Церковь Сайентологии. Становление и организационная структура

Сайентология, таким образом, претендует на роль окончательного арбитра и единственного пути спасения. Она эксплуатирует человеческий страх, чтобы продать людям свои курсы и тренировочные программы.

Большинство людей, обращающихся к сайентологам за помощью, находяться в душевном кризисе. Сайентологи умело разыскивают людей, попавших в беду, лживо обещают разрешение всех проблем. Их работа направлена на манипулирование людьми и развитию в них внушаемости.

Каждому потенциальному члену навязывается мысль, что сайентология может указать ему путь вступления в борьбу за свою жизнь. Одна из стимулирующих техник состоит в предложении пройти бесплатное личное тестирование, известное как Оксфордский анализ способностей и компетентности. Оно часто дает негативные результаты для человека, которого обрабатывает организация. Исследования специалистов свидетельствуют, что «…этот тест не имеет научного доверия и служит лишь для того, чтобы рекрутировать людей для прохождения сайентологических курсов. Таким образом, новый рекрут постепенно попадает в психологическую и финансовую зависимость от системы».

Заявление Сайентологии, что только она является единственным путем к спасению, идет рука об руку с требованием беспрекословного послушания от своих последователей и бесколебательным принятием сайентологических доктрин. Курсы общения и так называемый одитинг, являются методиками, разработанными для систематического внедрения некритического восприятия и подавления всякого независимого мышления.

Так одитор, при проведении терапии задает вопросы, но которые можно отвечать только «да», «нет», «не знаю». Одитирование проводится с помощью специальной машины, которая напоминает «детектор лжи» и, по утверждению сайентологов, регистрирует степень очищения от инограм17.

Более того, хранятся письменные записи сессий одитинга, которые затем пропускают через аналитика, который систематически оценивает записи. Таким образом, информация о людях, которые ищут помощи, также как об их родственниках и друзьях, через записи становится полностью доступной для Сайентологической организации.

Процедура требует повторения и усложнения, а после ее прохождения человек становится клиром. При этом, если человек обладает значительной суммой денег, он может поступить на курсы «Действующего тетана». Например, во Франции для оказания одноразовой помощи очищения души, необходимо внести 400 франков. Лучше всего, конечно, пройти базовый курс терапии, состоящий из восьми сеансов. Каждый такой сеанс стоит 1000 франков. Кроме этого имеется еще и специальный «курс прослушивания Хаббарда», который гарантирует каждому «полное счастье». «Счастье» стоит еще 15500 франков.

Таким образом, методы сайентологии направлены на постепенное углубление человека в ирреальный мир, созданный фантастом Хаббардом.

 

Заключение

 

Исследовав особенности движение сайентология, можно сделать следующие выводы:

Данное движение является деструктивным, тоталитарным объединением, поскольку содержит в себе элементы экономической преступности и психотеррор в отношении своих членов.

Целью сайентологической организации является создание нового по сайентологической модели человека и нового мироустройства, существующего по принципам сайентологии.

Основными задачами – занятие ведущих постов в политике, экономике и бизнесе.

Философской основой сайентологии является придуманная ее основателем Роном Хаббардом – дианетика, околонаучная философия, вобравшая в себя авестийскую медицину и философские и религиозные основы восточных учений.

Идеологическим догматом сайентологов, как и у многих культовых организаций является доктрина «гибели мира» и возможность личного спасения только через принятие «правильного учения» сайентологов.

«Церковь сайентологии» в христианском понимании не является церковью, поскольку место Бога в ней занимает сам Хаббард и его «священное писание». Во многих странах мира сайентология признана деструктивным движением, посягающим на права и свободы граждан и политическую, и экономическую безопасность государства.

 

Список используемой литературы

 

1. Бакалавр. Углубленный курс - Гуревич П.С. - Религиоведение. Учебник для бакалавров (3-е изд., перераб. и доп.) 2014. - 314с.
2. Бурковская В. А., Железнов Т. В. и др. Экспертное заключение // Экспертный совет по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации по г. Москва. — 22.08.2013.
3. Бери Гарольд Дж. «Во что они верят», М., изд. Лесой. «Духовное наследие», 2009. – 78с.
4. Гуревич П. Религиоведение Учебник для бакалавров (3-е изд., перераб. и доп.) Издательство: Юрайт – 2014г. – 573с.
5. Зейг Джеффри К. «Семинар с доктором медицины Милтоном Г. Эриксоном /уроки гипноза/, М, Независимая фирма «Класс», 2004. 65с.
6. История и теория религий. Конспект лекций.  Альжев Д.В. М. - 2008, - 160с.
7. Колосовская С. Хаббардизация всей страны //Смена.-2006.-№1.-С.89-93.
8. Константинова О. Капкан сайенологов //Семья.-2013.-№17.-С.10-11.
9. Маклаков А.Г. «Общая психология», изд. «Питер», 2003. – 723с.
10. Нотле К. Волк в овечей шкуре //Вече.-2007.-№2.-С.51-54.
11. Ушакова Ю. Сайентология – новая песня старый мотив //Новая Эвропа.-1997.-№11. Что такое Саентология? Геология и практика современной религии. Справочная работа, представленная Международной Церковью Саентологии, Копенгаген, Ньо Эра Пабликейшенс, 2004. – 56с.
12. Фрейд Зигмунд. «Я и Оно: сочинения», М. «Экспо», 1997. – 351с.
13. Хаббард Рон Л. «Дианетика: современная наука душевного здоровья», М., «Нью Эра», 2012 г. – 311с.

 

 

1 Бурковская В. А., Железнов Т. В. и др. Экспертное заключение // Экспертный совет по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации по г. Москва. — 22.08.2013.

2 Нотле К. Волк в овечей шкуре //Вече.-2007.-№2.-С.51-54.

3 Ушакова Ю. Сайентология – новая песня старый мотив //Новая Эвропа.-2004.-№11. Что такое Саентология? Геология и практика современной религии. Справочная работа, представленная Международной Церковью Саентологии, Копенгаген, Ньо Эра Пабликейшенс, 2004. – С.29.

4 Ушакова Ю. Сайентология – новая песня старый мотив //Новая Эвропа.-2004.-№11. Что такое Саентология? Геология и практика современной религии. Справочная работа, представленная Международной Церковью Саентологии, Копенгаген, Ньо Эра Пабликейшенс, 2004. – С.41.

5 Нотле К. Волк в овечей шкуре //Вече.-2007.-№2.-С.51-54.

6 Там же.

7 Бурковская В. А., Железнов Т. В. и др. Экспертное заключение // Экспертный совет по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации по г. Москва. — 22.08.2013.

8 Нотле К. Волк в овечей шкуре //Вече.-2007.-№2.-С.51-54.

9 Константинова О. Капкан сайенологов //Семья.-2013.-№17.-С.10-11.

10 Там же.

11 Константинова О. Капкан сайенологов //Семья.-2013.-№17.-С.10-11.

12 Там же.

13 Колосовская С. Хаббардизация всей страны //Смена.-2006.-№1.-С.89-93.

14 Бери Гарольд Дж. «Во что они верят», М., изд. Лесой. «Духовное наследие», 2009. – С.62.

15 Ушакова Ю. Сайентология – новая песня старый мотив //Новая Эвропа.-2004.-№11. Что такое Саентология? Геология и практика современной религии. Справочная работа, представленная Международной Церковью Саентологии, Копенгаген, Ньо Эра Пабликейшенс, 2004. – С.27.

16 Там же.

17 Ушакова Ю. Сайентология – новая песня старый мотив //Новая Эвропа.-2004.-№11. Что такое Саентология? Геология и практика современной религии. Справочная работа, представленная Международной Церковью Саентологии, Копенгаген, Ньо Эра Пабликейшенс, 2004. – С.53.