Сравнительный анализ теоретических взглядов З. Фрейда и Э. Фромма о формирование личности

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ  И  НАУКИ, МОЛОДЁЖИ И СПОРТА  УКРАИНЫ

Одесский национальный политехнический  университет

Гуманитарный факультет

Кафедра социальной работы и кадрового менеджмента

 

 

 

 

 

 

«СРАВНИТЕЛЬНЫЙ  АНАЛИЗ ТЕОРЕТИЧЕСКИХ ВЗГЛЯДОВ З. ФРЕЙДА И Э.  ФРОММА О ФОРМИРОВАНИЕ ЛИЧНОСТИ»

Курсовая работа

по дисциплине

«Психология личности»

 

 

 

 

 

                                                                                             Выполнила:

                                                                                            Тулянцева К.И.

                                                                                             Студентка гр. ЗИС-101

                                                                                             Проверила:

                                                                                             Бродецкая Т. Г.

 

 

                                            Одесса – 2012

 

ПЛАН

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………..

РАЗДЕЛ 1.  ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ  ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ТЕОРИЙ З. ФРЕЙДА И Э. ФРОММА……………………………………………………

1.1.Структура личности  по З. Фрейду…………………………………

1.2.Основные стадии развития  личности по теории  психоанализа  З. Фрейда……………………………………………………………………….

1.3.Гуманистическая теория: основные концепции и принципы……..

1.4.Социальные типы характера  по Э. Фромму………………………..

РАЗДЕЛ 2. СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ТЕОРИЙ З. ФРЕЙДА И Э. ФРОММА О ВЛИЯНИИ  СОБЫТИЙ ДЕТСТВА НА ФОРМИРОВАНИЕ ЛИЧНОСТИ……………………………………………………………………..

ВЫВОДЫ……………………………………………………………………….

СПИСОК ИССПОЛЬЗОВАННОЙ  ЛИТЕРАТУРЫ…………………………….

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

С древнейших времен человек задумывался  о своей природе, и том, что  он собой представляет, какое место  занимает в мире, каковы границы его возможностей, способен ли он стать господином своей судьбы или обречен быть ее слепым орудием. Сегодня проблема человека находится в центре внимания многих наук, составляет основу и предмет междисциплинарных исследований.

Психология личности стала экспериментальной  наукой в первые десятилетия нашего века. Ее становление связано с именами таких ученых, как А.Ф.Лазуровский, Г.Олпорт, Р.Кеттел, Э. Фромм, З. Фрейд и других.

В настоящее время существует устойчивое мнение, что личностью человек  не рождается, а становится. С этим согласно большинство психологов и  социологов. Однако их точки зрения на то, каким законам подчиняется  развитие личности, значительно расходятся. Эти расхождения касаются понимания  движущих сил развития, в частности  значения общества и различных социальных групп для развития личности, закономерностей  и этапов развития, наличия, специфики  и роли в этом процессе кризисов развития личности, возможностей ускорения  развития и других вопросов.

С каждым типом теорий связано свое особенное представление о развитии личности. Вместе с тем в последние  десятилетия усиливается тенденция  к интегрированному, целостному рассмотрению личности с позиций разных теорий и подходов. 

Особую актуальность проблема формирования личности приобрела в современных  условиях, в частности, в Украине. Успешность осуществляемых в стране экономических реформ требует решения целого комплекса проблем, при этом ключевой из них является проблема формирования личности.

Можно с уверенностью утверждать, что у истоков современной  психологии стоят взгляды выдающегося  австрийского психоаналитика Зигмунда Фрейда. Его по праву называют “отцом”  современной психологии. Центральным в раннем описании личности во взглядах З. Фрейда являлась концепция неосознаваемых психических процессов. А также огромную роль в формировании личности занял Э. Фромм.

Следует с самого начала сказать, что  любая теория личности была создана  не для того, чтобы быть подвергнутой критике. Каждая теория имеет свое право  на существование и никто не знает, какая из них единственно правильна, а какая более близка к правде. Личность, по Фрейду, - это взаимодействие взаимно побуждающих и сдерживающих сил, а Фромм сделал вывод о том, что неотъемлемой чертой человеческого существования в наше время является одиночество, изоляция и отчужденность.

Объект исследования: теоретические взгляды З. Фрейда и Э. Фромма на формирование личности;

Предмет исследования: влияние событий детства на формирование личности;

Цель исследования: изучение событий детства, влияющие на формирование личности в сравнении теорий З. Фрейда и Э. Фромма.

Задачи:

1. Изучить структуру личности по Фрейду;
2. Ознакомиться с основными стадиями развития по теории психоанализа З. Фрейда;
3. Изучить гуманистическую теорию Фромма: основные концепции и принципы;
4. Изучить социальные  типы характера по Э. Фромму;
5. Проанализировать и сравнить анализ З. Фрейда и Э. Фрома о влиянии событий детства на формирование личности.

 

 

 

 

РАЗДЕЛ 1.  ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ  ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ТЕОРИЙ З. ФРЕЙДА И Э. ФРОММА

1.1.Структура личности по З. Фрейду

Можно с уверенностью утверждать, что у истоков современной  психологии стоят взгляды выдающегося  австрийского психоаналитика Зигмунда Фрейда. Его по праву называют “отцом”  современной психологии. Центральным  в раннем описании личности во взглядах З. Фрейда являлась концепция неосознаваемых психических процессов. Однако в  начале 20-х годов Фрейд пересмотрел  свою концептуальную модель психической  жизни и ввел в анатомию личности три структуры: ид, эго и суперэго.

Ид

Ид. Слово “ид” происходит от латинского “оно” и, по Фрейду, означает исключительно примитивные, инстинктивные  и врожденные аспекты личности. Ид полностью функционирует в бессознательном  и тесно связано с первичными потребностями (еда, сон, дефекация ) , которые наполняют наше поведение энергией. Согласно Фрейду, ид — нечто темное, биологическое, хаотичное, не знающее законов, не подчиняющееся правилам. Ид сохраняет свое центральное значение для индивидуума на протяжении всей его жизни. Являясь самой старой исходной структурой психики, ид выражает первичный принцип всей человеческой жизни — немедленный выплеск психической энергии, производимой биологически обусловленными побуждениями (особенно сексуальными и агрессивными). Немедленная разрядка напряжения получила название принцип удовольствия. Ид следует из этого принципа, выражая себя в импульсивной, себялюбивой манере, не обращая внимания на последствия для других и вопреки самосохранению. Иначе говоря, ид можно сравнить со слепым королем, чья брутальная власть и авторитет заставляют подчиняться, но, чтобы реализовать власть, он вынужден опираться на своих подданных.

Фрейд описал два механизма, посредством которых ид избавляет  личность от напряжения: рефлекторные действия и первичные процессы. В первом случае ид отвечает автоматически на сигналы возбуждения и, таким образом, сразу снимает напряжение, вызываемое раздражителем. Примеры подобных врожденных рефлекторных механизмов — кашель в ответ на раздражение верхних дыхательных путей и слезы, когда в глаз попадает соринка. Однако надо признать, что рефлекторные действия не всегда снижают уровень раздражения или напряжения. Так, ни одно рефлекторное движение не даст голодному ребенку достать пищу. Когда рефлекторное действие не может снизить напряжение, вступает в действие другая функция ид, называемая первичным процессом представления. Ид формирует психический образ объекта, первоначально связанного с удовлетворением основной потребности. В примере с голодным ребенком данный процесс может вызвать образ материнской груди или бутылочки молока. Другие примеры первичного процесса представления обнаруживаются в сновидениях, галлюцинациях или психозах.

Первичные процессы — нелогичная, иррациональная и фантазийная форма человеческих представлений, характеризующаяся неспособностью подавлять импульсы и различать реальное и нереальное, “себя” и “не-себя”. Сложность поведения в соответствии с первичным процессом заключается в том, что индивидуум не может проводить различия между актуальным объектом, способным удовлетворять потребность, и его образом. Например, между водой и миражом воды для человека, бредущего по пустыне. Поэтому, Способность к отсроченному удовлетворению впервые возникает, когда маленькие дети понимают, что, помимо их собственных нужд и желаний, есть еще и внешний мир. С появлением этого знания возникает вторая структура личности, эго.

Эго

Эго (от лат. “ego” — “Я”) — это компонент психического аппарата, ответственный за принятие решений. Эго стремится выразить и удовлетворить желания ид в соответствии с ограничениями, налагаемыми внешним миром. Эго получает свою структуру и функцию от ид, эволюционирует из него и заимствует часть энергии ид для своих нужд, чтобы отвечать требованиям социальной реальности. Таким образом, эго помогает обеспечить безопасность и самосохранение организма. Например, голодный человек в поисках еды должен различать образ пищи, возникающий в представлении, и образ пищи в реальности. То есть человек должен научиться доставать и потреблять пищу прежде, чем напряжение снизится. Эта цель заставляет человека учиться, думать, рассуждать, воспринимать, решать, запоминать и т.п. Соответственно эго использует когнитивные и перцептивные процессы в своем стремлении удовлетворять желания и потребности ид. В отличии от ид, природа которого выражается в поиске удовольствия, эго подчиняется принципу реальности, цель которого — сохранение целостности организма путем отсрочки удовлетворения инстинктов до того момента, когда будет найдена возможность достичь разрядки подходящим способом или будут найдены соответствующие условия во внешней среде.

Суперэго

Для того, чтобы человек эффективно функционировал в обществе, он должен иметь систему ценностей, норм и этики, разумно совместимых с теми, что приняты в его окружении. Все это приобретается в процессе “социализации”; на языке структурной модели психоанализа — посредством формирования суперэго (от лат. “super” — “сверх” и “ego” — “Я”).

Суперэго последний компонент развивающейся личности. С точки зрения Фрейда, организм не рождается с суперэго. Скорее, дети должны обретать его, благодаря взаимодействию с родителями, учителями и другими “формирующими” фигурами. Будучи морально-этической силой, суперэго является следствием продолжительной зависимости ребенка от родителей. Оно начинает проявляться, когда ребенок начинает различать “правильно” и “неправильно” (примерно в возрасте от 3 до 5 лет).

Фрейд разделил суперэго на две подсистемы: совесть и эго-идеал. Совесть приобретается посредством родительских наказаний. Она связана с такими поступками, которые родители называют “непослушным поведением” и за которые ребенок получает выговор. Совесть включает в себя способность к критической самооценке, наличие моральных запретов и возникновение чувства вины. Поощрительный аспект суперэго — это эго-идеал. Он формируется из того, что значимые люди одобряют или высоко ценят. И, если цель достигнута, вызывает чувство самоуважения и гордости.

Суперэго считается полностью сформированным, когда родительский контроль сменяется самоконтролем. Суперэго, пытаясь полностью затормозить любые общественно осуждаемые импульсы со стороны ид, пытается направлять человека к абсолютному совершенству в мыслях, словах и поступках. То есть, оно пытается убедить эго в преимуществе идеалистических целей над реалистичными.

 

     1.2.Основные стадии развития личности по теории З.Фрейда                                                                                                                                                                     1. Оральная фаза

Младенец, полностью зависящий  от матери в получении удовольствия, пребывает в оральной фазе (0-12 месяцев) и в биологической стадии, характеризующейся  быстрым ростом. Оральная фаза развития характеризуется тем, что основной источник удовольствия и потенциальной  фрустрации связан с кормлением. В  психологии ребенка господствует одно стремление - поглощать пищу. Ведущая  эрогенная область этой стадии - рот как орудие питания, сосания  и первичного обследования предметов.

В возрасте от двух до трех месяцев  у ребенка уже можно наблюдать  различие между выражением удовольствия и неудовольствия. Опыт удовольствия приобретается при сосании.

Фрейд признавал, что удовлетворение голода и удовольствие от стимуляции оральной слизистой оболочки при  сосании являются удовлетворением  различных потребностей и качественно  различаются.

Сосание большого пальца часто бывает уже во время внутриутробного  периода, а в детстве оно рассматривается  как врожденный рефлекс, связанный  с укоренившимся, основным рефлексом. Но не существует способа удостовериться, имеют ли все эти действия какое-либо психическое значение для ребенка. Однако, переживания во время сосания и насыщения обеспечивают контекст многих самых ранних взаимодействий матери и ребенка, и, как только в памяти начинают формироваться воспоминания о приятных ощущениях, они организуются вокруг этих переживаний. При хорошем, обеспечивающем удовольствие сосании, все внимание ребенка сконцентрировано на этом ритмичном действии, и он часто сочетает его с трением какой-либо части своего тела, например, мочки уха или гениталий.