Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Января 2014 в 18:03, лекция
Единого определения личности нет. Общее о личности: личность – явление многоаспектное, рассматриваем личность как системный объект. В каждом психологическом направлении свой образ человека, понятие о личности.
Единого определения личности нет. Общее о личности: личность – явление многоаспектное, рассматриваем личность как системный объект. В каждом психологическом направлении свой образ человека, понятие о личности.
В настоящее время сложился целый ряд подходов к пониманию личности: 1) биогенетический; 2) социогенетический; 3) персоногенетический.
Подходы могут сосуществовать в рамках одной теории: так, например, Юнг говорит о биогенетическом (архетипы они врожденны, наследуемы). Но одновременно говорит об индивидуации, интеграции – человек идет к самости. Путь к гармонии с собой и миром - персоногенез.
Владимир Дружинин выделяет 7 основных теоретических направлений: психодинамическую, аналитическую, гуманистическую, когнитивную, поведенческую, деятельностную и диспозициональную теории личности.
Психодинамическая теория: Зигмунд Фрейд
Личность – индивид (природный субъект).
Движущая сила поведения – энергия возбуждения, производимого телесными потребностями.
Структура: Оно (целиком в б/c)- примитивные, инстинктивные и врожденные аспекты личности, главный принцип которого – немедленная разрядка (принцип удовольствия), Я (эволюционирует из оно) - компонент психического аппарата, ответственный за принятие решений, исполнительный орган личности. Сохраняет целостность организма, путем отсрочки удовлетворения инстинктов до того момента, когда буден найдена возможность достичь разрядки подходящим образом (принцип реальности) , Сверх-Я - последний компонент развивающейся личности, представляющий интернализованную версию общественных норм и стандартов поведения.
Две подсистемы: совесть - приобретается посредством родительских наказаний. Эго-идеал – поощрительный аспект Сверх-Я. Установление для себя высоких стандартов и их достижение.
Аналитическая теория: Карл Густав Юнг
Личность – культурный субъект.
Движущая сила поведения – Тень, как источник жизненной силы.
Развитие личности – обретение самости,
индивидуализация–
Структура: Эго – цент сферы сознания. Включает в себя мысли, чувства, воспоминания, ощущения, благодаря которым мы чувствуем свою целостность, постоянство и воспринимаем себя людьми. Эго управляет Тенью. Личное бессознательное – конфликты и воспоминания, которые когда-то осознавались, но теперь подавлены или забыты (содержит в себе комплексы, влияющие на поведение). Коллективное бессознательное – состоящая из архетипов (предрасполагающие факторы) хранилище латентных следов памяти человечества.
Архетипы: Персона – наше публичное лицо, множество проигрываемых нами ролей. Тень – темная, дурная и животная сторона личности, источник жизненной силы, спонтанности и творческого начала в человеке. Анима и Анимус. Самость – сердцевина личности, вокруг которой объединены остальные. Когда достигнута интеграция всех аспектов души, человек ощущает единство, гармонию, целостность. Конечное выражение индивидуализации – сознательная реализация человеком своей уникальной психической реальности, полное развитие и выражение всех элементов личности.
Гуманистическая психология: Абрахам Маслоу.
Личность – в качестве центральной характеристики личности - иерархия уровней потребностей.
Движущая сила поведения – стремление к удовлетворению всех потребностей и самоактуализации. Потребности в порядке их очередности: физиологические, безопасности защиты, принадлежности и любви, самоуважения, самоактуализации.
Развитие личности – движение вверх по пирамиде потребностей. Условие: доминирующие потребности, расположенные внизу, должны быть более или менее удовлетворены до того, как человек может осознать наличие и быть мотивирован потребностями, расположенными вверху.
Самоактуализация – желание человека стать тем, чем он может стать. Достигнуть своего потенциала.
Феноменологическое направление: Карл Роджерс.
Личность – человек, познающий себя через наблюдение и оценивание собственного опыта,
Движущая сила поведения - Тенденция к самоактуализации - стремление живого существа к росту, развитию, самостоятельности, самовыражению, активизации всех возможностей своего организма. Она врожденная. Личностный рост - преобладающей тенденция человека.
Развитие личности - Я- идеальное - набор представлений, качеств, которыми индивид очень хотел бы обладать или то образ, которому он хотел бы соответствовать. Если между Я-реальным и Я-идеальным разрыв, то человек неудовлетворен. Стремление к достижению Я-идеального и стремление к самоактуализации и есть развитие личности.
Экзистенциальная теория: Виктор Франкл.
Личность – субъект культуры.
Движущая сила поведения - стремление к поиску смысла - присуща всем, смысл – жизненная цель. Кроме того, чтобы найти смысл, его надо осуществить – за это несем ответственность.
Развитие личности - Свобода по отношению к: влечениям, наследственности, среде. Животное = влечение, а у человека они просто есть. Вне влечений нет свободы. Одни задатки – разно воплощение (преступник и криминалист) - свобода. Человек решает сам за себя. Свобода – не есть всемогущество - это ответственность (принятие решения). Совесть - сверхличность -“Ты” (Бог - образ отцовства).свобода в том, что мы можем находить смысл и несём ответственность за него.
Теория: Для жизни нужен идеал (идея). Уникальный смысл – специфика человека и ситуации. Универсальный смысл – ценности. Сверхсмысл – смысл того целого в свете чего приобретает смысл человеческая жизнь; сверхсмысл непознаваем. 3 экзистенции. 3 экзистенции человеческого сущ-я: свобода, духовность, ответственность. Совесть - творческий потенциал (помогает найти смысл). Совесть – иррациональна, бессознательна.
Когнитивная психология: Джордж Келли.
Личность = личностный конструкт. Процессы личности – проложенные в психике каналы, в русле которых человек прогнозирует события. Система ЛК – набор гипотез об изменяющемся мире, постоянно проверяющихся опытом (наличие обратной связи). Опыт – перестройка жизни на основе конструктов.
Движущая сила поведения - человек активен, поскольку он живет - мотивация излишня. Люди воспринимают мир через четкие системы – конструкты. Каждый стремится предугадать будущем (в отличие от Фрейда). Конструкт – идея (мысль) для предсказания, осознания опыта. Мотивация – личностные конструкты, ее нельзя предписывать, так как у каждого конструкты свои. Схожесть личностей оценивается по схожести конструктов
Развитие личности – конструкты иерархичны и постоянно меняются, смена зависит от успешности прогнозирования.
Поведенческий подход к определению личности.
Существуют два направления в поведенческой теории личности - рефлекторное и социальное. Рефлекторное направление представлено Уотсоном и Скиннером. Социальное направление - А. Бандурой и Дж. Роттером.
Главным источником развития личности, согласно обоим направлениям, является среда. В личности нет ничего от генетического или психологического наследования. Личность - продукт научения, а ее свойства - это обобщенные поведенческие рефлексы и социальные навыки.
Личность формируется и развивается в течение всей жизни по мере социализации, воспитания и научения. Однако ранние годы жизни человека они рассматривают как более важные.
Человек практически полностью лишен свободы воли. Наше поведение детерминировано внешними обстоятельствами. Личность - это система социальных навыков и условных рефлексов, с одной стороны, и система внутренних факторов: самоэффективности, субъективной значимости и доступности - с другой.
Ответ на контрольный вопрос «Почему одни люди более агрессивны, чем другие?» бихевиористами формулируется так: потому что в процессе воспитания этих людей поощряли за агрессивное поведение, их окружение состояло из агрессивных людей и само агрессивное поведение для них является субъективно значимым и доступным.
Диспозициональная теория: Гордон Олпорт.
Личность – динамическая организация психофизических систем индивидуума, которые определяют характерное для него поведение и мышление. Личность - то, что лежит за конкретными поступками внутри самого индивидуума
Все, что наблюдаемо – выражение личности.
Теория черт. Черта – предрасположенность вести себя сходным образом в широком диапазоне ситуаций. Люди активно выискивают соц ситуации, которые способствуют проявлению черт. Черты личности более общи, чем привычки. Они являются движущим элементом поведения. Черта личности –включают в себя любые характеристики, присущие какому-то количеству людей в пределах данной культуры. .
Черты – диспозиции: кардинальные (все поступки высвечивают эту черту), центральные (яркие хар-ки) строительные блоки индивидуальности, вторичные - черты менее заметные (предпочтение в еде, в одежде).
Движущая сила поведения - Проприум: принцип орг-ии всех индивидуальных ос-тей, самое главное качество, формирование самости, уникальности человеческого сущ-ва. 7 аспектов самости и стадии: на последней стадии своего развития проприум осознает себя как уникальную способность чел-ка к самоосознанию и самопознанию.
Оригинальная идея – функциональная автономия (2 вида – устойчивая Ф.А., связанная с НС; собственная Ф.А. характеризует приобретенные цен-ти, установки человека). Основная идея Ф-ой.Авт. – прошлое это прошлое. Важно не то, что было, а то, чем стало. Скряга, продолжающий жить скупо, после того как разбогател. Первоначальной причины уже нет, а поведение сохраняется. Механизм Ф.А. объясняет формирование личности.
Зрелая личность: широкие границы Я (умение смотреть на себя со стороны), теплые, сердечные соц отношения; эмоциональная неозабоченность, реалистичное восприятие и притязание, чув-во юмора, цельная жизненная философия.
Деятельностный подход, А.Н.Леонтьев.
С точки зрения Леонтьева, необходимо сделать различение 2ух понятий – личность и индивид. Индивид – отдельный живой материальный субъект, рассматриваемый как природное существо, которому присущи определенные индивидуальные особенности. Понятие индивида применимо к любому отдельному материальному субъекту, и к человеку и к животному.
Понятие личности по Леонтьеву, в отличие от индивида применимо только к человеку и не от рождения (примерно до 2ух лет у ребенка личности нет). Личность человека, как и его сознание, поведение имеют социальную природу, возникают только в обществе, личность начинает складываться когда ребенок начинает включаться в отношения с другими людьми, в общественные отношения.
Личность в теории деятельности - это внутренний момент деятельности, некоторое неповторимое единство, выполняющее роль высшей интегрирующей инстанции, управляющей психическими процессами, целостное психологическое новообразование, которое формируется в жизненных отношениях индивида в результате преобразования его деятельности.
Акцент Леонтьева на том, как под влиянием жизни в культурной среде, в результате вступления в общественные отношения, изменяется его мотивация – у ребенка возникает много новых социальных мотивов – возникают в связи с требованиями, которые предъявляются к ребенку обществом. (требования учителей и т.п.). Множество новых мотивов образуют иерархию – какие-то мотивы становятся наиболее, какие-то наименее значимыми. Леонтьев связывает возникновение личности с феноменом определенной устойчивой иерархии мотивов. Эта иерархия появляется уже в возрасте 3-4 лет. Леонтьев иллюстрирует на примере эксперимента, свидетелем которого он был. «феномен горькой конфеты». Ребенку предлагали выполнить заведомо невыполнимую задачу, достать удаленный предмет, не вставая с места. За это ему была обещана конфета. Экспериментатор выходит из комнаты, провоцируя ребенка нарушить правила и встать. Экспериментатор заходит обратно, хвалит ребенка и дает конфету, но ребенок отказывается, начинает плакать.
Развитие личности.
По Леонтьеву, можно выделить по крайней мере 2 крупных этапа. Личность у человека возникает дважды. Первый раз – когда у ребенка появляется полимотивированность и соподчиненность его действий. 2ой – когда возникает его сознательная личность. Он начинается, как правило, в подростковом возрасте в связи с тем, что у ребенка уже хорошо развито самосознание, он способен осознавать себя как личность.