Тюремный сленг и татуировки

 

Комментарий:

 

 УРЫТЬ - убить, уничтожить. Одно из любимых слов уголовников.

 ЧЕСТНЫЙ, честняк, чеснок - уважительное определение в уголовно-арестантском мире: "честный вор", "честный пацан", "честный арестант" и проч. Другие подобные эпитеты: "достойный", "правильный", также - "праведный".

 ЖИГАН - отчаянный,  дерзкий, "горячий" преступник, уголовник. Положительная характеристика. В арго слово пришло из русских говоров, где корни "жиг", "жег" связаны со значениями "палить", "гореть", "производить чувство, подобное ожогу", а также с нанесением болезненных ("жгущих") ударов. И слово "жиган" первоначально связано с огнем (кочегар, винокур, человек, запачкавшийся сажей), позже - с "горячими" людьми (плут, озорник, мошенник).

 В уголовном мире  царской России "жиганы" были  одной из самых уважаемых каст. В каторжанской иерархии, по свидетельству  одного из исследователей преступного  "дна" дореволюционной России, писателя и журналиста А.Свирского, "жиганы" относились к высшему разряду - "фартовикам", причем к "сливкам" "фартового" общества.

 И до сих пор в  сознании шпанского братства  жиган - удалец, герой, сорви-голова.

 ФОРШМАНУТЬ - обесчестить,  оклеветать.

 МАСЛИНА - пуля.

 МАКИТРА - голова.

 ГНИЛЫЕ БАЗАРЫ - нехорошие  разговоры.

 ПОНТЫ - притворство,  показуха, лицемерие.

 КОНКРЕТНО - серьезно, резко, бескомпромиссно. "Конкретный" - так определяют человека, который  не занимается болтовней, а  быстро, четко делает дело. Особенно  часто говорят так и о суровых  людях, умеющих скоро и жестко  разобраться со своими недругами: "это - пацан конкретный".

 КИПИШНУТЬ - возмутиться,  устроить скандал, поднять голос  против кого-либо.

 ПОПЁР, КАК ТРАКТОР - чаще говорят "попер, как трактор по бездорожью", "переть по бездорожью": то же, что "переть буром" - напролом, не думая о последствиях, не боясь никого, отчаянно.

 МАСТЬ ЛЕГЛА - так  вышло, такая судьба.

 БЕСА ГНАТЬ - лгать,  болтать пустое, обманывать.

 ПО ПРИКОЛУ - ради  смеха, под настроение, по прихоти.

 НА ДУРНЯК - рассчитывая  на чье-то простодушие или глупость.

 ШОБЛА - компания, сообщество, группа подельников.

 УРКАГАН, урка, уркан, уркач - опытный уголовник. Из жаргона сибирской каторги, от искаженного "урки" - уроки, дневные рабочие задания для ссыльнокаторжных.

 ТОЛКАТЬ ПОРОЖНЯК - говорить  пустое, ерунду, бессмыслицу. Заимствовано из жаргона железнодорожников.

 КУРАЖИТЬСЯ - веселиться, радоваться, гулять. Также - издеваться над кем-то, насмехаться. От французского "кураж" - отвага.

 ЛЫБИТЬСЯ, КАК ПАРАША - широко улыбаться. Вообще "лыбиться" - грубо-просторечная лексика. Но  приведенный выше фразеологизм - чисто босяцкое выражение.

 НАЕЗДЫ - нападки.

 ЗАБЗДЕТЬ - перепугаться, дать слабину.

 ОТМОРОЗОК - преступник "без понятий", не знающий  никаких границ, лишенный даже  зачаточных представлений о справедливости, чести, легко идущий на пролитие  крови, убийства. Существуют также  фразеологизмы типа "мозги отморожены", "глаза отморожены".

 ВОЛЫНА - пистолет. Из  казачьих говоров, где "волына" - ружейный ремень.

 А ХУЛЬ ЕМУ? - а что  ему?

 ФРАЕР - см. комментарий к Тютчеву.

 ЗАЛЁТНЫЙ - чужой, нездешний.  На уголовном сленге также  - "гастролер".

 КЕНТ - друг, приятель.

 КОЛОТИТЬ ПОНТЫ - в  данном случае: красиво проводить  время, бездельничать, также - работать на показуху, на имидж.

 ЛУКАТЬ, лукаться - чего-либо  искать, вызнавать, бродить в поисках;  в блатном жаргоне - из русских  говоров.

 ФАРТ - счастье, удача.

 ПАРАФИНИТЬ, лить парафин  - обливать грязью, клеветать, унижать.

 ХЛЕБАЛОМ ЩЁЛКАТЬ - в данном случае: безответственно  болтать.

 ПОСШИБАТЬ РОГА - избить, лишить авторитета; примерно то  же, что "башку оторвать". Особенно нетерпимо такое оскорбление еще и потому, что человека относят к породе "рогатых". Сравнение с рогатым скотом в жаргоне чрезвычайно унизительно: "черт", "демон", "демонюга", "козел", "бык", "рогомет", "олень" и проч.

 ДОГОНЯТЬ - понимать.

 КАЛГАН - голова.

 ВЕТКИ - руки, кисти  рук, пальцы.

 КОЗЁЛ - страшнейшее  оскорбление в уголовно-арестантском  мире.

 ПРАВИЛКА - судилище, сходка, на которой воры или "авторитеты" обсуждают серьезный проступок  уголовника.

 СПРОСИТЬ, КАК С ГАДА - убить или (в лучшем случае) тяжело искалечить. За проступок с босяка или вора могут либо "спросить, как с гада", либо "спросить по-братски", то есть ограничиться ударом или затрещиной ("дать почувствовать братскую руку").

 БАШЛИ - деньги, соответственно  башлять - платить.

 ОТМАЗ - оправдание.

 КАНАТЬ - проходить, удаваться; "не канает" - не проходит.

 ВЫКУПИТЬ - понять, разоблачить.

 НА РАЗ - тут же, сразу.

 БОТАЛО - язык (чаще - дурной  язык).

 ПУШКА - пистолет.

 КРАСНАЯ ЮШКА - кровь.

 

 

 

 

 

 

 

2. ТАТУИРОВКИ

 

   Часто задается вопрос относительно "опасности" той или иной татуировки, которую человек собрался наносить, с точки зрения необходимости ее возможного обоснования перед знающими людьми.

   В наше время немало ресурсов тиражируют одни и те же источники с описанием самых распространенных татуировок блатного и арестантского мира. Но на сегодня все это скорее имеет исторический интерес. Время, когда татуировки в среде блатных и арестантов были живым языком, сейчас практически прошло. Как и во всем в эпоху поп-культуры, преобладает профанация и примитивизм. Но, пускай и в примитивном виде, кое-какая традиция сохраняется и, не зная ее, вполне можно "попасть в маргарин".

   Хотя сейчас действует понятие "за наколку (партачку) спросу нет", всё же следует быть осторожным с некоторыми символами, а особенно с теми, которые трактуются весьма однозначно. Во-первых, легко быть отнесенным к "фраерам приблатненным", т.е. к "лохам, косящим под правильных пацанов", во-вторых, попасть под пресс работников милиции.

   К таким изображениям относится, например, символ, состоящий из пяти точек - который вы можете увидеть теперь также в адресной строке при наборе нашего сайта - это самая распространенная в арестантских кругах татуировка, обозначающая то, что человек провел часть жизни в заключении.

 

 

   Толкуют ее по-разному - самое распространенное "один в четырех стенах" ("четыре вышки и зека", "один среди друзей"). Наносят обычно на кисть, между большим и указательным пальцем, или в виде перстня, хотя бывают и другие варианты. Нанести ее имеет право каждый, кто хотя бы несколько дней провел в СИЗО (КПЗ, ИВС не в счет).

   К таким же категорическим, т.е. однозначно толкуемым, относятся т.н. "воровские звезды" - восьмиконечная звезда, наносимая обычно под ключицы или (и) на колени. Внутри ее могут быть еще какие-то дополнительные изображения - свастика, оскал, молнии, крест, имеющие свои значения, но основное ее трактование - однозначное и бесповоротное отношение к блатному миру, причем к его элите. Ее наносят разного рода авторитеты, злостные "отрицаловы", воры в законе.

 

   Такие звезды на коленях означают также - "не встану (ни перед кем) на колени". Нарисовавший такую звезду у себя должен поведением подтвердить право на ее ношение. Если вы попадете с такой картинкой к представителям "красных", то почти наверняка будете испытаны на крепость. Впрочем, "черные" поступят так же.

   К таким же - не рекомендуемым к самовольному нанесению - относятся церкви, которые в арестантском мире тоже символизируют прохождение через тюремные коридоры. Количество куполов обычно соответствует количеству лет отсидки. При неоднократных ходках к первоначально нарисованной церкви "достраиваются" пристройки с новыми куполами (если есть место), либо рисуются новые.

   Сюда же следует отнести и "перстни" - татуировки на фалангах пальцев. Их количество и фасон очень разнообразны, образуя целую систему тайных знаков. По перстням можно было определить масть (блатные, мужики, петухи), воровскую профессию, нрав, биографию.

   Еще "эполеты" - обычно это знаки доблести, что-то вроде орденов и медалей. Колют их при прохождении всяческих лишений, в первую очередь по идейным соображениям - т.н. "крытки" (тюремное содержание - самый строгий режим используемый в качестве наказания), БУРа (старое арестантское название от Барак Усиленного Режима, теперешнее ПКТ - помещение крытого типа), ШИЗО (Штрафной Изолятор), участия в бунтах.

   К нерекомендуемым нужно отнести различные аббревиатуры типа БОСС - "был осужден советским судом; был осужден Советским Союзом", КОТ - "коренной обитатель тюрьмы", БАРС - "бей актив, режь сук", ЛОРД - "легавым отомстят родные дети", ЗЛО - "за все лягавым отомщу" и т.п. За такие надписи надо отвечать, хотя каждый волен трактовать свою аббревиатуру как ему угодно и создать свою.

   Любят очень также татуировки в виде крылатых фраз, особенно ценятся почему-то латынь и немецкий. Будьте внимательны - тексты очень часто просто тупо копируются людьми, которые и русские буквы с трудом узнают и посему их часто не переписывают, а перерисовывают. В результате приходилось видеть наколотым такое, что ни один полиглот не расшифрует - по 2-3 ошибки в каждом слове.

   К символам воровского мира еще можно отнести черного кота - отличительный знак вора (точнее крадуна - живущего воровством, не путать с вором - авторитетом), часто квартирного вора. Трактуется также и как аббревиатура КОТ.

    Паук - карманник (но - паутина, в т.ч. с пауком, обычно является символом наркоманов).

   "Оскал" - пасть волка, тигра или иной большой кошки с оскаленными зубами - хоть и очень часто встречается у арестантов и обозначает обычно "оскал на власть", или "человек человеку волк", трактоваться может вольно и, соответственно колоться тоже.

   Еще по ходу трактовки самых распространенных символов:

череп, корона - символы стремящихся к власти;

 корона на спине  - униженность; 

 тигр или другой  хищник - ярость, непримиримость;

 змея (ранее высшая  степень в иерархии тюремного  мира);

 кинжал, нож, меч, топор  - месть, угроза, твердость, жестокость;

 ключ - сохранение тайны; 

 палач - чти закон  воров; 

 Мадонна - отчужденность; 

 факел - дружба, братство;

 звезды - непокорность

 

   Изображения чертей - обычно и наносится "чертям", т.е. опустившимся, не следящим за собой мужикам. Драконы, хоть и согласно распространенному анекдоту, являются теми же петухами, только с гребнем на всю спину, все же можно колоть без опаски.

   Еще - карточные масти, обычно встречающиеся чаще всего в составе перстней. Как правило, черные масти относят к "черным", т.е. блатным, красные соответственно к красным - ментам, сукам. Хотя здесь нет однозначности - например, бубновый перстень означает профессионального шпилевого (игрока, кидалу). Черви практически всегда - изнасилование малолетней, или принадлежность к петухам.

   Следует помнить, что значение татуировок в арестантском мире может быть весьма неожиданным и даже противоположным общепринятым символам. Так, например, символ пацифистов "голубиная лапка" обозначает наоборот агрессию и колется злостными нарушителями режима.

   В заключении немного морали - как говаривал один из киногероев, главная часть любого оружия - голова его владельца. Наколоть можно все, что угодно и где угодно - только не забудьте задать себе в начале вопрос "А зачем?".

   Кстати в Ветхом Завете имеется прямой запрет на нанесение любых рисунков на кожу. А тут я недавно слышал в какой-то передаче, что татуировку изобрели островитяне типа с Таити, и в Европу были завезены они мореплавателями всего пару сотен лет назад. Если б 4 тысячи лет назад семиты не разрисовывали себя, то и не надо было бы запрещать им этого в письменном виде. А так видать и тогда рисовались.

 

 

 

Заключение

 

   Из сказанного ясно, насколько широко и разнообразно содержание криминальной психологии. У нее есть черты сходства со многими психологическими дисциплинами и она, нередко, прибегает к заимствованиям из них. В ней есть элементы специальной психологии, т.е. психологии, изучающей индивидов, выделенных по тем или иным внешним признакам, — например, по полу, возрасту, национальности и т. п. В ней есть и элементы дифференциальной психологии, так как она устанавливает типы и изучает психические различия носителей разных криминальных типов. Она содержит в себе элементы генетической психологии, поскольку исследует процесс развития криминального типа, начиная с зародыша его у подростков и кончая полным развитием у взрослых преступников. В ней есть и элементы коллективной психологии, поскольку она изучает встречающиеся у преступников отклонения от того, что нормально для лиц одного с ними социального слоя, а также слагающиеся в преступном мире коллективные образования, — психологию толпы, преступных сообществ и шаек. Свои руководящие точки зрения, на которые она опирается в определении пределов своих исследований и при делении изучаемых ею преступников на группы и подгруппы по родам и видам совершенных ими преступлений, она получает от науки уголовного права, что дает основание относить ее к циклу криминальных дисциплин. Она составляет как бы звено, соединяющее круг криминальных и психологических дисциплин. Несомненна и ее тесная связь с той ветвью психологических знаний, которая изучает характер и личность в ее целом. Для учения о личности и характере криминально-психологическое изучение, в свою очередь, может дать богатый материал и ряд ценных выводов.