Развитие концепции личности

1. Я-концепция как средство обеспечения  внутренней согласованности. Ряд  исследований по теории личности  основывается на концепции, согласно  которой человек всегда идет по пути достижения максимальной внутренней согласованности. Представления, чувства или идеи, вступающие в противоречие с другими представлениями, чувствами или идеями человека, приводят к дегармонизации личности, к ситуации психологического дискомфорта. Испытывая потребность в достижении внутренней гармонии, человек готов предпринимать различные действия, которые способствовали бы восстановлению утраченного равновесия. Существенным фактором восстановления внутренней согласованности является то, что человек думает о самом себе.

2 . Я-концепция как интерпретация  опыта. Э та функция Я-концепции  в поведении заключается в  том, что она определяет характер  индивидуальной интерпретации опыта, т.к. у человека существует устойчивая  тенденция строить на основе собственных представлений о себе не только свое поведение, но и интерпретацию своего опыта.

3 . Я-концепция как совокупность  ожиданий. Я-концепция определяет  также и ожидания человека, то  есть его представления о том, что должно произойти. Каждому человеку свойственны какие-то ожидания, во многом определяющие и характер его действий. Люди, уверенные в собственной значимости, ожидают, что и другие будут относится к ним таким же образом; считающие же, что они никому не нужны, не могут нравиться, либо ведут себя исходя из той предпосылки, либо интерпретируют соответствующим образом реакции окружающих. Многие исследователи считают эту функцию центральной, рассматривая Я-концепцию как совокупность ожиданий, а также оценок, относящихся к различным областям поведения.

Во многих психологических теориях Я-концепция является одним из центральных понятий. Вместе с тем до сих пор не существует ни ее универсального определения, ни единства в терминологии. Термины, которые одни авторы употребляют для обозначения Я-концепции в целом, другие используют для обозначения ее отдельных элементов. Чтобы внести ясность в терминологию нашего исследования, мы будем пользоваться схемой, предложенной Р.Бернсом (Прил. 1, рис.1), которая, по нашему мнению, с одной стороны наиболее полно отражает структуру Я-концепции, а с другой - упорядочивает терминологию, встречающуюся на страницах психологической литературы.

На схеме Я-концепция представлена в виде иерархической структуры. На ее вершине располагается глобальная Я-концепция, включающая всевозможные грани индивидуального самосознания. В связи с тем, что человек с одной стороны обладает сознанием, а с другой - осознает себя как один из элементов действительности, У.Джеймс, первый из психологов кто начал разрабатывать проблематику Я-концепции, глобальное, личностное Я ( Self ) рассматривал как двойственное образование, в котором соединяются Я-сознающее ( I ) и Я-как-объект ( Me ) .

Как мы видим из определения Р.Бернса, в Я-концепции выделяются описательная и оценочная составляющие, что позволяет рассматривать Я-концепцию как совокупность установок, направленных на себя. В большинстве определений установки подчеркиваются три главных элемента:

1. Убеждение, которое может быть  как обоснованным, так и необоснованным (когнитивная составляющая установки).

2. Эмоциональное отношение к  этому убеждению (эмоционально-оценочная  составляющая).

Соответствующая реакция, которая, в частности, может выражаться в поведении (поведенческая составляющая).

Применительно к Я-концепции эти три элемента установки конкретизируются следующим образом:

1. Образ Я  - представления индивида  о самом себе.

2. Самооценка  - аффективная оценка  этого представления, которая может  обладать различной интенсивностью, поскольку конкретные черты образа  Я могут вызывать более или менее сильные эмоции, связанные с их принятием или осуждением.

3. Потенциальная поведенческая реакция, то есть те конкретные действия, которые могут быть вызваны образом Я и самооценкой.

2.3. Факторы динамики самосознания и  Я-концепции

Динамический подход к изучению самосознания рассматривает его онтогенетические закономерности: источники, этапы, стадии, уровни, динамику в различных жизненных обстоятельствах и профессионального становления субъектов, соотношение устойчивого и изменчивого и факторы изменения самосознания и Я-концепции. Базовыми для динамического подхода являются принципы единства сознания и деятельности, историзма, развития при ведущем значении последнего.

В конкретных психологических исследованиях развитие самосознания изучается как системно осуществляющиеся необратимые, закономерные, направленные качественные его изменения. Оно рассматривается как результат, продукт, неотъемлемый компонент, момент, сторона становления человека как личности, неразрывно связанное с основными событиями жизненного пути личности и с процессами развития у субъекта его феноменального «Я», обладающего важными функциями в деятельности. 9

Благодаря трудам отечественных психологов, источник развития самосознания усматривается в общении человека с другими людьми, в деятельности, в реальных создаваемых самодвижением деятельности трансформациях субъекта, в становлении реальной самостоятельности человека, во внутренней работе человека над собой, в осмыслении человеком собственного поведения и условий его реализации, в столкновении личностных черт человека с его актуально значимыми мотивами в ситуациях поступка.

Анализ развиваемых в отечественной психологии концепций уровневого строения самосознания и исследований, так или иначе затрагивающих проблемы самосознания, приводит к следующим выводам. Субъект низшего уровня самосознания преимущественно и в основном осознает в форме образа или в форме самооценки отдельные свои качества, привязанные к конкретным ситуациям, предметы, характеристики и условия своей деятельности. Он частично относится к отдельным характеристикам и фрагментам труда, а не к труду в целом; характеризуясь внешней утилитарной мотивацией, мотивами признания и принадлежности. Он оценивает свои качества с точки зрения технологии деятельности или вынужден приспособить свои действия к действиям других людей, эксплуатируя ранее наработанные навыки и шаблоны.

Качества субъекта, отраженные на низших уровнях самосознании, есть, главным образом, субъектно - деятельностные, так как отвечают технологии деятельности, обеспечивая ту или иную (в том числе и профессиональную) идентичность, восприняты в другом человеке и перенесены на себя, составляют содержания Я-действующего и Я-отраженного.

Для лиц с неразвитым самосознанием, несформированной Я-концепцией характерны неадекватность внешних ролей внутренним, выполнение несвойственных и чуждых самому человеку профессиональных и социальных ролей, допущение человеком манипуляций в свой адрес со стороны других людей, неспособность оценить себя, отдифференцировать от других людей и выбрать удовлетворяющий человека способ самовыражения, невозможность как гармонического сочетания самовыражения и саморегуляции, так и истинной самореализации.

Субъект высшего уровня самосознания целостно осознает свой профессиональный труд, пределы собственной деятельности, свое Я, свои возможности, качества, чувства и побуждения, еще не проявленные, а устремленные в будущее и существующие как перспектива. Он осознает цели своей жизнедеятельности и средства их достижения; переоценивает свое прошлое, настоящее и будущее. В качестве его ведущей мотивации выступают собственные ценности и мотивы, реализующие потребность в самореализации.

Субъект рассматривает свои качества как условие потребности самореализации и оценивает их с точки зрения мотивов, выражающих эту потребность, или рассматривает свои нынешние мотивы в соотнесении с исходной (прошлой) потребностью в самореализации. Он активно противоборствует внешним обстоятельствам, организуя и творчески выполняя собственную деятельность.

Качества субъекта, представленные в самосознании на его высших уровнях - личностные. Они индивидуально неповторимы и своеобразны, включая всю полноту возможностей человека, выходящих за пределы конкретной деятельности.

Лица с развитым самосознанием, сформированной Я-концепцией, характеризуются наличием постоянного самоконтроля и малой импульсивности в поступках, более полным видением своих качеств; выраженностью и развернутостью внутреннего диалога, а также усилением его роли в становлении личности; активной рефлексивной критичностью и наличием феномена сопротивления адаптирующим воздействиям к жизненным ситуациям.

Динамический подход к изучению самосознания и Я-концепции включает в себя рассмотрение устойчивого и изменчивого в них. Устойчивое в личности понимается как типичное для нее, составляющее основу ее внутреннего мира, выражающееся в индивидуально-характерных способах связи и реализации собственного опыта, в способах познания, реагирования, реализации внутренних потенций, осуществления изменений психических особенностей. Благодаря устойчивому в личности, в ее самосознании на протяжении всей человеческой жизни и обеспечивается самотождественность человека, относительная устойчивость линии его поведения в разнообразных ситуациях.

В качестве устойчивого в самосознании выделяют самооценку, способ самопознания; устойчивое самоотношение, относительно устойчивое понятие о себе, Я-концепцию в целом; телесный Я-образ; Я-актуальное, динамическое Я, идеальное Я, представляемое Я как защитно -адаптивную подструктуру самосознания; устойчивое к психотерапевтическим воздействиям Я-идеальное; а в качестве изменчивого - ситуативные, локальные, специализированные, оперативные Я-образы; фантастическое Я и идеализированное Я; частные самооценки; менее устойчивое к психотерапевтическим воздействиям Я-реальное.10

Результаты анализа психологической литературы, посвященной самосознанию, позволяют выделить влияющие на его динамику следующие факторы: профессионально - деятельностные, социально-психологические, индивидуально-психологические или личностные, специализированные психологические мероприятия, жизненные события и ситуации.

Профессионально - деятельностные факторы связаны с включением новых признаков развивающейся профессии; с формой, предметом, методом, операциями, экстремальным характером деятельности; с ходом профессионального обучения и профессионализации в целом; со стажем работы; с карьерными кризисами (кризисом 45 лет, нормативными кризисами карьеры и утраты профессии и с ненорма тивным кризисом самоактуализации); с кризисом профессиональной идентичности в связи со вторичной профессионализацией; с переходом к новым видам деятельности и карьерам; с потерей или сменой работы.

Социально-психологические факторы динамики Я-концепции связаны с любой новой ролью человека и опробованием им себя в разных сферах жизнедеятельности; с включением в новые социальные группы и установлением новых систем взаимоотношений; с предоставлением новой социальной средой благоприятных возможностей для высвобождения ранее сдерживаемых стимулов; с социально-психологическими оценками окружающих и с образом, который создается в глазах окружающих; с мнением родителей; с допустимой критикой или поддержкой других людей и профессиональным сообществом; с обесцениванием оценочных оснований в данной социальной группе.

Все эти факторы влияют на Я-концепцию человека с учетом значимости окружающих и их оценок для субъекта, условий вынесения оценок; восприимчивости самого субъекта к мнениям других людей, меры единодушия окружающих в их оценках, предвосхищения субъектом последствий принятия этих оценок.

К собственно индивидуально-психологическим и личностным отнесем следующие факторы: повзросление, возраст и возрастные кризисы; обретение личностью практического опыта; способность личности изменять свои собственные образы и ее аутопсихологические способности; повышенная чувствительность воспринимающих свою нереализованность людей к новым возможностям; воспоминания, осмысление прошлых переживаний и представлений о себе в прошлой же созидательной деятельности и планирование будущего; эмоциональные напряжения и глубокие переживания личности; принятие человеком новой картины мира; выраженность и развернутость внутреннего, характерного для зрелой личности диалога; словесные самоприказы; осознание неправильной приспособляемости или неконгруентности между представлением о себе и актуальным опытом; углубленная работа самосознания, самопознания и самокорректировки; изменение отношения личности к себе, к предметам, к другим людям, к ситуациям; изменение критериев самооценивания.

Начиная с 25-летнего возраста, Образ Я отличается высоким постоянством и мало изменяется вплоть до глубокой старости. Э. Берн приводит временные закономерности изменения образов к новой действительности, выделяя сроки в полтора (для приспособления к новой действительности) и шесть (для хорошего освоения нового образа) месяцев.

Следующую группу факторов составили жизненные события и ситуации, связанные с жизненными неудачами или достижениями в значимой и избранной самим человеком жизненной сфере, с кризисными событиями жизненного пути. Вообще разрушение или вынужденная смена личностью достаточно четкой, сложившейся до наступления поворотного события Я-концепции служит признаком отнесения события к разряду жизненных.

Последняя группа факторов динамики Я-концепции связана со специализированными психологическими мероприятиями: психотерапией; приемами позитивного мышления; психологическими занятиями с привлечением психосинтеза, НЛП, центрированной на человека терапии и дидактотерапии; интегративного группового консультирования, тренинговых занятий; активных форм социально-психологического обучения.

Пределы изменения Я-концепции под влиянием факторов различной природы зависят от дифференциальной избирательности системы ценностей и самооценок; значимости качеств для человека; уровня притязаний, ценностных ориентации; ценностной иерархии деятельностей и сфер жизни, в которых человек видит главную сферу самореализации; критериев измерения жизненных успехов и неудач, стабилизации основных психических структур и индивидуальной способности человека к изменению своих образов.