Позитивная психология

Приятная жизнь — это жизнь, насыщенная положительными чувствами, связанными с настоящим, прошлым  и будущим.

Духовное удовлетворение — еще  одна категория позитивных переживаний  в настоящем. Однако, в отличие  от удовольствий, оно связано не с чувствами, а с увлекающими  нас видами деятельности: альпинизмом, чтением, танцем, интересной беседой, игрой и т. д. Духовное удовлетворение связано с пол ной поглощенностью любимым делом, самозабвением и полным отсутствием всяких эмоций, кроме ретроспективных: «А ведь было здорово!». Духовное удовлетворение связано с состоянием «потока», когда время останавливается и человек забывает обо всем на свете.

Установлено, что получить духовное удовлетворение невозможно, если не использовать и не развивать свои индивидуальные достоинства и добродетели. Счастье  — цель позитивной психологии —  состоит не только в том, чтобы  множить приятные сиюминутные субъективные ощущения. Для истинного счастья  необходима подлинная жизнь. Последняя подразумевает, что положительные чувства и духовное удовлетворение должны быть достигнуты реализацией наших индивидуальных достоинств. Духовное удовлетворение — основа достойной жизни.

Достойная жизнь подразумевает  реализацию индивидуальных достоинств для достижения духовного удовлетворения во всех сферах жизни.

Основной итог многочисленных споров заключается в том, что к счастью  ведут разные дороги. Мы стремимся  реализовать свои индивидуальные достоинства  и добродетели в работе, в любви, в воспитании детей и поисках  смысла жизни.

Цель позитивной психологии — научить людей наилучшим образом распоряжаться настоящим, прошлым и будущим, правильно определить свои индивидуальные достоинства и затем приме нить их на практике. Как это ни парадоксально, «счастливому» человеку нет необходимости испытывать большую часть тех положительных чувств, о которых говорилось выше.

Если же вы хотите, чтобы ваша жизнь  была исполнена глубокого смысла, используйте свои индивидуальные достоинства  для служения высшей цели.

Таким образом, мы вправе утверждать, что истинно счастливая и осмысленная  жизнь включает в себя положительные  чувства, связанные с прошлым  и будущим, приятные переживания  в настоящем, духовное удовлетворение от реализации своих индивидуальных достоинств, а также использование  последних в интересах служения великой и значительной цели.

2.Понимание личности в позитивной психологии

1. Понимание Личности. Способы научения людей позитивному восприятию жизни и получению удовольствия.

Одна из базовых потребностей личности – стремиться к счастью.  
М.Аргайл в книге «Психология счастья» рассматривает этот феномен с социологической точки зрения. Его поход наиболее наукообразен, человек рассматривается как совокупность тех или иных качеств, процессов и взаимосвязей. Думаю, что при таком подходе понятие «душа» просто не предполагается.  
Согласно его выкладкам, состояние счастья складывается из трех базовых составляющих: положительные эмоции, состояние удовлетворенностью и отсутствие отрицательных эмоций.  
М. Аргайл приводит данные исследований, согласно которым у разных людей преобладают разные способы мотивации, и это заложено на генетическом уровне. У одних людей мотивация направлена на достижение, и такие люди нацелены на получение. В том числе удовольствия и радости. Этот тип людей называется экстраверты.  
Другой важный момент - общение с людьми признается одним из мощных источников удовольствия и радости. Именно за счет своей активности в общении экстраверты получают много положительных эмоций.  
Другой тип людей нацелен на избегание проблем, неприятностей и т.д. Это тип тревожных людей, чей девиз может быть «как бы чего не вышло». Называется такой тип людей нейротиками. И их способность к общению гораздо ниже, они менее успешны в межличностных отношениях в том числе за счет избегания ситуаций, которые в потенциале могут принести неприятности.  
С другой стороны, кроме генетически обусловленных показателей, есть еще и влияние свойств личности. Например, свойства личности связанные с экстраверсией возможно тренировать.  
Со счастьем также связаны некоторые когнитивные аспекты личности, которые можно назвать стилями мышления. Сильная взаимосвязь обнаружена между счастьем и внутренним контролем (т.е. уверенностью в том, что человек может повлиять на ситуацию), самооценкой и принятием себя, оптимизмом и наличием цели в жизни. .  
 
Синдром выученной беспомощности.  
 
Когда человек попадает в ситуацию, на которую не может влиять, то в определенный момент, после некоторого количества безуспешных попыток, он смиряется с неудачей и не предпринимает больше никаких усилий. Его охватывает чувство собственной ничтожности, никчемности, мир кажется чужим, злым и абсолютно непредсказуемым. Беспомощность в этом случае называется выученной, т. е. усвоенной в результате нескольких безуспешных попыток. Часто люди в таких ситуациях думают, будто сами явились причиной происшествий, и такое положение вещей сохранится в будущем, а также и в других сферах жизни.  
 
В поведенческой психологии существует мнение, что навык страдания и навык получения удовольствия являются выученными. В связи с этим у людей встречается 2 процесса, отвечающих за неумение получать удовольствие: дефицитарный и агедонистический процессы.  
Под дефицитарным процессом научения понимается выученная привычка концентрироваться на недостатках объектов наслаждения, привычку воспринимать любое количество денег, комнат, одежды, мужчин или женщин, впечатлений как недостаточное для полного наслаждения. Часто с этим связана фиксация на собственных недостатках, недостатках социальной среды или окружающих людей. Формируется эта привычка в результате дефицитарного процесса научения, основанного на штрафах и негативной обратной связи.  
Агедонистический процесс находит выражение в хорошо сформированных навыках страдания, прекрасном умении переживать негативные чувства в ущерб чувствам позитивным, пристальном внимании к объектам, которые вызывают страдание.  
 
Теория оптимизма М.Селигмана.  
Теория оптимизма Мартина Селигмана возникла в ходе экспериментов по изучению причин формирования "выученной беспомощности". В ходе этих экспериментов обнаруживалось, что даже в условиях очень неблагоприятной внешней среды некоторые люди оказываются очень устойчивыми к переходу в беспомощное состояние, сохраняют инициативу и не прекращают попыток достичь успеха. Качество, которое обеспечивает эту способность, Селигман связал с понятием оптимизма.  
По мнению Селигмана, суть оптимизма состоит в особом стиле объяснения причин неудач или успехов  
Оптимистичные люди, как показывают исследования, имеют ряд преимуществ: они более инициативны, энергичны, реже впадают в депрессию, результаты их деятельности обычно выглядят более внушительно. Далее, они производят лучшее впечатление на окружающих, чаще радуются жизни и пребывают в хорошем настроении, что привлекает к ним других людей.

 
Позитивные иллюзии.  
Тейлор и Браун (1988) предложили теорию, согласно которой многие люди питают относительно себя позитивные иллюзии, в частности, у них завышенная самооценка, преувеличенное ощущение того, что они контролируют свою жизнь, и нереалистичный оптимизм. В противоположность этому есть понятие «депрессивного реализма». Это психопатологический феномен, который можно охарактеризовать выражением «печальный, но мудрый». Доказано, что люди в состоянии депрессии (если только она не тяжелая) склонны составлять более объективные суждения об окружающей реальности, также строить вполне разумные планы и прогнозировать будущее. Фактически, в отличие от нормальных людей, те, кто оказывается в депрессивном состоянии, не страдают завышенной самооценкой, иллюзиями контроля и нереалистичным видением будущего.  
 
Чувство юмора.  
 
Это замечательное душевное состояние, позволяющее относиться к жизни более позитивно и получать от нее больше удовольствия. Юмор может быть и источником радости, и следствием этого состояния. Ему сопутствует расслабление, позитивный настрой и ощущение подъема. В рамках нескольких исследований выявлена отчетливая взаимосвязь между юмором и счастьем: счастливые люди больше смеются и обладают лучшим чувством юмора.  
 
Главные понятия, связанные с состоянием счастья и радости.  
 
• От того, насколько человек умеет «качественно» общаться, во многом зависит его состояние радости, удовлетворенности, счастья  
• Восприятие человеком себя, а именно уровень самооценки, уверенность, что он может сам влиять на свою жизнь, наличие важных целей в жизни также влияет на уровень счастья  
• Есть позитивные способы мышления, которые помогают человеку получать от своего существования и результатов деятельности больше радости и удовольствия, и эти способы мышления тренируются.  
• Есть генетические предрасположенности человека, есть выученные способы реагирования. Но они не являются определяющими, при желании на эти процессы можно сознательно влиять.  
 
 
Курс «Преодоление депрессии».  
 
Авторы – Левинсон и Готлиб (1995). Курс предполагает различные виды деятельности, вызывающие радостные переживания, тренинг социальных навыков и терапию самоконтролем. Последняя включает в себя самоподкрепление, терапию разрешения трудностей, релаксацию, преодоление негативных мыслей и постановку реалистичных целей. В части развития социальных навыков этот курс развивает:  
 
• разговорные навыки;  
• умение обретать друзей;  
• способность вести переговоры;  
• уверенность в себе;  
• навыки более четкой передачи мыслей.  
Эти компоненты составляют преимущественную долю всего «пакета», доказавшего свою высокую эффективность в лечении пациентов, страдающих от депрессии: выздоровление отмечалось у значительной части прошедших терапию даже через 2 года после ее окончания.  
 
«Программа счастья».  
 
Разработанна Фордисом (1983). Эта программа была применена в работе со студентами местного колледжа, которые не страдали психическими отклонениями. В нее входила когнитивная терапия, а также некоторые составляющие, связанные с поведением и социальными навыками. Так, участники должны были:  
 
• проводить больше времени, общаясь с людьми;  
• укреплять отношения с самыми близкими для них людьми;  
• развивать в себе дружелюбие, открытость, общительность;  
• учиться быть более преданными друзьями;  
• стать активнее;  
• заняться имеющей ценность, осмысленной работой.  
Как и в других случаях, студентов просили ежедневно в определенное время сосредоточиваться на каком-то элементе программы.  
 
Когнитивная терапия.  
 
Личтер и соавторы (1980) разработали терапевтический курс, состоящий из 8 занятий, продолжительностью 2 часа каждый. Курс длится свыше 4 недель; основное внимание уделяется развитию проницательности, пониманию и корректировке иррациональных убеждений.  
Фава с коллегами (1998) проводили исследования в Италии. Они использовали шесть измерений счастья, выделенных Рифом (1989): внутренняя гармония, позитивные отношения с другими людьми, независимость, контроль, наличие цели в жизни и личностный рост. Необычность курса в том, что основной упор делался на позитивном мышлении. Клиенты должны были вести дневники, куда заносили позитивные эпизоды жизни и все, что мешало их продолжению. Затем проводилась работа по шести указанным направлениям.  
 
Фордис (1977) разработал комплекс терапевтических методов для работы с людьми, не страдающими выраженными психическими нарушениями. Этот «пакет» получил название «Программа укрепления личного счастья», которая состоит из 14 элементов, в том числе и нескольких когнитивных компонентов, среди них:  
 
• работа над обретением здоровой личности;  
• понижение ожиданий и притязаний;  
• развитие позитивного, оптимистического мышления;  
• понимание ценности счастья;  
• лучшая самоорганизация, умение планировать свою деятельность;  
• развитие «ориентации на настоящее»;  
• сокращение негативных эмоций;  
• снятие беспокойства.  
В ходе терапии (которая длится 6 недель) пациенты должны каждый день в определенное время работать над этими 14 элементами.  
 
«Тренинг социальных навыков»  
 
Данный тренинг помогает лучше развить соответствующие навыки. Он используется как сам по себе, так и в сочетании с другими методами. Тренинг часто включается в более обширные терапевтические пакеты.  
 
«Тренинг наслаждения».  
 
В России его разработали и проводят В. И Е. Ромеки. Тренинг основан на принципах поведенческой психологии. В 80-е годы XX века немецкий психолог Райнер Лутц обратил внимание на то, что релаксационные упражнения, расслабления часто вызывают у человека некоторый комплекс приятных чувств, повышают настроение, особенно в том случае, если обращать внимание на приятные ощущения, связанные с релаксацией. Тренинг наслаждения основан на этих принципах и получил очень широкое распространение на западе. Его используют в терапии алкоголизма, депрессии, сексуальных расстройств, неуверенности в себе, применяют в общесоматических клиниках для облегчения мучений людей, страдающих от невыносимых болей, для безнадежно больных. За последние двадцать лет тренинг наслаждения заслужил статус стандартной программы поведенческой психотерапии, признанной многими официальными структурами системы образования (за рубежами России).  
В 1983 году для обозначения позитивных эмоций, мыслей и моделей поведения, то есть тех, которые собственно и составляют цель тренинга наслаждения, Райнер Лутц предложил термин "эутимное поведение". Под эутимным поведением с той поры понимаются все мысли, действия и чувства, которые "приятны душе" и хороши для человека. Позже термин был распространен на целый ряд методов поведенческой психотерапии, и под "эутимной терапией" стали понимать приемы, ориентированные на развитие навыков поведения, приносящего удовольствие клиенту и окружающим его людям. Тренинг наслаждения на сегодняшний день служит наиболее часто используемым и хорошо себя зарекомендовавшим методом эутимной терапии.  
 
Отдельно можно выделить подход, связанный с работой с телом.  
Метод, предложенный Аргайлом, основывается на том, что некоторые виды занятий приносят удовлетворение и радость длительное время, иногда в течение суток (например, занятия спортом, встречи с друзьями, сексуальная активность и т.д.). Согласно его исследованиям, сочетание терапии и регулярных спортивных упражнений давали лучший эффект, чем просто терапия.  
Если ранее рассматривалось влияние когнитивных процессов на состояние счастья, сейчас я хочу рассмотреть влияние телесных ощущений на состояние счастья, радости, удовлетворенности. Основоположником его был В.Райх с теорией мышечного панциря. Один из продолжателей этой идеи, А.Лоуэн является основателем направления биоэнергетики. Его суть – разум и тело взаимосвязаны и влияют друг на друга. Согласно этому подходу, изменения только когнитивных процессов недостаточно для получения устойчивого эффекта. Работа с разумом и телом должна идти параллельно.  
Важную роль в процессе работы с телом Лоуэн отдает осознанному управлению дыханием и комплексу упражнений, направленных на восстановление чувствительности тела. Такой подход обеспечивает воссозданию связи между телом и сознанием, раскрепощением тела и как следствие душевному и телесному состоянию свободы, радости и удовлетворения.  
Отдельно хочется упомянуть дыхательные практики, такие как холотропное дыхание, ребефинг. Их действие сопоставимо с уровнем проблемы – во время дыхания поднимаются глубинные подсознательные процессы, выявляются и расслабляются телесные зажимы, идет глубокая интеграция бессознательных процессов с сознанием. Еще эти техники хороши тем, что помогают исправить устоявшиеся модели поведения, в том числе комплекс выученной беспомощности. Вообще же эти техники достойны отдельной курсовой работы.

2. Позитивная психотерапия личности.

В позитивной психотерапии личность рассматривается через  способности, реализуемые человеком  в повседневной жизни. Данная модель консультирования исходит из позитивного  видения человека, как способного к изменениям, самопомощи и помощи членам своей семьи. Позитивное видение идёт дальше гуманистического тезиса о том, что человек - «существо прирождённо активное, борющееся, самоутверждающееся и повышающее свои возможности, с почти безграничной способностью к позитивному росту», утверждая, что каждый человек, без исключения, хорош по своей природе, и от рождения обладает «всеми способностями, которые сравнимы с семенами скрытых возможностей, которые, однако, ещё нужно развить» (Пезешкиан Х., 1998). В данном случае под развитием имеется в виду, скорее, раскрытие уже заложенного потенциала, а не наполнение извне. Внешний мир предоставляет условия и инструменты самопознания и самораскрытия, подобно тому, как плодородная почва и подходящий климат помогают зерну превратиться в дерево. Иными словами, человек изначально не «tabula rasa» (чистый лист), на котором родители и педагоги гордо вписывают собственные изречения знания и мудрости, а врач назначает «должное лечение», скорее можно сказать, что он - «лист непрочитанный»  Модель «Баланса».

Позитивная Психотерапия - метод исповедующий целостность человека, многообразие его жизни. Условно можно выделить четыре сферы личности и реализации человеческого потенциала: 
  1. Сфера «Тело» - человек телесен, он обладает определенной физической формой и физиологией. Потребности, удовлетворяемые в этой сфере: сон, питание, сексуальность, расслабление. 
  2. Сфера «Деятельность» - потребность структурировать, изменять, преобразовывать мир является одной из базовых потребностей человека. Основные понятия этой сферы: деятельность, работа, достижения, успехи. 
  3. Сфера «Контакты / Традиции» - потребность в признании своего существования со стороны других, социализация, общение с себе подобными, правили регламентирующие данное общение. 
  4. Сфера «Фантазий» - потребность в духовной жизни реализуется человеком через интуиции, сны, мистический опыт, фантазии, воспоминания.   

Актуальные способности. Основным описательным и операционным инструментом дифференциального анализа (один из разделов Позитивной Психотерапии) являются актуальные способности, которые характеризуют важнейшие параметры в становлении характера человека, содержании и мотивах человеческого поведения, межличностном взаимодействии, конфликтогенезе и терапии. 
  Актуальные способности дифференцируются и развиваются из базовых способностей к любви и познанию под воздействием окружающей среды, эпохи (экзогенные факторы) и состояния организма (эндогенные факторы). Из способности любить развиваются первичные способности (терпение, общительность, сексуальность, доверие, оптимизм, вера, уверенность, скептицизм, целостность, способность чувствовать время и т.д.), из способности познавать - вторичные (пунктуальность, чистоплотность, аккуратность, послушание, вежливость, честность, верность, справедливость, усердие, бережливость, обязательность, точность, добросовестность и т.д.). 
  Очевидно, что при такой сложности и многофакторности воздействий способности развиваются неравномерно и по-разному у разных людей. Какие-то из них могут оказаться развитыми до виртуозности, а другие пребывать в зачаточном состоянии. Можно, например, любить порядок, но быть нетерпеливым. Если определённые ожидания относительно развития своих или чужих актуальных способностей не оправдываются, это может стать причиной конфликта. Уникальность личности человека обусловливается сочетанием различно выраженных актуальных способностей, образующих своеобразный профиль способностей. 
  Актуальные способности выполняют целый ряд функций: 
  1. Описательные категории. Поведение человека, межличностные и внутренние, душевные конфликты, выходящие за рамки нормальных (приемлемых в данном обществе), могут быть описаны в терминах актуальных способностей. 
  2. Переменные величины социализации. Актуальные способности являются содержанием воспитания. Общество посредством воспитания определяет характерный для него уровень развития определённых актуальных способностей. Например, для индустриального общества характерно известное пренебрежение первичными способностями. Чтобы быть принятым в этом обществе, человек должен соответствовать предъявляемым требованиям. 
  3. Суррогатные заменители религии. В этом случае одна или несколько актуальных способностей абсолютизируются, становятся вне своей функциональной роли средоточением мировоззрения, картины мира и образа человека, его внутреннего мира. 
    4. Маскировка. В некоторых случаях для достижения цели человеку кажется целесообразным притвориться, изобразить те актуальные способности, которых у него на самом деле нет. Это притворство не всегда осознанно.  
  5. Оружие или средства защиты. Когда проявление или отсутствие актуальных способностей вызывает аффект, они становятся своего рода оружием. 
  Согласно теории Позитивной Психотерапии формирование человека, развитие его профиля актуальных способностей проходит в четырех сферах модели «Подражания» или «Идентификации»: 
  1. сфера «Я» - отношение человека себе, самооценка. Выделяют женскую часть Я и мужскую часть Я, что влияет на оценку не только себя, но и других людей, например женщина, отвергающая женскую часть Я, характеризуется подчеркнуто «мужским» поведением. В какой-то мере можно говорить о влиянии концепций К. Юнга, описывающих базовые архетипы человека на понимание структуры данной сферы. На формирование сферы Я влияет отношение значимых близких к ребенку, но оно не заканчивается в детском возрасте. В течение жизни на развитие «Я» человека влияют прочитанные им книги, любимые фильмы, с героями которых он идентифицируется, перефразируя известное изречение, можно сказать: «Я - то, что смотрю и читаю». 
  2. сфера «ТЫ» - отношение человека с партнером, «ТЫ» больше, чем «Я + Я». Это диада, имеющая общие внешние границы, и границы внутренние. На формирование этой сферы влияет пример того, как родители ребенка относились друг к другу. Сфера «ТЫ» развивается всю человеческую жизнь и напрямую связана с процессом взросления. Отношения, складывающиеся в психотерапии между консультантом и клиентом, являются не только диагностическими, но и коррекционными для сферы «ТЫ», другими словами в Позитивной Психотерапии внимание уделяется не только анализу переноса, но и его переформированию. 
  3. сфера «МЫ» - отношения с другими, не входящими в группу принадлежности, исповедующими иные ценности, практикующими непривычное поведение. Понятия «общности» и «чуждости» формируются в детстве под влиянием отношения значимых взрослых к «чужим». Границы толерантности в этой сфере пересматриваются на протяжении всей жизни под влиянием не только психологических, но и социальных факторов. 
  4. сфера «Пра-МЫ» - отношения с предками и потомками, архаический опыт, формирующий до-психологические концепции и влияющий на базовые смыслы существования, осознание себя звеном в ленте жизни, чувство принадлежности к роду. На формирование сферы «Пра-МЫ» влияет мировоззрение значимых взрослых, их отношение к религии, вере, конечности или бесконечности существования жизни.

Заключение.

Несомненно, счастливые люди существуют, — как и страдающее депрессией. «Предрасположенность» к счастью отчасти обусловлена генетическими факторами, но очевидно, что счастье связано и с некоторыми личностными свойствами. Ряд их имеет врожденный характер, что, впрочем, не означает, будто меру человеческого счастья нельзя изменить. Одно из наиболее важных свойств личности — экстраверсия; ее можно усилить регулярными позитивными переживаниями, возникающими при общении с друзьями и на работе. Другие личностные свойства (например, социальные навыки) поддаются тренировке. Экстраверты, как правило, счастливее интровертов и испытывают больше положительных эмоций. Поскольку это только статистическая взаимосвязь, понятно, что существуют и счастливые интроверты, только вот счастье свое они черпают из иных источников. Индивиды, отличающиеся эмоциональной устойчивостью, как правило, счастливее тех, кому свойствен сильно выраженный нейротизм или кто испытывает больше отрицательных эмоций.

Со счастьем также связаны  некоторые когнитивные аспекты  личности, которые можно назвать  стилями мышления. Определенный набор  таковых образует «принцип Полианны», т. е. оптимистичный взгляд на мир. Среди такого рода характеристик — внутренний контроль (убежденность в том, что будущие события контролируются), жизнерадостность, высокая самооценка и наличие цели в жизни. Все эти аспекты сильно коррелируют с показателями счастья; эта взаимосвязь настолько сильна, что их можно считать отдельными сторонами счастья.

Ощущение целенаправленности и осмысленности жизни может  быть сформировано сосредоточением  на некоторых значимых целях: если они  реалистичны и для их достижения имеется достаточно ресурсов. Один из видов терапии как раз и  основывается на выборе подходящих целей.

Еще одним источником «смысла  и цели» является религия, дающая чувство уверенности в будущем. Она также оказывает умеренное положительное влияние на ощущение счастья. Благотворное действие религии связано с социальной поддержкой, которую оказывает человеку церковное сообщество, с положительными эмоциями, вызываемыми богослужениями, а также с более здоровы образом жизни (верующие реже употребляют алкоголь, меньше курят и т. п.).

Интеллект практически никак  не отражается на уровне счастья. Однако социальные навыки играют важную роль, так как позволяют людям общаться и поддерживать взаимоотношения, справляться с трудными обстоятельствами, получать удовольствие от определенных социальных ситуаций. Еще один важный аспект — чувство юмора. Юмор — один из самых простых способов создать радостное настроение, сохранить хорошие отношения и ослабить внутригрупповой конфликт. Действие юмора связано с тем, что он намекает на какое-то второе значение или иной взгляд на вещи, причем менее очевидный смысл, как правило, «грубее». Способность видеть комическую сторону явлений снимает угрозу, благодаря чему юмор и позволяет нам совладать со стрессом. Это требует особого умения.