Сознательное и бессознательное в психике человека

План

 

 

Введение 3

1 Понятие  сознания 4

2 Понятие  бессознательного в психике человека 7

3 Основные  концепции бессознательного 10

Заключение 16

Список литературы 17

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

         Введение

Проблемы соотношения  сознательного и бессознательного в психике человека порождает  множественность взглядов и определений  в данном вопросе. Исследованиями в  данной области занимались Декарт, Спиноза, Кант, Фрейд, Юнг, отечественные  ученые Выготский, Леонтьев, Зинченко и другие. Ими выдвинуты научные теории о проблемах сознания и бессознательного.

Сознание далеко не всегда контролирует поступки и чувства, определяет направление наших мыслей. Существует еще и бессознательное. Нередко  именно оно является движущей силой  и определяет стиль поведения  человека. Мотивы и потребности, недостаточно осознанные человеком по разным причинам могут существенно воздействовать на сознательные мотивационные установки.

Целью данной работы является анализ сознательного и бессознательного в человеческой психике, их формирование, проявление и значение.

 

 

 

 

 

 

           1 Понятие сознания

Сознание - высшая форма отражения  действительного мира, свойственная только человеку.  Сознание - связанная  с речью функция мозга, заключающаяся  в общественном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном  мысленном построении действий и  предвидении их результата, в разумном регулировании и самоконтроле поведения  человека. Способом существования сознания является знание.

Сознание возникало и  развивалось в ходе общественной практики.

Главным условием возникновения  и развития человеческого сознания является совместная трудовая деятельность при постоянном общении (с помощью  языка) с другими людьми. В этом смысле сознание есть продукт общественного  развития и вне общества не существует.

Важное значение для развития человеческого сознания имеет творческий характер деятельности человека. Сознание предполагает осознание человеком не только внешнего мира, но и самого себя, своих ощущений, образов, представлений, мыслей и чувств. Все они материально воплощаются в предметах творческого труда .

Структуру сознания можно  представить  в виде круга, разделенного на четыре части.

Первая часть является сферой телесно-перцептивных способностей и получаемого на их основе знания. К этим способностям относятся ощущение, восприятия и конкретные представления, с помощью которых человек получает первичную информацию о внешнем мире.

Вторая часть - логико-понятийная. Это сфера общих понятий, аналитико-синтетических  мыслительных операций и жестких  логических доказательств. Эти две  части образуют внешнепознавательную (или внешнепредметную) составляющую сознания.

Третью часть можно  связать с эмоциональной компонентой  сознания. Она лишена непосредственной связи с внешним предметным миром. Это скорее, сфера личностных, субъективно-психологических  переживаний, воспоминаний, предчувствий. К ней относятся  инстинктивно-аффективные состояния (неотчетливые переживания, предчувствия, видения, стрессы, галлюцинации),  эмоции (гнев, страх, восторг); чувства, (наслаждение, отвращение, любовь, ненависть).

Четвертая часть может  быть соотнесена с ценностно-мотивационной  или ценностно-смысловой компонентой  сознания. Сюда относятся высшие мотивы деятельности и духовные идеалы личности, а также способности к их формированию и творческому пониманию в  виде фантазий , интуиции различных видов.

Данная схема сознания соотносится с фактом межполушарной  асимметрии мозга, где предметной, аналитической, соответствует работа левого полушария, а ценностно-эмоциональной, интуитивной – правого.

Структура сознания представлена на рис. 1.

Сознание - это способность  направлять свое внимание на предметы внешнего мира и одновременно сосредоточиваться  на тех состояниях внутреннего духовного  опыта, которые сопровождают это  внимание; особое состояние человека , в котором ему одновременно доступен и мир и он сам.

Таким образом, сознание - это  совокупность знаний о мире. Сознание тесно связано с познанием. Если познание есть сознание в его активной направленности вовне, на объект, то само сознание, в свою очередь, результат познания. Сознание неотделимо от выражения определенного отношения к объектам познания, деятельности и общения в виде эмоций. Еще следует добавить и такой существенный компонент сознания, как воля, представляющая собой осмысленное устремление человека к определенной цели и направляющая его поведение или действие. Важнейшей составляющей сознания, является самосознание. Самосознание - центр человеческого сознания, интегрирующее начало в нём. Самосознание - это сознание человеком своего тела, своих мыслей и чувств, своих действий, единства личности.

 

Рисунок 1- Структура сознания.

Самосознание - исторический продукт, формируется на определенной  достаточно высокой стадии развития первобытного общества. Является продуктом  индивидуального развития. Самосознание характеризуется двумя взаимосвязанными свойствами - предметностью и рефлективностью. Предметность  дает возможность  соотносить наши ощущения, восприятия, представления, мысленные образы с  предметным миром вне нас, что  позволяет обеспечить нацеленность сознания на внешний мир. Рефлексивность, напротив, сосредоточивает внимание на самих его явлениях и формах.

Сознание управляет самыми сложными формами поведения, требующими постоянного внимания и сознательного  контроля, и включается в действие в следующих случаях:

1. когда перед человеком возникают неожиданные, интеллектуально сложные проблемы, не имеющие очевидного решения;

2. для преодоления физического или психологического сопротивления человеком на пути движения мысли или телесного органа;

3. для осознания и нахождения выхода из какой-либо конфликтной ситуации, которая сама собой разрешиться без волевого решения не может;

4. когда человек неожиданно оказывается в ситуации, содержащей в себе потенциальную угрозу для него в случае непринятия немедленных действий.

           2 Понятие бессознательного в психике человека

Наряду с сознательными  формами отражения для человека характерны и такие формы, которые находятся как бы за «порогом» сознания.

Психическая деятельность человека, его психика функционируют одновременно в трёх взаимосвязанных уровнях: бессознательном, подсознательном и сознательном ( рис.2).

 Бессознательный уровень психической деятельности представляет собой врождённую инстинктивно-рефлекторную деятельность.

 Поведенческие акты  на бессознательном уровне регулируются  неосознаваемыми биологическими  механизмами. Они направлены на  удовлетворение биологических потребностей - сохранение организма и вида (продолжение рода). Однако генетически обусловленная программа поведения человека не автономна, она находится под контролем более высоких и более поздно сформированных мозговых структур.

 

Существует также бессознательная  память -память, которая связана с долговременной и генетической памятью. Эта память управляет мышлением, воображением, вниманием, определяет содержание мыслей человека в данный момент времени, его образы, объекты, на которые направлено внимание.

Существует и бессознательная мотивация, влияющая на направленность и характер поступков, а также не осознаваемое человеком в психических процессах, свойствах и состояниях.

Бессознательное в личности человека - это те качества, интересы, потребности , которые человек не осознаёт у себя, но которые ему присущи и проявляются в разнообразных непроизвольных реакциях, действиях, психических явлениях.

Согласно концепции З. Фрейда, одна из групп - ошибочные действия: оговорки, описки, ошибки при написании или слушании слов. В основе второй группы сознательных явлений, лежит непроизвольное забывание имён, обещаний, намерений, предметов, событий и другого, что прямо или косвенно связано для человека с неприятными переживаниями. Третья группа бессознательных явлений личностного характера, относится к разряду представлений и связана с восприятием, памятью и воображением: сновидения, грезы, мечты.

Вопрос об отношениях между сознательным и бессознательным остается сложным и не решается вполне однозначно. Основной причиной этого является тот факт, что существуют разные типы бессознательных психических явлений, которые по-разному соотносятся с сознанием. Есть бессознательные психические явления, находящиеся на подсознательном уровне.

Подсознательный уровень психической деятельности -автоматизированные в опыте данного индивида стереотипы его поведения :

умение, навыки, привычки, интуиция. Сюда же относится импульсивно-эмоциональная сфера: влечения, страсти, установки.

Предполагается, что само подсознание, имеет многоуровневую структуру: автоматизмы и их комплексы на нижнем уровне и интуиция - на высшем. Автоматизмы подсознательного уровня - комплексы стереотипно совершающихся действий в типовых ситуациях, динамические стереотипы -цепные последовательные реакции в привычной обстановке.

В подсознание вытесняются  нереализованные желания, подавленные стремления, различные опасения и беспокойства, амбиции и завышенные претензии - комплексы. Эти комплексы имеют тенденцию к гиперкомпенсации, черпая большой энергетический потенциал в сфере подсознания, они формируют устойчивую подсознательную направленность поведения личности.

Высшая сфера подсознания - интуиция или сверхсознание - это процесс мгновенных озарений, всплывания неожиданных решений, неосознанное предвидение развития событий на основе спонтанного обобщения предшествующего опыта. Однако интуитивные решения не возникают только в сфере подсознания. Интуиция удовлетворяет запрос сознания на определённый комплексный блок ранее полученной информации.

Сфера подсознательного очень устойчива, неподвижна. Поведение на подсознательном уровне поддаётся некоторой корректировке лишь методами психотерапии и гипноза.

Процессы, начинающиеся в  неосознаваемой сфере, могут иметь  продолжение в сознании. И наоборот, сознательное может вытеснять в подсознательную сферу.

Сознание вооружено понятиями, подсознание - эмоциями и чувствами. На уровне подсознания происходит мгновенная оценка воспринимаемого объекта или явления, их соответствия нормам, зафиксированным в подсознании.  

3 Основные концепции бессознательного

Психоанализ З.Фрейда стал попыткой синтезирования двух факторов исследования человеческой природы: естественных элементов человеческого существа и психических влечений человека, его внутреннего мира. Подобная постановка вопроса предполагала более глубокое изучение структуры личности.

Разделив психику человека на две сферы сознательного и  бессознательного, он создал модель личности, состоящую из трех элементов:

1.«Оно» - глубинный слой бессознательных влечений, психическая «самость» , основа деятельного индивида, которая руководствуется только «принципом удовольствия»;

2. «Я» - сфера сознательного, посредник между «Оно» и внешним миром, в том числе природными и социальными институтами, соизмеряющей деятельность «Оно» с «принципом реальности», целесообразностью и внешнеполагаемой необходимостью;

3.«Сверх-Я» - внутриличностная совесть, своего рода цензура, критическая инстанция, которая возникает как посредник между «Оно» и «Я» в силу неразрешимости конфликта между ними, неспособности «Я» обуздать бессознательные порывы и подчинить их требованиям «принципа реальности».

Вывод Фрейда заключается  в том, что природа заложила в человека мощную силу - бессознательное («Оно»), которое постоянно пытается «диктовать условия», руководствуясь только «принципом удовольствия». Но в удовлетворении своих страстей индивид сталкивается с внешней реальностью, которая противостоит «Оно», в нем выделяется «Я», стремящееся обуздать бессознательное влечения и направить их в русло социально одобренного поведения. «Сверх-Я», отражающее традиции, социальные запреты, идеалы, власть родителей, совесть, служит своеобразным социальным фильтром, который отражает «Я» от внешнего мира ( рис.3).

Рисунок 3. Уровни бессознательного по Фрейду.

Свойства бессознательного по Фрейду

1. Желания, основывающиеся  на инстинктивных влечениях, находятся  в бессознательном и существуют  независимо друг от друга, т.е «они свободны от противоречий». Когда два желания, чьи цели кажутся несовместимыми, одновременно проявляют активность, они не умаляют и не аннулируют друг друга. Происходит их комбинация и формируется компромиссная цель.

2. Процессы в бессознательном существуют вне времени. Они не изменяются по истечении времени и не имеют временной последовательности. Временные отношения являются функцией сознания.

3. Бессознательному не свойственны отрицание, сомнение. Это скорее функции цензуры, которая существует между бессознательным и предсознательным.

4. Бессознательные процессы  имеют очень незначительное отношение  к реальности. Они регулируются  собственной силой и принципом  удовольствия, т.е. поиском удовольствия  и избеганием боли. Другими словами,  бессознательное - аморально.

5. Энергия, связанная с  бессознательными идеями, гораздо  мобильней, чем энергия предсознания или сознания. Эта свободно плавающая энергия направляется в соответствии с «первичным процессом». Он не подвержен требованиям реальности, времени, упорядоченности, логики; легкость сгущения, перемещения обусловлены только вероятностью разрядки. «Вторичный процесс», которым характеризуется предсознание, отличается большей дифференцированностью.