Отечественная психологическая мысль в XX веке

Типы личности: установки, связанные со стилями жизни:

1. Управляющий тип. Люди самоуверенные и напористые, с незначительным социальным интересом, если он вообще присутствует.

2. Избегающий тип. У людей этого типа нет ни достаточного социального интереса, ни активности, необходимой для решения своих собственных проблем.

3. Социально-полезный тип. Этот тип человека — воплощение зрелости.

В двухмерной теории установок, сопутствующих стилям жизни, отсутствует одна возможная комбинация; высокий социальный интерес и низкая активность. Однако невозможно иметь высокий социальный интерес и не обладать высокой активностью. Иными словами, индивидуумам, имеющим высокий социальный интерес, приходится делать что-то, что принесет пользу другим людям.

4. социальный интерес. Концепция социального интереса отражает стойкое убеждение Адлера в том, что мы, люди, являемся социальными созданиями, и если мы хотим глубже понять себя, то должны рассматривать наши отношения с другими людьми и, еще более широко, — социально-культурный контекст, в котором мы живем;
5. творческое «Я». Концепция творческого «Я» является самым главным конструктом адлеровской теории, его высшим достижением как персонолога. В адлеровской концепции творческого «Я» отчетливо звучит его убежденность в том, что люди являются хозяевами своей собственной судьбы;
6. порядок рождения (позиция) ребенка в семье имеет решающее значение:

1. Первенец (старший ребенок) его положение  можно считать завидным, пока он — единственный ребенок в семье.

2. Единственный ребенок, его позиция уникальна, потому что у него нет других братьев или сестер, с которыми ему приходилось бы конкурировать.

3. Второй (средний) ребенок. Второму ребенку с самого начала задает темп его старший брат или старшая сестра: ситуация стимулирует его побивать рекорды старшего сиблинга. Благодаря этому нередко темп его развития оказывается более высоким, чем у старшего ребенка.

4. Последний ребенок (самый младший). Положение последнего ребенка уникально во многих отношениях:

1. он никогда не испытывает шока «лишения трона» другим сиблингом и, будучи «малышом» или «баловнем» семьи, может быть окружен заботой и вниманием со стороны не только родителей, но, как это бывает в больших семьях, старших братьев и сестер;

2. если родители ограничены в средствах, у него практически нет ничего своего, и ему приходится пользоваться вещами других членов семьи;

3. положение старших детей позволяет им задавать тон; у них больше привилегий, чем у него, и поэтому он испытывает сильное чувство неполноценности, наряду с отсутствием чувства независимости.

Интерес Адлера к взаимоотношениям в контексте порядка рождения являлся, таким образом, ничем иным, чем попыткой исследовать типы проблем, с которыми сталкиваются дети, а также решения, которые они могут принимать, чтобы совладать с этими проблемами.

7. фикционный финализм — идея о том, что поведение индивидуума подчинено им самим намеченным целям в отношении будущего. Адлер развивал мысль о том, что наши основные цели (те цели, которые определяют направление нашей жизни и ее назначение) представляют собой фиктивные цели, соотнесенность которых с реальностью невозможно ни проверить, ни подтвердить.

3.6. Основные теоретические положения Э. Фромма.

С точки зрения Эриха Фромма (1900-1980), личность является продуктом динамического взаимодействия между врожденными потребностями и давлением социальных норм и предписаний. Он первым сформулировал теорию типов характера, основанную на социологическом анализе того, как люди в обществе активно формируют социальный процесс и саму культуру.

Гуманистическая теория: основные концепции и принципы

1. Механизмы бегства. Стратеги, используемые людьми, чтобы «убежать от свободы»:

1. авторитаризм, определяемый как «тенденция соединить самого себя с кем-то или чем-то внешним, чтобы обрести силу, утраченную индивидуальным „Я“»;
2. деструктивность. Человек пытается преодолевать чувство неполноценности, уничтожая или покоряя других;
3. абсолютное подчинение социальным нормам, регулирующим поведение.

2. Позитивная свобода – вид свободы, при которой человек чувствует себя частью мира и в то же время не зависит от него. Достижение позитивной свободы требует от людей спонтанной активности в жизни.

3. Экзистенциальные потребности человека:

1. Потребность в установлении связей. Чтобы преодолеть ощущение изоляции от природы и отчужденности, всем людям необходимо о ком-то заботиться, принимать в ком-то участие и нести ответственность за кого-то.
2. Потребность в преодолении. Все люди нуждаются в преодолении своей пассивной животной природы, чтобы стать активными и творческими созидателями своей жизни.
3. Потребность в корнях. Люди нуждаются в том, чтобы ощущать себя неотъемлемой частью мира.
4. Потребность в идентичности. Все люди испытывают внутреннюю потребность тождества с самими собой; в идентичности, благодаря которой они чувствуют свою непохожесть на других и осознают, кто и что они на самом деле.
5. Потребность в системе взглядов и преданности. Людям необходима стабильная и постоянная опора для объяснения сложности мира.

4. Социальные типы характера:

1. Рецептивные типы убеждены в том, что источник всего хорошего в жизни находится вне их самих.
2. Эксплуатирующие типы берут все, что им нужно или о чем они мечтают, силой или изобретательностью.
3. Накапливающие типы пытаются обладать как можно большим количеством материальных благ, власти и любви; они стремятся избегать любых поползновений на свои накопления.
4. Рыночный тип исходит из убеждения, что личность оценивается как товар, который можно продать или выгодно обменять.
5. продуктивный характер — независимый, честный, спокойный, любящий, творческий и совершающий социально-полезные поступки.

Теория Фромма пытается показать, как обширные социокультурные влияния взаимодействуют с уникальными человеческими потребностями в процессе формирования личности.

3.7. Основные теоретические положения К. Хорни.

 

Карен Хорни (1885-1952), одна из ранних представительниц феминистского движения, изучала фрейдовский психоанализ в Берлине. Центральное место в теории Хорни занимает понятие базальной тревожности - всеобъемлющее, глубокое чувство одиночества и беспомощности, понимаемой как «чувства ребенка, одинокого и беззащитного в потенциально враждебном ему мире» (Homey. 1945. P. 41). По Хорни, это чувство лежит в основе неврозов.

Социокультурная теория: основные концепции и принципы:

1. Развитие личности. Решающим  фактором в развитии личности являются социальные отношения между ребенком и родителями.
2. Базальная тревога: этиология неврозов. Тревога  возникает в результате отсутствия чувства безопасности в межличностных отношениях.
3. Невротические потребности: стратегии компенсации базальной тревоги

Таблица 2.

Десять невротических потребностей, описанных Хорни

Избыточная потребность	Проявления в поведении
1. В любви и одобрении	Ненасытное стремление быть любимым и объектом восхищения со стороны других; повышенная чувствительность и восприимчивость к критике, отверганию или недружелюбию
2. В руководящем партнере	Чрезмерная зависимость от других и боязнь получить отказ или остаться в одиночестве; переоценка любви — убежденность в том, что любовь может решить все
3. В четких ограничениях	Предпочтение такого жизненного стиля, при котором первостепенное значение имеют ограничения и установленный порядок; нетребовательность, довольствование малым и подчинение другим
4. Во власти	Доминирование и контроль над другими как самоцель; презрительное отношение к слабости
5. В эксплуатировании  других	Боязнь быть используемым другими или боязнь выглядеть «тупым» в их глазах, но нежелание предпринять что-нибудь такое, чтобы перехитрить их
6. В общественном признании	Желание быть объектом восхищения со стороны других; представление о себе формируется в зависимости от общественного статуса
7. В восхищении собой	Стремление создать приукрашенный образ себя, лишенный недостатков и ограничений; потребность в комплиментах и лести со стороны окружающих
8. В честолюбии	Сильное стремление быть самым лучшим, невзирая на последствия; страх неудачи
9. В самодостаточности  и независимости	Избегание любых отношений, предполагающих взятие на себя каких-либо обязательств; дистанцирование от всех и вся
10. В безупречности и  неопровержимости	Попытки быть морально непогрешимым и безупречным во всех отношениях; поддержание впечатления совершенства и добродетели

 

4. Ориентация на людей, от людей и против людей:

1. Ориентация на людей: уступчивый тип. Предполагает такой стиль взаимодействия, для которого характерны зависимость, нерешительность и беспомощность.
2. Ориентация от людей: обособленный тип. Стратегия оптимизации межличностных отношений обнаруживается у тех индивидуумов, которые придерживаются защитной установки: «Мне все равно».
3. Ориентация против людей: враждебный тип. Стиль поведения, для которого характерно доминирование, враждебность и эксплуатация.

5. Психология женщины. Женщины часто чувствуют себя неполноценными по сравнению с мужчинами, потому что их жизнь основывается на экономической, политической и психосоциальной зависимости от мужчин.

Теория Хорни почти целиком основана на клинических наблюдениях. Ее объяснение неврозов как проявления нарушенных отношений, сопровождающееся описанием клинических случаев, можно считать наиболее значительным вкладом в современную теорию личности. [5, Глава 5]

3.8. Основные теоретические положения Г.С. Салливана.

Интерперсональная теория Гарри Стека Салливана (1892-1949).

Главный принцип Салливана: личность – это «относительно продолжительный паттерн периодически возникающих межличностных ситуаций, характеризующих жизнь человека».

1. Структура личности.

Личность – сущность гипотетическая, "иллюзия", которую нельзя наблюдать и изучать вне межличностных ситуаций. Единица анализа – не личность, а межличностная ситуация. Личность образуется не внутрипсихическими событиями, а межличностными. Личность обнаруживается только тогда, когда человек так или иначе ведет себя по отношению к одному или нескольким другим. Личность – это динамический центр различных процессов. Наиболее важные:

1. Динамизм - это мельчайшая единица, которой можно пользоваться при изучении индивида. Представляет собой стабильный и регулярно повторяющийся паттерн поведения, примерно то же, что привычка. Большинство динамизмов служит удовлетворению базовых потребностей организма. Однако существует важный динамизм, возникающий как следствие тревоги. Он называется динамизмом Я или Я-системой. Тревога – продукт межличностных отношений; первоначально он передаётся от матери к ребёнку и впоследствии связана с угрозой безопасности.
2. Персонификация — это индивидуальный образ самого себя или другого. Он представляет комплекс чувств, отношений, представлений, возникающих на базе опыта, связанного с удовлетворением потребностей или тревогой.
3. Когнитивные процессы. Салливан выделил три типа переживаний:

1. прототаксические.     Прототаксический опыт - это поток сознания, ощущений, образов, чувств, протекающих через разум чувствующего существа;

2. паратаксические. Паратаксический способ мышления представляет усмотрение причинных отношений между событиями, которые возникают примерно одновременно, но логически между собой не связаны.

3. синтаксические. Синтаксический способ мышления предполагает признанные формы символической деятельности, особенно вербальной. Он устанавливает логический порядок между переживаниями и дает людям возможность общаться друг с другом.

Хотя динамизмы, персонификации и когнитивные процессы не исчерпывают состава личности, они представляют главную спецификацию системы, предложенной Салливаном.

2. Динамика личности.  Личность  когнитивная система, главная работа которой состоит в редукции напряжения.  Напряжение. Салливан начинает со знакомого нам представления об организме как напряженной системе, которая теоретически может варьировать между абсолютным покоем, или, как предпочитал говорить Салливан, эйфорией, и абсолютным напряжением, примером чего является крайний ужас. Есть два основных источника напряжения: 1) напряжение может проистекать из потребностей организма и 2) оно может быть следствием тревоги.
3. Трансформация энергии. Энергия трансформируется посредством работы.
4. Развитие личности. Стадии развития:
1. младенчество; 2) детство; 3) ювенильная эра; 4) предюность; 5) ранняя юность; 6) поздняя юность.
5. Детерминанты развития. Наследственность и созревание составляют биологический субстрат развития личности, то есть способностей, склонностей, но культура через систему межличностных отношений проявляет эти способности, акты (энергетические трансформации), посредством которых человек снижает напряжение и удовлетворяет потребности.[6, Глава 4]

3.9. Место и значение психоаналитического направления в современной психологии.

Современный психоанализ пережил своё перерождение несколько десятилетий назад. В качестве объекта пересмотра были выбраны ныне уже устаревшие постулаты и методы лечения, предложенные ещё Зигмундом Фрейдом. Разумеется, никто не сбрасывает "со щитов"  гениальные разработки самого Фрейда, его достижения как отца-основателя психоанализа и его неоценимые достижения в области психотерапии. Именно благодаря психоанализу и появилась научно обоснованная психотерапия. И первыми психотерапевтами были именно психоаналитики (они и сейчас на зависть другим направлениям составляют элиту среди психотерапевтов). Говоря простым языком – нельзя быть учёным математиком, не зная таблицу умножения.