Исторические предпосылки возникновения социологии

Ряд идейно-теоретических  предпосылок социологии содержался в философских концепциях мыслителей, занимавшихся анализом исторического  и современного материала. Особое значение в этом плане имели взгляды  на проблему социального неравенства  и классовых различий.

С конца XVIII в. стало входить в употребление понятие "класс", нетождественное распространенному тогда понятию "сословие". Затем у французских историков периода Реставрации (О. Тьерри, Ф. Гизо, О. Минье) появляется понятие классовой борьбы.

Приобретает важное значение характеристика гражданского общества, связанного, прежде всего, с демократической формой его существования. Великий немецкий философ Г.В.Ф. Гегель (чьи диалектические идеи мы не можем не принимать в расчет, когда говорим о появлении новой науки - социологии) рассматривал гражданское общество и как единое (ни один индивид в нем не может обойтись без других), и как раздираемое противоречивыми, зачастую антагонистическими интересами.

Наконец, к этому же смысловому ряду предпосылок можно отнести  и взгляды итальянского мыслителя  Дж. Вико (конец XVIII в.) на прогресс, согласно которым последний имеет объективный, циклический и провиденциальный (осуществляющий замысел Бога) характер.

Для возникновения социологии имело значение, притом существенное, то, что наряду с умозрительными философскими построениями появлялись эмпирические социальные исследования, связанные с социальной статистикой. Проводились хозяйственные переписи, разрабатывалась техника массовых статистических опросов, закладывались  основы демографии. Развивались этнографические  и антропологические исследования, причем последние меняли свой характер и направление. Если в середине XVIII в. антропология была связана с изучением человеческого тела, то спустя столетие ее определяли как науку о человеке, включающую языкознание, культуроведение и др.

Итак, к 1830-1850-м гг. сложились  все необходимые социальные, естественнонаучные и идейно-теоретические предпосылки  возникновения новой социальной науки. Требовалось иное осмысление общественных процессов и явлений, которое можно было обеспечить с  помощью особой науки — социологии.

 

 

 

 

 

 

 

Социально – экономические  предпосылки возникновения социологии

Наука — это особый вид  познавательной деятельности, направленной на выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о мире природы, техники, человека и  общества. Она ставит своей целью  выявление законов, в соответствии с которыми объекты познания могут  преобразовываться в процессе человеческой деятельности.

          С одной стороны, социологические  знания имеют древние корни,  уходящие в область социальной  философии как предшественницы  социологической науки, а с  другой стороны — социология  относительно молодая наука, ей  нет еще и двухсот лет. 

          Впервые термин "социология" употребил  в 1839 г. в 47-й лекции шести  томного "Курса позитивной  философии" французский мыслитель  Огюст Конт (1798–1857). Изначально введенный  им в научный оборот термин "социология", образованный из  сочетания латинского слова societas (общество) и греческого logos (учение), был тождественен выражению 'социальная физика". Согласно О. Конту, социальная физика — это часть естественной философии, которая относится к позитивному изучению совокупности фундаментальных законов, свойственных социальным явлениям.

         'Биография' социологии начинается  с О. Конта, но идея социологии  как самостоятельной науки возникла  объективно под воздействием  целого ряда условий, которые  способствовали созданию предпосылок  возникновения социологии.

Предпосылки возникновения:

1) влияние промышленной  революции, материально-экономического  положения людей на социальные  отношения, которые объясняются  в контексте идеи "естественного"  социального порядка (обладая собственной рациональностью он не может быть подчинен "государству" как политически институциональному порядку, а противостоит ему и считается отдельным от него);

2) альтернативность конструирования  социальной практики в контексте  коллективизма (авторитаризма) и  индивидуализма (либерализма) в рамках  развития рыночной экономики,  носителем которой является не  государство, а "гражданское  общество";

3) культивирование идей  историзма как основы интереса  к смыслу и направленности  общественно-исторического процесса, то есть к антропо-социокультурогенезу (возникновению, функционированию и развитию человека, общества и культуры);

4) формирование научного  сознания под воздействием немецкой  классической философии, английской  политической экономии, французского  обществоведения, что обусловило  разработку современной концепции  науки и научного прогресса. 

Возникновение социологии явилось  и результатом развития обществознания. Уже в XVII в. впервые в теориях "социальной физики" возникает идея о том, что общество - это система. Известные тогда законы естественных наук, особенно в геометрии, механике и астрономии, наталкивались на многочисленные и противоречивые социальные факты. Именно этим были обусловлены попытки распространения законов этих наук на объяснение общественных явлений. В XVII в., веке Просвещения, общество сравнивается с машиной, в которой каждый винтик выполняет свою функцию. Так объясняются разделение труда, межличностные связи и обмен. В XIX в. предпринимаются первые попытки рассматривать хозяйственно-экономическую жизнь независимо от политики. Выдающийся мыслитель того времени Жан Жак Руссо вплотную подходит к разрешению проблемы социального неравенства. Английские социальные мыслители закладывают основы современной демографии, вырабатывают методы количественного исследования социальных закономерностей. Великие географические открытия приводят к развитию антропологии уже не в медицинском, а в социологическом смысле. Так создается почва для появления новой науки об обществе как целостной системе.

Научная область —   социологические знания — в XIX и начале XX в. формировались под влиянием социального окружения.

 К социальным силам,  повлиявшим на развитие общей  социологической теории, относят: 

• политические революции, начавшиеся с Французской революции  в 1789 г. и продолжающиеся в других странах в XIX в. Они актуализировали вопрос социального порядка в обществе, что стало предметом исследований классических теоретиков социологии;

• промышленный переворот  и подъем капитализма. Превращение  западного мира из сельскохозяйственной в преимущественно индустриальную систему, идеалом которой выступал свободный рынок, где можно обмениваться продуктом труда, обусловило возникновение  радикального (рабочего) движения, нацеленного  на низвержение капиталистической  системы. Социальные проблемы функционирования и развития западных обществ и  разработка программ их разрешения были приоритетными;

• подъем социализма. Преодоление  издержек промышленной системы и  капитализма нашло научное обоснование  в трудах ученых, прославляющих социализм  как средство решения индустриальных проблем или критикующих капиталистическую  систему;

• феминизм. Женщины, находясь в подчиненном положении, в той  или иной форме всегда протестовали против сложившейся социальной ситуации. Расширение прав характерно для эпохи  перемен, что и было предпринято  женщинами. Однако теоретики-мужчины  консервативно реагировали на рассмотрение вопросов пола или вообще его игнорировали. Это только усиливало тенденцию  к тому, что "женщины становились  мужественнее, а мужчины — женственнее";

• урбанизацию. Промышленный переворот в экономике обусловил  перераспределение численности  жителей деревень и городов. Массовая миграция, стремительное разрастание  городов повлекли за собой бесчисленные проблемы, которые явились предметом  социологического объяснения в рамках изучения урбанизации;

• изменения в религии. Тенденции отделения церкви от государства  оказали влияние на религиозность  населения западных государств. Но так как классики социологии имели  религиозные истоки своего становления, то они преследовали те же цели, что  и религия, а именно — хотели улучшить жизнь людей;

• рост науки. Всплеск открытий в области физики, биологии и химии  обусловил их престиж и уважение в обществе. Это обусловило моделирование  социологических теорий об обществе по образцу физики, биологии.

          Таким образом, социология как  наука сформировалась под воздействием  объективных предпосылок и социальных  сил, инициирующих необходимость  научного объяснения конструирования  социального мира в обществе.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Социология в целом  и каждая ее отдельная отрасль  являются результатом творческой деятельности многих поколений ученых и мыслителей разных стран и народов, и в  этом смысле она интернациональна по своему характеру, по своим целям и своим задачам.

Социология одна из наук, без которой не может функционировать  и развиваться современное общество. Роль социологического знания, опирающегося на конкретные факты и исследования и являющегося основой целостного социального знания, возрастает по мере роста значимости социальной сферы  общества, становления идеологии  и практики социального государства, социально ориентированной экономики  и социальной политики.

Из множества идей и  концепций, выдвинутых выдающимися  мыслителями различных эпох, постепенно формировалась эта наука как  ответ на объективные потребности  социального развития.

Социология — не застывшая  наука. На каждом новом этапе социальных преобразований она черпает из реальности новые социальные факты, научно обобщает их и дает возможность представить  перспективу общественного развития.

Это говорит о том, что  развитие социологической мысли  не будет стоять на месте. Социология будет существовать столько же, сколько  будет существовать сам человек.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

   1. Бороноев А.О. «Социологическое мышление: пути и трудности формирования».

   2. Дюркгейм Э. «Социология  и социальные науки».

   3. Гурко Е.И. «Эмпирическое  и теоритическое в социологическом исследований» .