Структура психики по З.Фрейду

ВВЕДЕНИЕ

Во второй половине ХIХ века, когда психология выделилась как отдельная наука, главной ее целью стало раскрытие основных элементов человеческой психики. В этом направлении работала первая в то время лаборатория В. Вунта. Поэтому появление радикально иного подхода к изучению людей вызвало ошеломляющий эффект. Разработанная молодым венским врачом З.Фрейдом теория личности представила человека не как существо разумное и осознающее свое поведение, а как существо, находящееся в вечном конфликте, истоки которого лежат в другой, более широкой сфере психического – в неосознанном.

Фрейд первым охарактеризовал  психику как поле боя между  непримиримыми инстинктами, рассудком  и сознанием. Его психоаналитическая теория служит примером психодинамического подхода. Понятие динамики в его  теории подразумевает, что поведение  человека полностью детерминировано, и бессознательные психические  процессы имеют большое значение в регуляции поведения человека.

Цель данной контрольной работы – изучить структуру личности, разработанную З.Фрейдом, которая стала основой для психодинамической теории.

Актуальность выбранной  темы обусловлена тем, что учение о формировании и развитии человеческой личности на протяжении многих лет  и по настоящее время является приоритетной в психологической  науке. Только поняв механизмы, благодаря  которым развивается личность, человек  способен к  самопознанию и саморазвитию.

 

 

 

 

 

 

Глава 1. ТОПОГРАФИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ УРОВНЕЙ СОЗНАНИЯ

1.1 Сознательное, предсознательное, бессознательное

Личность является базовой  категорией и предметом изучения психологии личности. Личность – это совокупность выработанных привычек и предпочтений, психический настрой и тонус, социокультурный опыт и приобретённые знания, набор психофизических особенностей человека, определяющих повседневное поведение и связь с обществом и природой. Также личность наблюдается как проявления «поведенческих масок», выработанных для разных ситуаций и социальных групп взаимодействия.7

В современной психологии существует несколько основных подходов к изучению личности. Каждый подход имеет свою теорию, свои представления о свойствах и структуре личности, свои методы их измерения. Выделяют психодинамическую, аналитическую, гуманистическую, когнитивную, поведенческую, деятельностную и диспозициональную теории личности.

Теория личности – это совокупность гипотез, или предположений о природе и механизмах развития личности. Теория личности пытается не только объяснить, но и предсказать поведение человека. ( Дружинин В. Психология)

Первой общепсихологической  теорией стала теория З. Фрейда, которая  складывалась в последние годы XIX в. и первые десятилетия XX в. и получила название психодинамической теории, или классического психоанализа.

Термин психоанализ имеет три значения:

• Теория личности и психопатологии
• Метод терапии личностных расстройств
• Метод изучения неосознанных мыслей и чувств индивидуума

Это соединение теории с  терапией и оценкой личности связывает  все представления о поведении  человека, но за этим лежит небольшое  число исходных концепций и принципов.  Фрейд представлял организацию  психики, как так называемую топографическую модель уровней сознания.

Согласно  этой модель в  психической жизни можно выделить три уровня: сознательное, предсознательное и бессознательное.

Сознательное – высшая форма отражения действительности и лишь небольшая часть ума. Уровень сознательное состоит из ощущений и переживаний, которые человек осознает в данный момент времени. По мнению Фрейда, сознательное вмещает в себя только малый процент всей информации, хранящейся в мозге, и быстро опускается в область предсознательного и бессознательного по мере переключения человека на другие  сигналы.

Область предсознательного, область доступной памяти, включает в себя опыт, не востребованный в данный момент, но который может вернуться в сознание спонтанно или с минимум усилий. Предсознательное является мостом между осознанными и неосознанными областями психического.

Самая глубокая и значимая область разума – бессознательное. Оно представляет собой хранилище примитивных инстинктивных побуждений плюс эмоции и воспоминания, которые в результате ряда причин были вытеснены из сознания. Область бессознательного во многом определяет повседневное функционирование. Бессознательное – это совокупность психических процессов (мысли, образы, влечения) которые трудно или невозможно сделать сознательными. [5]

К области бессознательного принадлежат инстинктивные элементы, которые никогда не были сознательным и вообще недоступны сознанию. Кроме того, есть материал, который отделен от сознания и подавляется. Этот материал не забыт, но он не допускается к воспоминанию. Мысль или воспоминание действует на сознание, но опосредованно. Через несколько десятилетий воспоминания, вновь допущенные в сознание, не теряют своей эмоциональной силы.

Таким образом, можно сделать  вывод, что З. Фрейд считал, что именно различные инстинкты, влечения и желания, изначально присущие человеческому организму, являются началом и основой психической жизни человека.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 2. ПОБУЖДЕНИЯ ИЛИ ИНСТИНКТЫ

2.1 Основные инстинкты. Либидо и агрессивная энергия. Катексис

Инстинкты – это те же напряжения, которые направляют организм к определенным целям. Этот термин во фрейдовском употреблении касается людей, а не животных. Инстинкты – «последняя причина всякой деятельности». Фрейд, как правило, называл физический аспект инстинктов потребностями; психические аспекты инстинктов могут быть в целом названы желания. Инстинкты – это силы побуждающие людей к действию.

Инстинкт содержит четыре компонента:

• Источник, в котором возникает потребность, может быть часть тела или тело целиком.
• Цель, состоит в уменьшении потребности до такой степени, что действие далее перестает быть нужным.
• Импульс – то количество энергии, силы или напряжения, которое используется, чтобы удовлетворить инстинкт.
• Объект инстинкта – это те предметы или действия, или выражения, которые удовлетворяют первоначальную цель.

Рассмотреть, как проявляются эти компоненты, можно на примере человека, испытывающего жажду. Тело обезвоживается и начинает нуждаться в жидкости. Источник – растущая потребность в жидкости. Если она не удовлетворена, она становиться все более выраженной: ее интенсивность растет, то есть растет импульс энергии, которая используется на удовлетворение жажды. Цель состоит в том, чтобы уменьшить напряжение. Объект – не только жидкость, вода, но все действия направленные на уменьшения напряжения (вставание, хождение, выбор питья, приготовление и выпивание). [2]

Фрейд указывает две противоположенные силы – сексуальную (или эротическую, дающую физическое удовлетворение) и агрессивную или деструктивную. Из смешивания основных влечений возникает огромное разнообразие и сложность поведения. Инстинкты – это каналы, по которым может протекать энергия. Каждый из этих обобщенных инстинктов имеет свой, независимый от другого, источник энергии.

Либидо (от лат. libido - влечение, желание) – энергия, доступная инстинктам жизни. Во фрейдовском употреблении, что это энергия количественна измерима.

Другая характеристика либидо – его подвижность, легкость, с какой либидо может переходить из одной сферы внимания в другую. Фрейд описывает переменчивый характер эмоциональных реакций как протекание энергии, втекающей и вытекающий из области непосредственного интереса.

Энергия агрессивного инстинкта  или инстинкта смерти не получила специального названия. Предполагается, что она имеет те же свойства, что и либидо, хотя Фрейд не поясняет этого.

Катексис – это процесс, посредством которого имеющаяся в душе либидинозная энергия привязывается или помещается в психическую репрезентацию личности, идеи или вещи. Катектированное либидо перестает быть подвижным и не может уже перемещаться к новым объектам. Оно укрепляется в той части души, которая привлекла и удерживает его.

Если представить себе запас либидо как определенное количество денег, то катексис – процесс помещения их. Когда какая-то часть вложена во что-то или катектирована, то настолько меньше можно вложить куда-либо еще.

Например, психодинамическое исследование меланхолии интерпретирует потерю интереса к обычным целям и преувеличенную занятость недавней потерей как отвлечение либидо от обычных отношений и «гиперкатексис» ее в области утраченного. Психодинамическая теория стремиться понять, где либидо могло быть неверно катектировано. Будучи освобождена или направлена иначе, та же самая энергия может быть использована для удовлетворения текущих потребностей.

Таким образом, согласно учению З.Фрейда, личность находится под воздействием двух противоположенных энергий, из слияния которых в большей или меньшей степени зависит равновесие человеческой психики и удовлетворение потребностей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 3. СТРУКТУРА  ЛИЧНОСТИ

3.1 Ид 

Стержнем всей системы психодинамической теории является предложенная 3.Фрейдом структурная модель личности, базирующаяся на топографической модели психики, включающей три слоя – сознательный, предсознательный и бессознательный. Структура личности, по Фрейду, состоит из трех компонентов – Ид (Оно), Эго (Я) и Супер-Эго (Сверх-Я), содержание и действие которых отражает ее существо и многообразие.

Рис.1 Модель структуры личности по З.Фрейду

Ид (лат. id – оно), в теории Фрейда означает примитивные, инстинктивные и врожденные аспекты личности и наполняет поведение человека энергией. Ид имеет  свое центральное значение для индивидуума на протяжении всей жизни, оно не имеет каких либо ограничений, хаотично. Являясь исходной структурой психики, Ид выражает первичный принцип всей человеческой жизни – немедленную разрядку психической энергии, производимой первичными биологическими побуждениями, сдерживание которых приводит к напряжению в личностном функционировании. Эта разрядка и получила название принцип удовольствия. Подчиняясь этому принципу и не ведая страха или тревоги, Ид, в чистом его проявлении, может представлять опасность для индивидуума и общества.

 Также оно играет  роль посредника между соматическими  и психическими процессами. Фрейд описал два процесса, посредством которых Ид избавляет личность от напряжения: рефлекторные действия и первичные процессы. Примером рефлекторных действий является кашель на раздражение дыхательных путей. Но не всегда эти действия приводят к снятию напряжения. Тогда вступают в действия первичные процессы, которые формируют психические образ, непосредственно связан с удовлетворением основной потребности.

 Первичные процессы  – нелогичная, иррациональная форма человеческих представлений. Она характеризуется неспособностью подавлять импульсы и различать реальное и нереальное. Проявление поведения как первичного процесса может привести к гибели индивидуума, если не появятся внешние источники удовлетворения потребностей. Так младенцы, по утверждению Фрейда не могут откладывать удовлетворение своих первичных потребностей. И только после осознания ими существования внешнего мира, появляется способность к отсрочке удовлетворений этих потребностей. С момента появления этого знания возникает следующая структура – Эго.

 

3.2 Эго

Эго (лат. ego – я) – компонент психического аппарата, отвечающий за принятие решений. Эго является отделением от Ид, черпает от него часть энергии, для преобразования и реализацию потребностей в социально приемлемом контексте, таким образом, обеспечивая безопасность и самосохранение организма. Оно использует когнитивные и перцепционные стратегии в своем стремлении удовлетворять желания и потребности Ид.

Эго в своих проявлениях руководствуется принципом реальности. Целью этого принципа является сохранение целостности организма путем отсрочки удовлетворения до нахождения возможности его разрядки и  соответствующих условий внешней среды. Эго было названо Фрейдом вторичным процессом, «исполнительным органом» личности, областью протекания интеллектуальных процессов решения проблем. Освобождение некоторого количества энергии Эго для решения проблем на более высоком уровне психики, является одной из основных целей психоаналитической терапии.

К функциям Эго относятся самосохранение организма, запечатления опыта внешних воздействий в памяти, избежание угрожающих влияний, контроль над требованиями инстинктов.

Что касается внутренних событий, по отношению к Ид, то Эго выполняет свою задачу, обретая контроль над требованиями инстинктов, решая, будет ли им позволено получить удовлетворение, откладывая удовлетворение до благоприятного времени и благоприятных обстоятельств во внешнем мире, или полностью подавляя их возбуждение. Его действия управляются рассмотрением напряжений, возникающих внутри или вызываемых извне. Усиление этих напряжений в целом чувствуется как неудовольствие, а ослабление – как удовольствие. Эго стремиться к удовольствию и старается избегать неудовольствия. [2]