Психоанализ: основные концепции и принципы

В термине «психосексуальный» подчеркивается, что главным фактором, определяющим развитие человека, является сексуальный инстинкт, прогрессирующий от одной эрогенной зоны к другой в течение жизни человека. Согласно теории Фрейда, на каждой стадии развития определенный участок тела стремится к определенному  объекту или действиям, чтобы вызвать приятное напряжение. Психосексуальное развитие – это биологически детерминированная последовательность, развертывающаяся в неизменном порядке и присущая всем людям, независимо от их культурного уровня.

Оральная стадия. Оральная стадия длится от рождения и приблизительно до 18 – месячного возраста. Выживание младенца всецело зависит от тех, кто о нем заботятся. Зависимость для него – единственный способ получения инстинктивного удовлетворения. Фрейд был убежден в том, что рот остается важной эрогенной зоной в течение всей жизни человека.    

В концепции развития Фрейда удовольствие и сексуальность тесно  переплетаются. В этом контексте  сексуальность понимается как состояние  возбуждения, сопровождающее процесс  насыщения у младенца.

Оральная стадия заканчивается, когда прекращается процесс кормления  грудью. Согласно центральной предпосылке  психоаналитической теории, все младенцы испытывают определенные трудности, связанные  с отлучением от материнской груди  или рожка, потому что это лишает их соответствующего удовольствия. Чем  больше эти трудности, то есть чем  сильнее концентрация либидо на оральной стадии, тем труднее будет справиться с конфликтами на следующих стадиях.

Фрейд вдвинул постулат, согласно которому у ребенка, который  получал чрезмерную или недостаточную  стимуляцию в младенчестве, скорее всего сформируется в дальнейшем орально – пассивный тип личности. Человек с таким типом – веселый и оптимистичный, ожидает от окружающего мира «материнского» отношения к себе и постоянно ищет одобрения любой ценой. Его психологическая адаптация заключается в доверчивости, пассивности, незрелости и чрезмерной зависимости.

В течение второй половины первого года жизни начинается вторая фаза оральной стадии – орально  – агрессивная. Теперь у младенца появляются зубы, благодаря чему кусание и жевание становятся важными средствами выражения состояния фрустрации, вызвано  отсутствием матери или отсрочкой удовлетворения. Фиксация на орально - агрессивной стадии выражается у взрослых в таких чертах личности как любовь к спорам, пессимизм, а также часто в циничном отношении ко всему окружающему.

Анальная стадия. Анальная стадия начинается в возраст около 18 месяцев и продолжается до третьего года жизни. В течение этого периода маленькие дети получают значительное удовольствие от задерживания и выталкивания фекалий. Хотя контроль над кишечником и мочевым пузырем является в основном следствием нервно – мышечной зрелости, Фрейд был убежден в том, что способ, каким родители или заменяющие их фигуры приучают ребенка к туалету, оказывает влияние на его более позднее личностное развитие. С самого начала приучения к туалету ребенок должен научиться разграничивать требования ид и социальные ограничения, исходящие от родителей.

Фрейд выделял две основные родительские тактики, наблюдаемые  в процессе неизбежной фрустрации, связанной с приучением ребенка  к туалету. Некоторые родители ведут  себя в этих ситуациях негибко  и требовательно, настаивая, чтобы  их ребенок «сейчас же сходил на горшок». В ответ на это ребенок  может отказаться выполнять требования родителей, и у него начнутся запоры. Если подобная тенденция «удерживания»  становится чрезмерной и распространяется на другие виды поведения, то у ребенка  может сформироваться орально –  удерживающий тип личности. Такой  взрослый необычайно упрям, скуп, методичен  и пунктуален. У этого человека также наблюдается недостаточная  способность переносить беспорядок, неразбериху и неопределенность. Второй отделенный результат анальной фиксации, обусловленный родительской строгостью в отношении  туалета – это анально – выталкивающий тип. Черты данного типа личности включают склонность к разрушению, беспокойство, импульсивность и даже садистическую жестокость.

Некоторые родители наоборот, поощряют своих детей к регулярному  опорожнению кишечника и щедро  хвалят их за это. С точки зрения Фрейда, подобный подход, поддерживающий старания ребенка контролировать себя, воспитывает позитивную самооценку и даже может способствовать развитию творческих способностей.

Фаллическая стадия. Между тремя и шестью годами интересы ребенка, обусловленные либидо, сдвигаются в новую эрогенную зону, в область гениталий. На протяжении всей фаллической стадии психосексуального развития дети могут рассматривать и исследовать свои половые органы и проявлять заинтересованность в вопросах, связанных с рождением и половыми отношениями.

Доминирующий конфликт на фаллической стадии состоит в  том, что Фрейд назвал эдиповым комплексом. В сущности, это неосознанное желание каждого ребенка обладать родителем противоположного пола и одновременно устранить родителя одного с ним пола. Конечно, обыкновенный ребенок не убивает своего отца и не вступает в половую связь с матерью, но фрейдисты убеждены в том, что у него есть бессознательное желание сделать то и другое. Более того, Фрейд усматривал подтверждение идеи комплекса в родственных связях и клановых взаимоотношениях, имеющих место в различных примитивных сообществах.  

 Взрослые мужчины с  фиксацией на фаллической стадии  ведут себя дерзко, они хвастливы  и опрометчивы. Фаллические типы  стремятся добиваться успеха  и постоянно пытаются доказать  свою мужественность и половую  зрелость. Они убеждают других  в том, что они «настоящие  мужчины». Один из путей достижения  этой цели – безжалостно завоевание  женщин, то есть поведение по  типу Дон Жуана. У женщин  фаллическая фиксация, как отмечал  Фрейд, приводит к склонности  флиртовать, обольщать, а также  к беспорядочным половым связям, хотя они могут казаться невинными  и наивными в сексуальном отношении.  Некоторые женщины, наоборот, могут  бороться за главенство над  мужчинами, то есть быть чрезмерно  настойчивыми напористыми и самоуверенными. Неразрешимые проблемы эдипова комплекса расценивались Фрейдом как основной источник последующих невротических моделей поведения, особенно имеющих отношение к импотенции и фригидности.

Латентный период. В промежутке от шести – семи лет до начала подросткового возраста располагается фаза сексуального затишья, получившая название латентного периода. Теперь либидо ребенка направляется посредством перехода в  виды деятельности, не связанные  сексуальностью, - такие, как интеллектуальные занятия, спорт и отношения со сверстниками. Латентный период можно рассматривать как время подготовки к взрослению, которое наступает в последней психосексуальной стадии. Снижение сексуальной потребности в данном случае Фрейд относил частично к физиологическим изменениям в организме ребенка, а частично – к появлению в его личности структур эго и суперэго. Следовательно, латентный период не надо рассматривать как стадию психсексуального развития, потому что в это время не появляются новые эрогенные зоны, а сексуальный инстинкт предположительно дремлет.

Генитальная стадия.  С наступлением половой зрелости восстанавливаются сексуальные и агрессивные побуждения, а вместе с ним и интерес к противоположному полу и возрастающее осознание этого интереса.

Генитальный характер –  это идеальный тип личности в  психоаналитической теории. Это человек  зрелый и ответственный в социально  – сексуальных отношениях. Он испытывает удовлетворение от гетеросексуальной  любви.

Фрейд был убежден: для  того, чтобы сформировался идеальный  генитальный характер, человек должен отказаться от пассивности. Свойственной раннему детству, когда любовь, безопасность физический комфорт – в сущности, все формы удовлетворения легко  давались и ничего не требовалось взамен. Люди должны учиться трудиться, откладывать удовлетворение, проявлять в отношении других тепло и заботу, и прежде всего, брать на себя более активную роль в решении жизненных проблем. И, наоборот, если в раннем детстве имели место разного рода травматические переживания с соответствующей фиксацией либидо, адекватное вхождение в генитальную стадию становится трудным, если не невозможным. Фрейд отстаивал точку зрения, согласно которой серьезные конфликты в поздние годы являются отголосками сексуальных конфликтов, имеющих место в детстве.           

Природа тревоги.

Самые первые результаты Фрейда в терапии расстройств, которые  по своему происхождению были скорее психическими, чем физиологическими, вызвали интерес к происхождению  тревоги. Эта заинтересованность впервые  привела егок предположению о том, что тревога, испытываемая многими его пациентами – невротиками, являлась следствием неадекватной разрядки либидо. В дальнейшем он заключил, что состояние нарастающего напряжения является результатом не находящей выхода энергии либидо. Возбуждение, не завершившееся разрядкой, преобразуется и проявляется в неврозах  страха. Однако по мере накопления опыта в лечении неврозов Фрейд пришел к пониманию, что подобная интерпретация тревоги и страха является неверной. Спустя 30 лет он пересмотрел свою теорию и пришел к следующему выводу: тревога является функцией эго и назначение ее состоит в том, чтобы предупреждать человека о надвигающейся угрозе, которую надо встретить или избежать. Тревога как таковая дает возможность личности реагировать в угрожающих ситуациях адаптивным способом.

Согласно приведенному тезису, первичный источник испытываемой человеком  тревоги коренится в неспособности  новорожденного справляться с внутренним и внешним возбуждением. Так как  младенцы не способны контролировать свой новый мир, их переполняет диффузное  чувство надвигающейся опасности. Эта ситуация вызывает травмирующее состояние, известное как первичная тревога,примером которой может служить сам процесс рождения. С точки зрения Фрейда, переживание биологического отъединения от матери является травмирующим, и поэтому последующие ситуации разъединения вызывает реакцию сильной тревоги. Все такого рода переживания приводят к возрастанию напряжения и мрачным предчувствиям.  

В зависимости от того, откуда исходит угроза для эго, психоаналитическая теория выделяет три типа тревоги: 

- Реалистическая тревога  

- Невротическая тревога 

-  Моральная тревога

Заключение.

 Психоаналитическая теория  Фрейда представляет собой пример  психодинамического подхода к изучению поведения человека. При таком подходе считается, что неосознаваемые психологические конфликты контролируют поведение человека. Зигмунд Фрейд, основатель психоанализа, строил психоаналитические концепции почти полностью на своих обширных клинических наблюдениях над больными неврозами, а также на психоанализе.        

 Особое значение Фрейд  придает психосексуальному развитию человека, влиянию его инстинктивной сексуально – биологической энергии («либидо») на «жизнь его чувств» и поведение. Сексуальное самопознание ребенка означает, по Фрейду «первый шаг к его самостоятельной ориентировке в мире». В дальнейшем поведение ребенка, а затем юноши и взрослого человека во многом определяется его сексуальной энергией. Более того, данная сексуально – биологическая энергия объявляется основой развития человеческой культуры.         

 В своей работе «Три  очерка по теории сексуальности»  Фрейд писал, что энергия сексуальных  побуждений, будучи достаточно сильной,  находит «выход и применение  в других областях». Получается  значительное повышение психической  работоспособности, что оказывает  влияние на все виды деятельности  людей, развивает в них творческие  начала. Эта идея обосновывается  во многих работах Фрейда.        

 В дальнейшем Фрейд  расширил область исследования  психобиологических инстинктов. Наряду  с инстинктами к жизни и  самосохранению, половым инстинктам  он выделяет инстинкты к разрушению, агрессии и смерти. Борьба этих  инстинктов проявляется, по Фрейду, в поведении человека и его  деятельности  - производственной и политической, творчески – созидательной и деструктивно – разрушительной. В конечном счете борьба инстинктов жизни и смерти определяет, по Фрейду, ход развития человека, общества и его культуры.        

 Под культурой Фрейд  понимал, по сути дела, совокупность  социальных свойств людей, их  знания и умения в различных  видах деятельности, нормы поведения,  совокупность материальных и  духовных ценностей, политических  и государственно – правовых  институтов и т.д. Он говорил  о репрессивной функции культуры, заключающийся по его мнению, в том, что социальные нормы и ценности, моральные и политические установки о повелении людей подавляют их естественные инстинкты и влечения и в этом смысле лишают их свободы, возможности наслаждения и счастья. По мнению Фрейда люди были бы гораздо счастливее, если бы отказались от современной культуры и цивилизации.              

 Концепции психоанализа  имеют очень много приложений в поседневной жизни. Одно из наиболее значительных - психоаналитическая терапия - использует достаточно хорошо адаптированные методы: метод свободных ассоциаций, интерпритация сопротивления и анализ переноса. Все они нацелены на изучение бессознательного, что обеспечивает возможность более глубокого понимания пациентами своей личности. Эти новые знания о себе затем переносятся в повседневную жизнь с помощью метода эмоционального переучивания. Недавние изменения в практике психоанализа привели к появлению так называемой психоаналитической терапии, где возможны ограничения в продолжительности терапии, делается упор на групповую или семейную терапию и назначение медицинских препаратов в сочетании с традиционными методами психоанализа.

Однако своим учением  Фрейд спровоцировал некоторые  эффекты в культуре, которых не желал и не ожидал. Когда его  учение стало известно деятелям искусства: художникам, писателям, эстетам, философам, - они восторженно приняли магию  бессознательного, восхитились его  тайной силой, демонизировали Оно. Так  идея бессознательного стала центральной  в  творчестве экспрессионистов, сюрреалистов, «театра абсурда» и т.д. Фрейдовскую идею о необходимости скорректировать воздействие Ид на структуры бессознательного вульгализировали, довели до опошления: Ид сбросили со счетов, с ним перестали считаться вообще, от учета его влияния отказались. Если в Новое время люди «освободились» от Бога, то в новейшее время последователи Фрейда в искусстве предложили людям освободиться от социальных норм и ценностей, и прежде всего от стыда. Мир искусства занялся бесстыдным показом все скрытых пороков человека, его тайных инстинктов и желаний, забыв о главной идее Фрейда: победить Ид.