Речь старших дошкольников

В играх отражались национальные черты, бытовой уклад народа, его мировоззрение, общественная жизнь, по ним с большой долей вероятности можно судить об истории народа. Большинство народных игр унаследовано детьми от взрослых.¹¹

Игры и игровые  песни, которые в первой трети XIX века были распространены по всей России и пользовались популярностью и любовью взрослых людей, ко второй половине XIX века перешли в детский репертуар. Детей привлекали больше всего ролевые игры с хорошо разработанным драматическим действием. По степени трансформации песенного текста можно сказать, когда та или иная игра перешла от взрослых к детям. Богатая детская песенная традиция способствовала быстрейшему приспособлению к детской поэтике воспринятого от взрослых песенного материала.

 

2.3. Место детского фольклора в развитии речи дошкольников

 

Попевки, приговорки, потешки - первые художественные произведения, которые слышит ребенок. Знакомство с ними обогащает его чувства  и речь, формирует отношение к  окружающему миру, играет неоценимую роль во всестороннем развитии.

В русской народной сказке заключено богатое содержание и в отношении насыщенности художественной речи языковыми средствами выразительности (сравнениями, эпитетами, синонимами, антонимами и другими), например: красна девица; ясный сокол; конь - волчья сыть, травяной мешок; встань передо мной, как лист перед травой и тому подобное, которое дети используют в собственной речи, что способствует не только развитию её образности, её обогащению, но и развитию творчества самих дошкольников.

Вслушиваясь в  певучесть, образность народного языка, ребенок не только овладевает речью, но и приобщается к красоте  и самобытности слова - и украинского, и русского.

Простота и  мелодичность звучания потешек помогают детям запомнить их. Они начинают вводить народные потешки в свои игры во время кормления куклы или укладывания ее спать.

Очень большое  значение имеют потешки для воспитания у детей дружелюбия, доброжелательности, чувства сопереживания. Если в группе кто-то из детей плачет, то остальные  стараются успокоить, приговаривая: "Не плачь, не плачь, куплю калач".

Практика показывает: для всестороннего развития детей  старшего дошкольного возраста особое значение приобретают игры, забавы с использованием фольклора. Воспитатели  стараются вводить в игры хорошо известные детям потешки, чтобы дать возможность проявить речевую активность. Например, в игре-забаве "Моя доченька" малыши слышат уже знакомые им "Баю-баюшки-баю", "Катя, Катя маленька... "

Вызывают у  детей интерес народные произведения, в которых имеются звукоподражания голосам животных и очень конкретно описываются их повадки. В таких потешках малыши улавливают доброе, гуманное отношение ко всему живому:

1. Петушок, петушок, /Золотой гребешок,
2. Что так рано встаешь,/Деткам спать не даешь.
3. Наши уточки с утра:/Кря, кря, кря.
4. Наши гуси у пруда:/Га-га! Га-га! Га-га! ,
5. Наши курочки в окно: /Ко-ко, ко-ко, ко-ко...
6. На дубочке, на дубочке/Тут сидят два голубочка.
7. У них шейки голубые, /У них перья золотые.

Особое внимание следует обратить на эмоциональное  чтение воспитателем произведений народного творчества. Ребенок должен чувствовать отношение взрослого к описываемым ситуациям.

Припевки, потешки  дети слышат с самого раннего возраста. Родители используют их, чтобы успокоить  малыша, развеселить, просто поговорить. Такие процессы в жизни маленького ребенка, как одевание, купание, укладывание спать, требуют сопровождения словом. И здесь русское народное творчество незаменимо. Оно способствует созданию положительного эмоционального настроения.

Уже в раннем возрасте очень важно ускорить "рождение" первых сознательных слов у ребенка, почаще привлекать его внимание к предметам, животным, людям. Увеличить запас слов помогут малые формы фольклора. Их звучность, ритмичность, напевность, занимательность привлекают детей, вызывают желание повторить, запомнить, что, в свою очередь, способствует развитию разговорной речи.

"Программа  воспитания и обучения в детском  саду" нацеливает нас на широкое  использование произведений народного  творчества в работе по развитию  речи, а также на воспитание доброжелательности, заботливого отношения друг к другу.

Таким образом, целенаправленное и систематическое  использование малых форм фольклора  в работе с детьми дошкольного  возраста помогает им овладевать первоначальными  навыками самостоятельной художественно-речевой работы.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Художественное  слово играет важную роль в развитии личности человека, формировании его  мировоззрения. Очень важно уже  в дошкольном детстве вызвать  у детей интерес и любовь к  литературным произведениям.

Художественные литературные произведения становятся эффективным воспитательным средством при условии, если они содействуют повышению уровня познавательной, художественной деятельности детей, их нравственному воспитанию.

В каждом возрастном периоде дошкольного детства выдвигаются постепенно усложняющиеся задачи, выполнение которых обусловливает положительные результаты воздействия на детей художественной литературы. Эти задачи направляются к постепенному повышению уровня восприятия детьми литературных произведений, что неотделимо от развития деятельности мышления, воображения, от обогащения и углубления чувств, переживаний.

С течением времени  при активном воспитательном воздействии  у детей появляется осознанный интерес  к литературным произведениям, к  тому, о чем в них рассказывается, возникает потребность слушать их, испытывать от этого большое удовлетворение. Сказки, рассказы, стихи становятся для детей источником познания мира, возникновения чувств.

В русской народной сказке заключено богатое содержание и в отношении насыщенности художественной речи языковыми средствами выразительности (сравнениями, эпитетами, синонимами, антонимами и другими), например: красна девица; ясный сокол; конь-волчья сыть, травяной мешок; встань передо мной, как лист перед травой и тому подобное, которые дети используют в собственной речи, что способствует не только развитию ее образности, ее обогащению, но и развитию творчества самих дошкольников.

Отгадывание и  придумывание загадок оказывают  влияние на разностороннее развитие речи детей, употребление для создания в загадке метафорического образа различных средств выразительности (приема олицетворения, использование многозначности слова, определений, эпитетов, сравнений, особой ритмической организации) способствует формированию образности речи детей дошкольного возраста.

Загадки обогащают  словарь детей за счет многозначности слов, помогают увидеть вторичные  значения слов, формируют представления  о переносном значении слова. Они  помогают усвоить звуковой и грамматический строй русской речи, заставляя сосредоточиться на языковой форме и анализировать ее.

Колыбельные песни  благодаря своему содержанию и жанровым особенностям (простым рифмам, звукосочетаниям  типа "люли-люли-люленьки", "баю-баю-баеньки" и т.п., напевности, спокойным интонациям, плавному повествованию, использованию приема уменьшения) способствуют формированию умения видеть и понимать красоту родного языка.

Колыбельные песни  наряду с другими жанрами словесного творчества народа заключают в себе могучую силу, позволяющую развивать  речь детей дошкольного возраста. Они обогащают словарь детей за счет того, что содержат широкий круг сведений об окружающем мире, прежде всего о тех предметах, которые близки опыту людей и привлекают своим внешним видом, например, заинька.

Колыбельная, как  форма народного поэтического творчества, содержит в себе большие возможности в формировании фонематического восприятия, чему способствуют особая интонационная организация (напевное выделение голосом гласных звуков, медленный темп и т.п.), наличие повторяющихся фонем, звукосочетаний, звукоподражаний.

Колыбельные песни  позволяют запоминать слова и  формы слов, словосочетания, осваивать  лексическую сторону речи. Невзирая на небольшой объем, колыбельная  песня таит в себе неисчерпаемый  источник воспитательных и образовательных возможностей.

В результате проделанной  работы можно сделать следующие  выводы:

1. У всех детей экспериментальной группы улучшилась грамматика.
2. Увеличился словарный запас.
3. Повысилась общая звуковая культура речи.
4. Улучшилась связная речь.

Таким образом, гипотеза нашего исследования подтвердилась.

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

1. Алексеев Э.Е. Фольклор в контексте современной культуры. М., 1998.
2. Ананьев Б.Г. Психология чувственного познания. М., 1990.
3. Аникин В.П. Русская народная сказка. М., 1999.
4. Аникин В.П. Русская народная сказка. М.: Просвещение, 1997.
5. Аникин В.П. Русские народные пословицы, поговорки, загадки и детский фольклор. М., 1997.
6. Барская Н., Крюкова С. Авступает, будто пава (Элементы фольклора на занятиях в детском саду) // Дошкольное воспитание. - 1994. - № 12
7. Барташева Н. Не надо бояться Бармалея (о роли сказки в жизни дошкольника) // Дошкольное воспитание. - 1994. - № 9. - С. 66 - 68.
8. Богатырев П.Г. Вопросы теории народного искусства. М, 1991.
9. Буре Р. С. , Островская Л. Ф. Воспитатель и дети: Пособие для воспитателя дет. сада. – 2-е изд. , и доп. -М. : Просвещение, 1995. – 143 с.
10. Василенко В.М. Народное искусство: Избранные труды о народном творчестве Х-ХХ вв. М., 1994.
11. Василенко В. А. Детский фольклор. М.: Педагогика, 1998.
12. Василенко В.А. Детский фольклор / Русское народное поэтическое творчество. М., 1998.-С. 189- 197.
13. Вегнер Г.К. О природе народного искусства: Сб. материалов Всесоюзной с международным участием научно-творческой конференции. М., 1990. - С. 35 - 38.
14. Воспитание детей раннего возраста / Под ред. Г.М. Маминой. М.: Просвещение, 1996.
15. Воспитание детей третьего года жизни в дошкольном учреждении / Под ред. В.Г. Нечаевой. М.: Просвещение, 1995.
16. Выготский Л.С. Воображение и творчество в детском возрасте. М., 1990.
17. Гилярова Н.Н. Детский музыкальный фольклор рязанской области. Рязань, 1992.
18. Дмитриева Н.А. Вопросы эстетического воспитания. М; Искусство, 1996.
19. Запорожец А.В. Психология восприятия ребёнком-дошкольником литературного произведения / Труды Всеросийской научной конференции по дошкольному воспитанию. М.: Учпедгиз, 1999.
20. Лаврентьева Г. П. Культура общения дошкольников. – К. : Рад. шк. , 1998. -128 с.
21. Мир детства. Дошкольник / Под ред. А. Г. Хрипковой; отв. ред. А. В. Запорожец. – М. : Педагогика, 1999. – 416 с.
22. Мухина В.С. Возрастная психология. М., Владос, 2006.
23. Немов Р.С. Психологиям М., Владос, 2005.
24. Нравственное воспитание в детском саду. Под ред. В. Г. Нечаевой и Т. А. Марковой. Изд. 2-е, испр. и доп. М. , «Просвещение», 1998. 256 с.
25. Смирнова Е. О. , Холмогорова В. М. Психологические основания нравственного воспитания дошкольников // Психолог в детском саду. – 2007. - №2. – С. 81-92.
26. Эльконин Д. Б. Избранные психологические труды. М.: Просвещение, 1989. 230 с.

¹ Воспитание детей третьего года жизни в дошкольном учреждении / Под ред. В.Г. Нечаевой. М.: Просвещение, 1995.

²Гилярова Н.Н. Детский музыкальный фольклор рязанской области. Рязань, 1992.

³ Василенко В.А. Детский фольклор / Русское народное поэтическое творчество. М., 1998.-С. 189- 197.

⁴ Лаврентьева Г. П. Культура общения дошкольников. – К. : Рад. шк. , 1998. -128 с.

⁵ Мир детства. Дошкольник / Под ред. А. Г. Хрипковой; отв. ред. А. В. Запорожец. – М. : Педагогика, 1999. – 416 с.

⁶ Смирнова Е. О. , Холмогорова В. М. Психологические основания нравственного воспитания дошкольников // Психолог в детском саду. – 2007. - №2. – С. 81-92.

⁷ Немов Р.С. Психологиям М., Владос, 2005.

⁸ Гилярова Н.Н. Детский музыкальный фольклор рязанской области. Рязань, 1992.

⁹ Мухина В.С. Возрастная психология. М., Владос, 2006.

¹⁰ Нравственное воспитание в детском саду. Под ред. В. Г. Нечаевой и Т. А. Марковой. Изд. 2-е, испр. и доп. М. , «Просвещение», 1998. 256 с.

¹¹ Смирнова Е. О. , Холмогорова В. М. Психологические основания нравственного воспитания дошкольников // Психолог в детском саду. – 2007. - №2. – С. 81-92.