Понятие личности в различных подходах

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Января 2014 в 18:03, лекция

Краткое описание

Единого определения личности нет. Общее о личности: личность – явление многоаспектное, рассматриваем личность как системный объект. В каждом психологическом направлении свой образ человека, понятие о личности.

Прикрепленные файлы: 1 файл

45. Понятие личности.docx

— 39.26 Кб (Скачать документ)
  1. Понятие личности. Основные подходы к изучению личности.

Единого определения личности нет. Общее о личности: личность – явление многоаспектное, рассматриваем личность как системный объект. В каждом психологическом направлении свой образ человека, понятие о личности.

В настоящее время сложился целый ряд подходов к пониманию  личности: 1) биогенетический; 2) социогенетический; 3) персоногенетический.

  1. Биогенетическая ориентация. В центре внимания проблемы развития человека как индивида, обладающего определенными антропогенетическими свойствами (задатки, темперамент, возраст, пол, потребности и т.д.), которые проходят определенные стадии созревания. (Кречмер, Фрейд)
  2. Социогенетическая ориентация. Изучаются процессы социализации человека. Присвоение и освоение им социальных норм и ролей, формирование социального и национального характеров, как типичного члена той или иной общности. Проблемы изучаются социологией, социальной психологией, этнопсихологией. (Курт Левин)
  3. Персоногенетическая ориентация. Проблемы активности, самосознания и творчества человеческой личности. Взаимоотношения между человеком как продуктом антропогенеза, личностью, усвоившей общественно-исторический опыт и индивидуальностью, преобразующей мир могут быть переданы формулой: «Индивидом рождаются. Личностью становятся. Индивидуальность отстаивают».  (Роджерс)

Подходы могут сосуществовать в рамках одной  теории: так, например,     Юнг говорит о биогенетическом (архетипы они врожденны, наследуемы). Но одновременно говорит об индивидуации, интеграции – человек идет к самости. Путь к гармонии с собой и миром - персоногенез.

Владимир Дружинин выделяет 7 основных теоретических  направлений: психодинамическую, аналитическую, гуманистическую, когнитивную, поведенческую, деятельностную и диспозициональную теории личности.

Психодинамическая теория: Зигмунд Фрейд

Личность – индивид (природный субъект).

Движущая сила поведения – энергия возбуждения, производимого телесными потребностями.

Структура: Оно (целиком в б/c)- примитивные, инстинктивные и врожденные аспекты личности, главный принцип которого – немедленная разрядка (принцип удовольствия), Я (эволюционирует из оно) - компонент психического аппарата, ответственный за принятие решений, исполнительный орган личности. Сохраняет целостность организма, путем отсрочки удовлетворения инстинктов до того момента, когда буден найдена возможность достичь разрядки подходящим образом (принцип реальности) , Сверх-Я - последний компонент развивающейся личности, представляющий интернализованную версию общественных норм и стандартов поведения.

Две подсистемы: совесть - приобретается посредством родительских наказаний. Эго-идеал – поощрительный аспект Сверх-Я. Установление для себя высоких стандартов и их достижение.

Аналитическая теория: Карл Густав Юнг

Личность – культурный субъект.

Движущая сила поведения – Тень, как источник жизненной силы.

Развитие личности – обретение самости, индивидуализация–самореализация.

Структура: Эго – цент сферы сознания. Включает в себя мысли, чувства, воспоминания, ощущения, благодаря которым мы чувствуем свою целостность, постоянство и воспринимаем себя людьми. Эго управляет Тенью. Личное бессознательное – конфликты и воспоминания, которые когда-то осознавались, но теперь подавлены или забыты (содержит в себе комплексы, влияющие на поведение). Коллективное бессознательное – состоящая из архетипов (предрасполагающие факторы) хранилище латентных следов памяти человечества.

Архетипы: Персона – наше публичное лицо, множество проигрываемых нами ролей. Тень – темная, дурная и животная сторона личности, источник жизненной силы, спонтанности и творческого начала в человеке. Анима и Анимус. Самость – сердцевина личности, вокруг которой объединены остальные. Когда достигнута интеграция всех аспектов души, человек ощущает единство, гармонию, целостность. Конечное выражение индивидуализации – сознательная реализация человеком своей уникальной психической реальности, полное развитие и выражение всех элементов личности.

Гуманистическая психология: Абрахам  Маслоу.

Личность – в качестве центральной характеристики личности - иерархия уровней потребностей.

Движущая сила поведения – стремление к удовлетворению всех потребностей и самоактуализации. Потребности в порядке их очередности: физиологические, безопасности защиты, принадлежности и любви, самоуважения, самоактуализации.

Развитие личности – движение вверх по пирамиде потребностей. Условие: доминирующие потребности, расположенные внизу, должны быть более или менее удовлетворены до того, как человек может осознать наличие и быть мотивирован потребностями, расположенными вверху.

Самоактуализация – желание человека стать тем, чем он может стать. Достигнуть своего потенциала.

Феноменологическое направление: Карл Роджерс.

Личность – человек, познающий себя через наблюдение и оценивание собственного опыта,

Движущая сила поведения  - Тенденция к самоактуализации - стремление живого существа к росту, развитию, самостоятельности, самовыражению, активизации всех возможностей своего организма. Она врожденная. Личностный рост - преобладающей тенденция человека.

Развитие личности - Я- идеальное - набор представлений, качеств, которыми индивид очень хотел бы обладать или то образ, которому он хотел бы соответствовать. Если между Я-реальным и Я-идеальным разрыв, то человек неудовлетворен. Стремление к достижению Я-идеального и стремление к самоактуализации и есть развитие личности.

Экзистенциальная теория: Виктор Франкл.

Личность – субъект культуры.

Движущая сила поведения - стремление к поиску смысла - присуща всем, смысл – жизненная цель. Кроме того, чтобы найти смысл, его надо осуществить – за это несем ответственность.

Развитие личности - Свобода по отношению к: влечениям, наследственности, среде. Животное = влечение, а у человека они просто есть. Вне влечений нет свободы. Одни задатки – разно воплощение (преступник и криминалист) - свобода. Человек решает сам за себя. Свобода – не есть всемогущество - это ответственность (принятие решения). Совесть - сверхличность -“Ты” (Бог - образ отцовства).свобода в том, что мы можем находить смысл и несём ответственность за него.

Теория: Для жизни нужен идеал (идея). Уникальный смысл – специфика человека и ситуации. Универсальный смысл – ценности. Сверхсмысл – смысл того целого в свете чего приобретает смысл человеческая жизнь; сверхсмысл непознаваем. 3 экзистенции. 3 экзистенции человеческого сущ-я: свобода, духовность, ответственность. Совесть - творческий потенциал (помогает найти смысл). Совесть – иррациональна, бессознательна.

Когнитивная психология: Джордж Келли.

Личность = личностный конструкт. Процессы личности – проложенные в психике каналы, в русле которых человек прогнозирует события. Система ЛК – набор гипотез об изменяющемся мире, постоянно проверяющихся опытом (наличие обратной связи). Опыт – перестройка жизни на основе конструктов.

Движущая сила поведения - человек активен, поскольку он живет - мотивация излишня. Люди воспринимают мир через четкие системы – конструкты. Каждый стремится предугадать будущем (в отличие от Фрейда). Конструкт – идея (мысль) для предсказания, осознания опыта. Мотивация – личностные конструкты, ее нельзя предписывать, так как у каждого конструкты свои. Схожесть личностей оценивается по схожести конструктов

Развитие личности – конструкты иерархичны и постоянно меняются, смена зависит от успешности прогнозирования.

Поведенческий подход к определению  личности.

Существуют два направления  в поведенческой теории личности - рефлекторное и социальное. Рефлекторное направление представлено Уотсоном и Скиннером. Социальное направление - А. Бандурой и Дж. Роттером.

Главным источником развития личности, согласно обоим направлениям, является среда. В личности нет ничего от генетического или психологического наследования. Личность - продукт научения, а ее свойства - это обобщенные поведенческие рефлексы и социальные навыки.

Личность  формируется и развивается в  течение всей жизни по мере социализации, воспитания и научения. Однако ранние годы жизни человека они рассматривают как более важные.

Человек практически полностью лишен свободы воли. Наше поведение детерминировано внешними обстоятельствами. Личность - это система социальных навыков и условных рефлексов, с одной стороны, и система внутренних факторов: самоэффективности, субъективной значимости и доступности - с другой.

Ответ на контрольный вопрос «Почему одни люди более агрессивны, чем другие?»  бихевиористами формулируется так: потому что в процессе воспитания этих людей поощряли за агрессивное поведение, их окружение состояло из агрессивных людей и само агрессивное поведение для них является субъективно значимым и доступным.

Диспозициональная теория: Гордон Олпорт.

Личность – динамическая организация психофизических систем индивидуума, которые определяют характерное для него поведение и мышление. Личность - то, что лежит за конкретными поступками внутри самого индивидуума

Все, что наблюдаемо –  выражение личности.

Теория  черт. Черта – предрасположенность вести себя сходным образом в широком диапазоне ситуаций. Люди активно выискивают соц ситуации, которые способствуют проявлению черт. Черты личности более общи, чем привычки. Они являются движущим элементом поведения. Черта личности –включают в себя любые характеристики, присущие какому-то количеству людей в пределах данной культуры. .

Черты – диспозиции: кардинальные (все поступки высвечивают эту черту), центральные (яркие хар-ки) строительные блоки индивидуальности, вторичные - черты менее заметные (предпочтение в еде, в одежде).

Движущая сила поведения  - Проприум: принцип орг-ии всех индивидуальных ос-тей, самое главное качество, формирование самости, уникальности человеческого сущ-ва. 7 аспектов самости и стадии: на последней стадии своего развития проприум осознает себя как уникальную способность чел-ка  к самоосознанию и самопознанию.

Оригинальная идея – функциональная автономия (2 вида – устойчивая Ф.А., связанная с НС; собственная Ф.А. характеризует приобретенные цен-ти, установки человека). Основная идея Ф-ой.Авт. – прошлое это прошлое. Важно не то, что было, а то, чем стало. Скряга, продолжающий жить скупо, после того как разбогател.  Первоначальной причины уже нет, а поведение сохраняется.  Механизм Ф.А. объясняет формирование личности.

Зрелая личность: широкие границы Я (умение смотреть на себя со стороны), теплые, сердечные соц отношения; эмоциональная неозабоченность,  реалистичное восприятие и притязание, чув-во юмора, цельная жизненная философия.

Деятельностный подход, А.Н.Леонтьев.

 С точки зрения Леонтьева, необходимо сделать различение 2ух понятий – личность и индивид. Индивид – отдельный живой материальный субъект, рассматриваемый как природное существо, которому присущи определенные индивидуальные особенности. Понятие индивида применимо к любому отдельному материальному субъекту, и к человеку и к животному.

Понятие личности по Леонтьеву, в отличие от индивида применимо только к человеку и не от рождения (примерно до 2ух лет у ребенка личности нет). Личность человека, как и его сознание, поведение имеют социальную природу, возникают только в обществе, личность начинает складываться когда ребенок начинает включаться в отношения с другими людьми, в общественные отношения.

Личность в теории деятельности  - это внутренний момент деятельности, некоторое неповторимое единство, выполняющее роль высшей интегрирующей инстанции, управляющей психическими процессами, целостное психологическое новообразование, которое формируется в жизненных отношениях индивида в результате преобразования его деятельности.

Акцент Леонтьева на том, как под влиянием жизни в культурной среде, в результате вступления в общественные отношения, изменяется его мотивация – у ребенка возникает много новых социальных мотивов – возникают в связи с требованиями, которые предъявляются к ребенку обществом. (требования учителей и т.п.). Множество новых мотивов образуют иерархию – какие-то мотивы становятся наиболее, какие-то наименее значимыми. Леонтьев связывает возникновение личности с феноменом определенной устойчивой иерархии мотивов.   Эта иерархия появляется уже в возрасте 3-4 лет. Леонтьев иллюстрирует на примере эксперимента, свидетелем которого он был. «феномен горькой конфеты». Ребенку предлагали выполнить заведомо невыполнимую задачу, достать удаленный предмет, не вставая с места. За это ему была обещана конфета. Экспериментатор выходит из комнаты, провоцируя ребенка нарушить правила и встать. Экспериментатор заходит обратно, хвалит ребенка и дает конфету, но ребенок отказывается, начинает плакать.

Развитие личности.

По Леонтьеву, можно выделить по крайней мере 2 крупных этапа. Личность у человека возникает дважды. Первый раз – когда у ребенка появляется полимотивированность и соподчиненность его действий. 2ой – когда возникает его сознательная личность. Он начинается, как правило, в подростковом возрасте в связи с тем, что у ребенка уже хорошо развито самосознание, он способен осознавать себя как личность.

Информация о работе Понятие личности в различных подходах