не предусмотренные их создателями. Можно говорить, что строительство  «воздушных замков» может предшествовать, сопровождать, заменять строительство  реальных замков.

Объективно следует признать, что различные типы наук направлены на разные объекты в самом процессе коммуникации. Условно можно подчеркнуть, что теория литературы делает акцент на коммуникаторе «авторе», прикладные коммуникации больше ориентированы на потребителя информации, теория коммуникации призвана объединить эти акценты в единое целое.

Делая вывод  ко всему вышесказанному, можно сказать, что Герберт Маршалл Маклюэн  был непревзойденным гением своего времени, «человеком будущего».

Даже  канадский премьер-министр как-то в разговоре заметил, что Маклюэн обладает интуицией гения. Его афоризмы и высказывания поражают всех своей остротой и точностью, некоторые его фразы уже стали крылатыми.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы

 

  1. Маклюэн, М.Г. Галактика Гуттенберга «Сотворение человека печатной культуры»  Электрон. дан.  Режим доступа: http://www.twirpx.com/file/217653/ . Дата обращения: 28.04.2011
  2. Маклюэн, М.Г Война и мир в глобальной деревне. Электрон. Дан. Режим доступа: http://www.twirpx.com/file/176116/. Дата обращения: 28.04.2011
  3. Василик, М. А. Основы теории коммуникации/  М.А Василик  М.: Юристь, 2003. 615 с.
  4. Шарков, Ф.И. Теория коммуникации (базовый курс): Учебник / Ф.И. Шарков — М.: Перспектива, 2005. 248 с.
  5. Пресс-центр. Социологический опрос. Режим доступа:   http://www.romir.ru/news/res_results/278.html. Дата обращения: 3.03.11
  1. 1Маклюэн, М.Г. Галактика Гуттенберга «Сотворение человека печатной культуры»  Электрон. дан.  Режим доступа: http://www.twirpx.com/file/217653/ . Дата обращения: 28.04.2011

 

  1. Пресс-центр. Социологический опрос. Режим доступа:   http://www.romir.ru/news/res_results/278.html. Дата обращения: 3.03.11

 


Информация о работе Массовая культура и массовая коммуникация в социологической концепции Маршалла Маклюэна