Развитие риторических традиций в России

«Основания российской словесности» представляют собой классический вид учебного руководства по простоте и ясности материалов.

 

Раздел IV. Риторики первой половины XIX века.

Слово составляет важнейшее  орудие, посредством которого человек  содействует счастию ближнего.

(И.И. Давыдов. Чтения  о словесности)

Слово есть воплощенная  мысль: посему объясняя, украшая выражения, придаем чрез то самое и мыслям ясность, красоту и совершенство. Следовательно, наука словесности непосредственно содействует образованию всех душевных способностей, особливо ума, воображения и чувствования.

( Я.В. Толмачев. Правила  словесности)

 

 

А.Ф. Мерзляков. Краткая  риторика (1809г.)

Алексей Федорович Мерзляков (1778-1830) профессор Московского университета, занимавший кафедру русского красноречия  и поэзии с 1804 по 1830 гг., литературный критик, поэт. Его «Краткая риторика»  выдержала 4 стереотипных издания с 1809 по 1828 г. Влиятельность Риторики Мерзлякова обусловлена его мастерской стилистикой, образностью и выразительностью языка. В основу своей теории Мерзляков положил учение о слоге или стиле, отказавшись от изобретения и полога найти в стилистических характеристиках речи общие правила для всех родов сочинений. Его частнориторические описания наиболее интересны точным нахождением содержательно-стилистических качеств каждого рода и вида словесности. Именно Мерзляков первым представил роды и виды словесности в таком разнообразии:

1.письма;

2.диалоги;

3.учебные сочинения;

4.история (характеры,  биография, романы, подлинная история);

5.речи (духовные, политические, судебные, похвальные, академические).

 
Л.Г. Якоб. Умозрение словесных наук(1813)

Людвиг Генрих (Людвиг Генрихович) Якоб (1759-1827) – немецкий философ, филолог, социолог, правовед, деятель Просвещения. Деятельность Л.Г. Якоба в России ознаменована выходом энциклопедического «Курса философии для гимназии Российской империи» (1811-1817 гг.) в 8-и частях содержащего начертания всеобщей логики, всеобщей грамматики, психологии, нравоучительной философии эстетики, словесных наук естественного и народного права, народного хозяйства.

 
Н.И. Греч. Учебная книга российской словесности (1819-1922)

риторика красноречие  словесность русь

Николай Иванович Греч 1787-1867 - русский писатель, журналист, филолог, издатель, педагог. Греч учился в Юнкерской школе при Сенате и Педагогическом университете. С 1804 г. преподавал в частных школах, Петропавловском училище, Пажеском корпусе, будучи одновременно членом цензурного кабинета. Греч стал рано известен как издатель.

В 20-30 гг. «известность Н.И. Греча не только литературная, но и  просто личная, была почти всеобщая» (М.В. Логинов). В доме Греча на знаменитых «четвергах» собирались известные художники и литераторы. Греч был широко известен как беллетрист: романы «Поездка в Германию»(1831) и «Черная женщина»(1834), «Литературные путешествия» с идеей защиты российского социального строя. Как филолог Греч знаменит своими грамматическими трудами: Практическая русская грамматика; Просторная русская грамматик; Чтение о русском языке. Труды по теории и истории словесности – более ранние: Учебная книга российской словесности или избранные места из русских сочинений и пер. в стиха и прозе с присовокуплении кратких правил риторики и пиитики и истории словесности. Сочинения Греча имело большое влияние на современников. О влиятельности «Учебной книги словесности» Н.И.Греча говорят ее неоднократные переиздания.

Греч был замечательным  педагогом методистом, умевшим отобрать, систематизировать и кратко описать литературный и грамматический материал.

 
А.И. Галич. Теория красноречия (1830 г.)

Александр Иванович Галич (1783-18480) - преподаватель Императорского Царскосельского лицея, один из первых преподавателей философской кафедры в Петербургском университете. С 1818-1819гг. издал в 2-х томах «Историю философских систем», за что был обвинен в безбожии и революционных замыслах. В 1837 г. лишившись оклада профессора и казенной квартиры, Галич получил место начальника архива при провиантском департаменте. Несмотря на постигшие, на него невзгоды, Галич продолжал работать и издал несколько книг. Больше всего его занимали 2 труда: «Всеобщее право»и «Философия истории человечества», но едва он успел закончить их, как в его отсутствие пожар бесследно уничтожил рукописи. «Теория красноречия» Галича представляет собой фундаментальный труд. При несколько тяжеловатом стиле изложения А.И. Галич философичен и включает в рассмотрение риторики психологические, логические и эстетические начало.

 

 

 

Заключение

Конечно, 17 век не исчерпывается  описанной в этой работе первой русской "Риторикой". Почти не было затронуто  преподавание риторики в Киевской духовной академии, в украинских и белорусских  братских школах. Между тем известно огромное количество латинских учебников риторики, по которым учились здесь в 17-18 веках.

К сожалению, до нас дошло  мало работ петровского времени. Но некоторые из них дошли: старообрядческая "Риторика", "Риторика" Михаила  Усачева, "О силе риторичестей" Софрония Лихуда, "Книга всекрасного златословия" Козьмы Афоноиверского, "Наука проповедей" и "Книга сия философская" Андрея Белобоцкого и другие вырабатываются философские и логические основания риторики, вместе с тем дан анализ конкретной общественной языковой практики своего времени.

Возвращаясь к ленинским  нормам жизни, нам важно соотнести  опыт нормирования общественной речи и риторической учебы 20-х годов  с современными проблемами обучениялекторскому  мастерству. Думается, работы А.В. Мартова, В. Гофмана и других теоретиков ораторского искусства, риторико-педагогический опыт Института живого слова давно ждут своего глубокого осмысления, выдержав проверку временем.

Все эти труды требуют  внимательного прочтения, переиздания, научного комментирования, изучения всеми, кто хочет (и должен) научиться правильно и убедительно говорить.

Но всегда помните, что  со словами нужно обращаться очень  осторожно, ибо оно ведет людей  на подвиги и убивает, призывает  к любви и ненависти, вдохновляет  и лишает уверенности в свои силы, способности. Помните также, что процветание общества зависит во многом не только от экономики, техники, а от культуры слова, понимание общества значимости этой культуры, умение владеть словом.

Ваша обязанность, ваш  долг перед обществом – всячески способствовать тому, чтобы в нашем обществе возродился истинный диалог.

 

 

 

 

 

 

Список литературы

 

1. Аннушкин В.И. История русской риторики. Хрестоматия: Учебное пособие. М., 2002.

2. Введенская А.А., Павлова Л.Г. Культура и искусство речи: современная риторика – Ростов Н/Д Феникс 1996-576 с.

3. Львов М.Р. Риторика. Культура речи: Учебное пособие для студ. высш. учеб. заведений, обуч. по пед. Спец. – 2-е изд., испр. – М.: Издательский центр «Академия», 2004.-272 с.

         4. Михальская А.К. Основы риторики: Мысль и слово: Учеб. пособие для учащихся 10-11 кл. общеобраз. учреждений. — М.: Просвещение, 1996.