Личность и общество

2. Потребности. Ценности.

Потребность - это заложенная в нас природой и обществомпрограмма жизнедеятельности индивида, отражающая с однойстороны, зависимость от условий существования, а с другойнеобходимость выполнения программы для того, чтобы существовать. Отношения между субъектом потребности и окружающим миром могут быть генетически запрограммированы или же могут приобретаться в процессе развития человека. Актуализация этой программы в определенные моменты приводит к тому, что возникают противоречия между субъектом (человеком) и объектом (окружающим миром), между состоянием субъекта потребности и предметом потребности. Для того, чтобы не допустить этого противоречия человек предъявляет среде определенные требования. В результате объекты окружающего мира, которые могут удовлетворить эту потребность становятся для человека ценностями. Потребность как состояние напряжения. Потребностное состояние заставляет человека искать причину "страдания", выяснить чего человеку не хватает.Выделяют потребность как таковую и идею потребности. Потребность - это состояние данного момента конкретной личности, реальный процесс ее

 

жизни. Идея же потребности – этоотражающее,потребность вообще, вне указания какого-либо конкретного индивида. Идея потребности лишена силы, энергии нужной для побуждения индивида к действию.

Ценности

 Это убеждения (мнения), но не холодные идеи. Они эмоционально окрашены. Ценности - желаемые человеком цели (например: равенство) и образ поведения, которые способствуют достижению этих целей (например, честность, склонность к помощи). Ценности не ограничен определенными ситуациями. Они относятся ко всем жизненным ситуациям, в которые попадает индивид. Ценности выступают как стандарты, которые руководят человеком. Ценности упорядочены по важности относительно друг друга. Различают индивидуальные (личностные) ценности и культурные (социальные).

3.Социология личности

 Человеческая личность изучается различными гуманитарными и социологическими науками. В социологии основное внимание при изучении проблемы личности уделяется социальным причинам, которые влияют на человеческое поведение. Основное понятие, используемое в социологии дляобозначения процесса развития личности — понятие   социализации. Оно обозначает процесс усвоения человеком

социального опыта и знаний, норм и правил поведения, в результате чего он сам становится полноправным членом общества В процессе социализации обычно выделяют две стадии: первичная социализация продолжается с момента рождения и до формирования зрелой личности; вторичная социализация представляет собой своего рода перестройку уже сложившейся личности. Потребность в такого рода вторичной социализации связана с особенностями жизни в развитом современном обществе, где преобладает ориентация на достигаемый социальный статус, то есть общественное положение человека может неоднократно изменятся в течение его жизни, что предполагает овладение какими-либо дополнительными знаниями и навыками. В изучении особенностей ранней  первичной социализации значительный вклад внесли американские социологи Чарльз Кули и Джордж Мид.

4.Социальный.контроль                                                                           Социальный контроль — механизм регуляции отношений индивида и общества с целью укрепления порядка и стабильности в обществе. В широком смысле слова социальный контроль можно определить как совокупность всех видов контроля, существующих в обществе, нравственный, государственный контроль и др., в узком смысле социальный контроль — это контроль общественного                       мнения, гласность результатов и оценок деятельности и поведения людей. Социальный контроль включает в себя два

главных элемента: социальные нормы и санкции. Санкции — любая реакция со стороны остальных на поведение человека или группы.

 Виды санкций

Формальные: - негативные — наказание за преступление закона или нарушения административного порядка: штрафы, тюремное заключение и др. - позитивные — поощрение деятельности или поступка человека со стороны официальных организаций:награждения,свидетельствао,профессиональных, академических успехах и др.Неформальные: -  негативные — осуждение человека за поступок со стороны общества: оскорбительный тон, ругань или выговор, демонстративное игнорирование человека и др.позитивные — благодарность и одобрение неофициальных лиц — друзей, знакомых, коллег: похвала, одобрительная улыбка и т. п. и др.

5.Коллективное  поведение

Коллективное поведение  – относительно стихийное, неорганизованное, довольно непредсказуемое и незапланированное поведение множества людей,реагирующих на неопределенную или угрожающую ситуацию, которое зависит от взаимной стимуляции участников.    Коллективное поведение – один из экстремальных типов поведения, представляющее собой полную противоположность стандартному или институциональномуповедению.Существуют

 

два вида коллективного поведения:

1.  Поведение толпы.

2. Массовое поведение.

 Толпа – относительно  кратковременное, внутренне неорганизованное  множество людей, объединенных  непосредственной пространственной  близостью, каким-либо внешним  стимулом и эмоциональной общностью.  Формы поведения толпы:

1. Паника – форма поведения,  при которой множество людей,  столкнувшись с неожиданной реальной  опасностью, пытаются ее избежать, проявляя при этом нескоординированность и иррациональность реакции. Для возникновения паники необходимы следующие условия:

 А) реальная, а не  мнимая, опасность, угрожающая людям; 

 Б) ограниченные возможности  избежать опасности; 

 В) отсутствие организованности.

Общая эмоция, характерная  для данной толпы, - страх

2. Бунт – собирательное  понятие, обозначающее ряд стихийных  форм коллективного протеста, мятеж,  волнение, смуту, восстание. Причиной их возникновения служит массовое недовольство чем-либо (угнетением, плохим обращением, условиями труда и жизни) или кем-либо (чаще

всего руководством). Основная эмоция – враждебность.

3. Погром – коллективный  акт насилия, предпринятый неконтролируемой  и эмоционально возбуждённой  толпой против собственности  или личности. Погром чаще всего  может приобретать вид шовинистического  выступления против какой-либо  национальности или иной группы  населения, сопровождающегося грабежами  и убийствами.

4. Оргия – форма поведения  толпы, в которой индивиды получают  удовольствие путем потворства  своим безудержным желаниям. Оргия  ослабляет напряжение, как бунтующая  толпа сходит сума от злости, так в оргии толпа сходит  сума от удовольствия. Оргия –  необузданное поведение в рамках  общепризнанных границ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Введение

 Начиная исследование мы понимаем, что знаний, полученных на уроках обществознания нам, очевидно, не достаточно. Значит необходимо познакомиться с основными психологическими терминами и концепциями. Термины, обозначающие человека «индивид», «индивидуальность», «личность» являются центральными в психологии, однако очень размыты. Индивид – отдельно взятый представитель человеческого рода Homo sapiens. Индивид —отдельный представитель общества, народа, класса, социальной группы. Человек в момент рождения — это индивид, индивид — это не «один», а «один из» человеческого общества. Понятие подчеркивает зависимость человека от общества. Индивид - человек обладающий только ему свойственными характеристиками, как внешнего так и внутреннего характера. Индивидуальность – неповторимое своеобразие человека, набор его уникальных свойств. Индивидуальность – (от лат. individuum-неделимое,особь) – неповторимость, уникальность свойств человека; своеобразие психологических свойств человека проявляющееся в разных сферах ( интеллекте, темпераменте, личности).    В настоящее время в различных науках и в философии  понятие   «Индивидуальность»    получает  конкретизации. В биологии (физиология, зоология, этология, генетика) «Индивидуальность» характеризует специфические черты данной особи, данного организма, заключающиеся в своеобразии сочетания наследственных и приобретённых свойств, что является результатом онтогенеза и выражается в особенностях генотипа и фенотипа. Личность – человек, активно осваивающий и целенаправленно преобразующий природу, общество и самого себя. Личность — относительно устойчивая система поведения индивида, построенная прежде всего на основе включенности в социальный контекст. Стержневым образованием личности является самооценка, которая строится на оценках индивида другими людьми и его оценивании этих других.  Индивидом рождаются. Личностью становятся. Индивидуальность отстаивают.