Автор работы: Пользователь скрыл имя, 10 Января 2014 в 11:08, реферат
Цель работы: обратить внимание на основную проблему: почему возникает конфликт религии и науки, привести примеры реальных историй, зафиксированных как верующими, так и скептиками, врачей и ученых, раскрыть позицию представителей науки о существовании Бога и объяснить почему нас всегда преследует сомнение, подтвердить свою категоричную позицию вескими аргументами.
Введение 3
1 Доказательства существования Бога. 3
1.1 Ланчанское чудо. 3
1.2 Результаты исследований Туринской плащаницы 3
2 Мнения представителей науки о Божественной сущности. 3
2.1 Семь причин существования Бога, выдвинутых американским ученым 3
2.2 Всемирный Русский народный Собор 3
Заключение 3
Библиография 3
Министерство образования и науки РФ
АВТОНОМНАЯ
НЕКОММЕРЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ
Кафедра Естественнонаучных, математических и общетехнических дисциплин
РЕФЕРАТ
по дисциплине
Выполнила: студентка гр. 3П-106П
Верещагина
Проверил:
Москва 2012 г.
Оглавление:
Мы живем
во времена официальной
Прежде всего, я хотела бы обратить Ваше внимание на основную проблему: почему возникает конфликт религии и науки. Далее, я приведу примеры реальных историй, зафиксированных как верующими, так и скептиками, врачей и ученых. В следующих разделах я попытаюсь раскрыть позицию представителей науки о существовании Бога и объяснить почему нас всегда преследует сомнение. В заключении я буду пытаться подтвердить свою категоричную позицию вескими аргументами.
Приводились и
приводятся многие факты о невозможности
доказать однозначно существование Бога, подвергая
в сомнение многих верующих людей. И несмотря
на то, что классическая физика может смоделировать
процесс создания Вселенной от первой
наносекунды «большого взрыва» до настоящего
времени, она не в состоянии создать модель
потока крови, протекающей по левому желудочку
человеческого сердца за одну секунду.
Наука обладает большой способностью
создания моделей, использующих линейную
математику и евклидову геометрию. Но
ее успехи не впечатляют, когда дело приходиться
иметь с нелинейными турбулентностями
и живыми системами. И она не смогла ответить
на такие вопросы: что такое турбулентность,
как во Вселенной, подчиняющейся закону
повышения энтропии1 и неумолимо движущейся ко
все большему беспорядку, может возникнуть
порядок?
Возможно многие
скептики относятся всегда с иронией
или недоверием в историям, которые
будут изложены далее, но они не одиноки,
так как человек в силу своего
материального существования
В начале VIII века в одной церкви старинного итальянского города Ланчано совершалось таинство Евхаристии (Святого Причащения). Но в сердце одного из священников, служившего в тот день Литургию, вдруг возникло сомнение, истинны ли Тело и Кровь Господни, сокрытые под видом хлеба и вина. Между тем, Пресуществление произошло. Со словами молитвы он преломил Евхаристический: под пальцами иеромонаха преломляемый Хлеб вдруг превратился тонкий срез Плоти, напоминающий мышечную ткань человеческого тела, и в чаше было уже не вино, густая алая жидкость, похожая на кровь. С тех пор в городе Ланчано двенадцать веков хранятся чудесные Кровь и Плоть, материализовавшиеся во время Евхаристии в церкви Сан-Легонций (ныне Сан-Франческо).
Профессор медицинского факультета Сиенского университета Одоардо Линоли, крупный специалист в области анатомии, патологической гистологии, химии и клинической микроскопии, проводил со своими коллегами исследования в ноябре 1970 и в марте 1971 года и пришел к следующим выводам. Святые Дары, хранящиеся в Ланчано с VIII века, представляют собой подлинные человеческие плоть и кровь. Плоть является фрагментом мышечной ткани сердца, содержит в сечении миокард, эндокард и блуждающий нерв. Возможно, фрагмент Плоти содержит также левый желудочек — такой вывод позволяет сделать значительная толщина миокарда, находящаяся в тканях Плоти. И Плоть, и Кровь относятся к единой группе крови: АБ. К ней же относится и Кровь, обнаруженная на Туринской Плащанице. Кровь содержит протеины и минералы в нормальных для человеческой крови процентных соотношениях. Ученые особо подчеркнули то, что Плоть и Кровь двенадцать веков сохраняются под воздействием физических, атмосферных и биологических агентов без искусственной защиты и применения специальных консервантов. Кроме того, Кровь, будучи приведена в жидкое состояние, остается пригодной для переливания, обладая всеми свойствами свежей крови. Руджеро Бертелли, профессор нормальной анатомии человека Сиенского университета, проводил исследования параллельно с Одоардо Линоли и получил такие же результаты. В ходе повторных экспериментов, проводившихся в 1981 году с применением более совершенной аппаратуры и с учетом новых достижений науки в области анатомии и патологии, эти результаты вновь были подтверждены.2
По свидетельствам современников чуда, материализовавшаяся Кровь позже свернулась в пять шариков разной формы, затем затвердевших. Интересно, что каждый из этих шариков, взятый отдельно, весит столько же, сколько все пять вместе. Это противоречит элементарным законам физики, но это факт, объяснить который ученые не могут до сих пор. Помещенная в античную чашу из цельного куска горного хрусталя, чудесная Кровь уже двенадцать веков предстает взорам посещающих Ланчано паломников и путешествующих.
Туринская Плащаница представляет собой кусок древнего полотна чуть больше четырех метров в длину и метра в ширину. На этой ткани имеются два образа обнаженного мужского тела во весь рост, расположенные симметрично друг к другу голова к голове.
Научные исследования 1978 года
проводились прямо на Плащанице,
однако не разрушали ее. Изучалась
спектроскопия Плащаницы в
Результаты прямых научных исследований Туринской Плащаницы можно суммировать следующим образом. Во-первых, было обнаружено, что образ на Плащанице не является результатом внесения в ткань каких-либо красителей. Это полностью исключает возможность участия художника в его создании. Изменение цвета образа вызвано химическим изменением молекул целлюлозы, из которой в основном состоит ткань Плащаницы. Весь комплекс полученных данных говорит о том, что химические изменения в структуре ткани произошли вследствие реакций дегидратации, окисления и разложения.
Во-вторых, физические и химические исследования подтвердили, что пятна на Плащанице - кровяные. Спектроскопия этих пятен кардинально отличается от спектроскопии в области лика. На микрофотографиях заметно, что следы крови остались на Плащанице в виде отдельных капель, в отличие от однородного изменения цвета ткани в районе образа. Кровь проникает вглубь ткани, тогда как изменения ткани за счет возникновения на ней образа происходят лишь в тонком поверхностном слое Плащаницы.
Еще одна замечательная деталь, которую открыли исследователи 1978 года. Было доказано, что пятна крови появились на Плащанице до возникновения на ней образа. В тех местах, где оставалась кровь, она как бы экранировала ткань от изменения ее химической структуры. Более изощренные, но менее надежные химические исследования доказывают, что кровь была человеческой, а ее группа АБ.
В-третьих, уже в исследованиях 1973 года были получены интересные результаты о наличии на Плащанице пыльцы различных растений. Исследования микронитей позволили обнаружить на них пыльцу растений, характерных только для Палестины, Турции и Центральной Европы, то есть как раз тех стран, где, как предполагалось, проходил исторический путь Плащаницы. Так естественнонаучные исследования смыкаются с исследованиями историков.
Четвертое важное открытие связано опять с именем д-ра Джексона. В свое время, будучи военным летчиком и физиком-оптиком, он применил для исследования Плащаницы компьютерные программы, разработанные для аназиза аэрофотоснимков с целью восстановления по ним трехмерных форм объектов. Работая с моделью Плащаницы, он экспериментально измерил на добровольцах расстояние между Плащаницей и человеческим телом, а полученные данные сравнил с фотографиями Туринской Плащаницы.
В результате этих исследований он обнаружил, что интенсивность цвета на Плащанице находится в простой функциональной зависимости от расстояния между ней и поверхностью тела. Таким образом, утверждение, что на Плащанице мы имеем негатив, есть лишь первое приближение к истине. Говоря точнее, на Плащанице языком интенсивности цвета передано расстояние между телом и Плащаницей. Зная эту зависимость, Джексону удалось по Плащанице восстановить трехмерную форму человеческого тела.
Прямые научные исследования Туринской Плащаницы смогли дать ответ на первые два вопроса: о природе изображения и о природе пятен крови на ней. Однако попытки объяснить механизм возникновения образа на Плащанице встретились с непреодолимыми трудностями.
Чтобы опровергнуть романтизм и фанатизм, в котором обвиняют всех верующих людей, достаточно обратиться к самим ученым. Они всю жизнь посвящают изучению нашей Планеты и Вселенной и не заинтересованы с материальной точки зрения в обосновании каких-то доказательств о тех или иных фактах. Далее будут проведены мнения известных современных представителей науки, которые после долгих лет изучения, все-таки пришли к выводу, что без Творца не могла бы появиться наша Планета и Вселенная.
Один из самых знаменитых американских ученых, бывший председатель Нью-йоркской Академии Наук, А. Крессм Моррисон, доказывает бытие Бога в своей блестящей статье: "Семь причин, объясняющих почему я верую в Бога".4
Первая: Совершенно
отчетливый математический закон доказывает,
что вселенная создана
Математические доводы говорят о том, что для возникновения и развития жизни на земле необходимо такое невероятное число взаимоотношений и взаимосвязей, что без разумного направления, просто по случаю, они возникнут не могли бы никак. Скорость вращения по поверхности земли определяется в тысячу миль в час. Если бы земля вращалась со скоростью ста миль в час, то наши дни и ночи стали бы в десять раз длиннее. В течение долгого дня солнце выжигало бы все живое, в течение долгой ночи все живое вымерзло бы.
Затем - температура солнца равняется 12,000 градусам по Фаренгейту. Земля удалена от солнца равно настолько, сколько необходимо, что бы этот "вечный огонь" надлежащим образом обогревал нас, ни больше, ни меньше! Если бы солнце вполовину меньше давало бы тепла, то мы замерзли бы. Если бы оно давало вдвое больше, - мы погибли бы от жары.
Второе: наличие жизни.
Ни один
человек не был до сих пор
в состоянии постичь, что
Третье: Разум животных неоспоримо свидетельствует о мудром Творце, внушившем инстинкт существам, которые без него были бы совершенно беспомощными тварями.
Оса, поборов кузнечика, поражает его в точно определенное место. От этого удара кузнечик "умирает". Он теряет сознание и продолжает жить, представляя собою род консервированного мяса. После этого оса откладывает свои личинки с тем расчетом, чтобы выведшиеся маленькие могли сосать кузнечика, не убивая его. Мертвое мясо было бы для них смертельной пищей. Совершив эту работу, оса-мать улетает и умирает. Она никогда не видит своих детенышей. Не подлежит ни малейшему сомнению, что каждая оса проделывает эту работу в первый раз в жизни, без всякого обучения, и делает это именно так, как нужно, иначе откуда были бы осы? Эта мистическая техника не может быть объяснена тем, что осы учатся одна у другой. Она заложена в их плоть и кровь.
Четвертое: Человек располагает большим, чем животный инстинкт. Он имеет рассудок.
Не было и нет такого животного, которое способно было бы считать до десяти. Не может оно и понять сути цифры десять. Если инстинкт можно сравнить с одной нотой флейты, со звуком прекрасным, но ограниченным, то надо принять, что человеческий разум способен к восприятию всех нот не только одной флейты, но и всех инструментов оркестра.