Развитие идеи самоактуализации в работах А. Маслоу

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Мая 2013 в 12:22, контрольная работа

Краткое описание

Проблема самоактуализации личности имеет в психологии не очень большую, но довольно яркую историю. Эту проблему начали разрабатывать лишь в послевоенное время, но уже к концу 60-х гг. она «стала неотъемлемой частью интеллектуального ландшафта Запада» . Теории самоактуализации А. Маслоу и К. Роджерса давно перешагнули границы психологической науки и оказывают немалое влияние на умы сотен тысяч и миллионов людей, несмотря на то что методологические изъяны этих теорий, отчасти проанализированные в отечественной литературе , приводят отдельных авторов к заключению о провале теорий самоактуализации.

Содержание

1.РАЗВИТИЕ ИДЕИ САМОАКТУАЛИЗАЦИИ В РАБОТАХ А. МАСЛОУ…….3
2. ИССЛЕДОВАНИЕ САМОАКТУАЛИЗИРУЮЩИХСЯ ЛИЧНОСТЕЙ……….4
3. ИССЛЕДОВАНИЕ САМОАКТУАЛИЗИРУЮЩИХСЯ ЛИЧНОСТЕЙ……….5
4.САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ КАК МЕХАНИЗМ И ПРОЦЕСС РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ………………………………………………………………………………..7
5. ПРЕДЕЛЬНЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ КАК ЭПИЗОДЫ САМОАКТУАЛИЗАЦИи..8
6. ПО ТУ СТОРОНУ САМОАКТУАЛИЗАЦИИ: ТЕОРИЯ МЕТАМОТИВАЦИИ И ЦЕННОСТЕЙ БЫТИЯ……………………………………………………………………9
7. КРИТИКА ТЕОРИИ САМОАКТУАЛИЗАЦИИ……………………………………11
8. БИОЛОГИЗАЦИЯ ЧЕЛОВЕКА В ТЕОРИИ САМОАКТУАЛИЗАЦИИ………..14
9. Список используемой литературы:……………………………...16

Прикрепленные файлы: 1 файл

Колесниченко Л.В. история психологии.docx

— 48.42 Кб (Скачать документ)

     Пытаясь все же  провести границу между человеком  и животными, А. Маслоу делает шаг назад, утверждая, что инстинктоидные потребности человека слабы по сравнению с настоящими инстинктами у животных и что культурные влияния могут легко пересилить их. Это заставляет вспомнить ироническую реплику Л.С. Выготского: «Одно из двух: или бог есть, или его нет... Ответы вроде того, что бог есть, но очень маленький... анекдотичны» [2; 410]. Очевидно, что «очень маленький» инстинкт А. Маслоу только запутывает дело.

     Можно понять ту фундаментальную методологическую ошибку, которая толкнула А. Маслоу, стремившегося к материалистическому объяснению духовной жизни человека, от одной крайности к другой. Сущность человека А. Маслоу сводит к его биологической природе. Поскольку самоактуализирующиеся личности, которых он изучал, были самодостаточными и не склонными поддаваться влиянию культурного окружения, для А. Маслоу осталось незамеченным, что именно пространство общественных отношений выступает как средоточие сущностных характеристик человека, которые следует искать вне комплекса свойств, характеризующих его биологическую природу. Более детальное соотнесение теории самоактуализации А. Маслоу с марксистскими представлениями о сущности личности и ее самореализации представляет собой особую задачу, выходящую за рамки данной статьи.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы:

 

1. Анцыферова Л. И. Психология самоактуализирующейся личности в работах Абрагама Маслоу // Вопр. психол. 1973. № 4. С. 173—180.

2. Выготский Л. С. Собр. соч. Т. 1. М., 1982. 487 с.

3. Слепова Т. В. Критический анализ проблемы эмансипированности личности в некоторых исследованиях «гуманистической» психологии // Вопр. психол. 1976. № 5. С. 163—170.

4. Хекхаузен X. Мотивация и деятельность: В 2 т. Т. 1. М., 1986. 407 с.

5. Ansbacher В. L. Alfred Adler and humanistic psychology // J. of Humanistic Psychol. 1971. V. II. P. 53—63.

6. Arkes H. R., Carske J. P. Psychological theories of motivation. 2-nd ed. Monterey (Cal.): Brooks/Cole, 1982. XII 450 p.

7. Bühler Ch. Basic tendencies of human life: Theoretical and clinical considerations // Wisser R. (Hg.). Sinn und Sein. Tubingen: Max Niemeyer Verlag, 1960. S. 475—494.

8. Frankl V. E. Psychotherapy and existentialism. N.Y.: Simon and Schuster, 1967. X+246 p..

9. Frankl V. E. Der Mensch vor der Frage nach dem Sinn. München: Piper, 1979. 309 S.

10. Geller L. The failure of self-actualization theory: A critique of Carl Rogers and Abraham Maslow // J. of Humanistic Psychol. 1982. V. 22. N. 2. P. 56—73.

11. Giorgi A. P. Humanistic psychology and metapsychology // Royce J. R., Mos L. P. (eds). Humanistic psychology: Concepts and criticism. N.Y., L.: Plenum Press, 1981. P. 19—47.

12. Krippner S. (ed.) The plateau experience: A.H. Maslow and others // J. of Transpersonal Psychol. 1972. V. 4. P. 107—120.

13. McClelland D. C. Comments on professor Maslow's paper // Jones M. R. (ed.). Nebraska symposium on motivation. V. 3. Lincoln (Nb): University of Nebraska Press, 1955. P. 31—37.

14. Maslow A. H. Lessons from the peak experience // Farson R.E. (ed.). Science and human affairs. Palo Alto (Cal.): Science and Behavior Books, 1965. P. 45—54.

15. Maslow A. H. Toward a psychology of Being. 2-nd ed. N.Y.: Van Nostrand, 1968. XVI+240 p.

16. Maslow A. H. Notes on Being-psychology // Sutich A. J., Vich M. A. (eds). Readings in humanistic psychology. N.Y.: Free Press, 1969. P. 51—80.

17. Maslow A. H. A theory of metamotivation: The biological rooting of the value-life // Sutich A. J., Vich M. A. (eds). Readings in humanistic psychology. N.Y.: Free Press, 1969. P. 153-199.

18. Maslow A. H. Motivation and personality. 2-nd ed. N.Y.: Harper and Row, 1970. XXX+369 p.

19. Maslow A. H. Religions, values and peak-experiences. N.Y.: Viking, 1970. XX+123 p.

20. Maslow A. H. The farther reaches of human nature. Harmondsworth: Penguin, 1976. XXII + 407 p

21 Shostrom E. L. Time as integrating factor // Buhler Ch., Massarik F. (eds). The course of human life. N.Y.: Springer, 1968. P. 351—359.

22. Smith M. B. Humanizing social psychology San Francisco: Josey-Bass, 1974. XIV+289 p.

23. Weisskopf W. A. Existential crisis and the unconscious // Sutich A.J., Vich M.A. (eds.) Readings in humanistic psychology. N.Y.: Free Press, 1969. P. 134+144. 

 

 


Информация о работе Развитие идеи самоактуализации в работах А. Маслоу