Основы мироздания

Душа вложено в тело для его жизни. Все остальные органы несут меньший смысл, чем душа. Оставить тало она может только после окончания работы (после смерти человека).

Душа ни за что не держится, Есть границы тела, за которые она при жизни тела просто не должна и не хочет выходить, как будто есть договорённость или обязанность. Это её место существования.

 

Вопрос: Как называется среда, в которой души находятся до их первого воплощения?

Ответ: Можно назвать её энергетической базой. Мудрёного названия выдумывать не нужно: итак идёт насилие над русским языком со стороны других наций. В переводе на русский язык это слово непривычно на слух, а всё должно быть предельно просто и привычно для понимания.

А вообще-то это название звучит «Шамбала».

 

Вопрос: Сколько тел имеет душа помимо физического?

Ответ: Душа имеет одно физическое тело с энергетической оболочкой, его пронизывающей и через которую осуществляется энергоинформационное взаимодействие человека с Космосом. Кроме того, существует тонкая энергетическая оболочка, необходимая душе для сохранения себя без потерь во время выхода из тела и до момента нового размещения в нём. Эта оболочка рассеивается, при выходе образуется, концентрируется вновь.

 

Вопрос: Каковы уровни развития душ?

Ответ: Астральное и ментальное состояния характеризуют посмертный уровень развития Души, а не тела. При жизни самый низкий уровень физический. После смерти самый низкий - астральный, далее смотри выше: это ранее давалось.

Не стоит считать, что астральный уровень плохой. Ничего подобного. Души астрального уровня не исчезают, а остаются для самовоспитания и обдумывания прожитого. Отношение к ним бережно-ласковое и за ними уже нет присмотра.

 

Вопрос: В каких случаях душа становится бессмертной?

Ответ: Если говорить строго, то она вообще бессмертна, даже та, которая идёт в переработку. Всё создано так, будто находится в мешке: ничто не теряется и, как у экономной хозяйки, всё годится в дело. Энергия и разум, составляющие душу, бессмертны. Если вопрос стоит о целостности одной души, о её бессмертии, то ответ таков: «Она в целостности возносится, если отдала больше, чем взяла». Такого закона нет в природе, в физике и других науках. Но он существует в Космосе.

В конечном итоге, вернётся всё сполна или больше затраченного. Но нужно отдавать , не сожалея. Когда люди научатся это делать, они станут верхом совершенства. Отдавать – это не значит растрачиваться и распыляться по пустякам. Многих возвели в святые за умение отдавать опыт, мысли, идеи. Среди них много учителей и воинов. Это, пожалуй, люди, которые смогли без жалости отдать многое и даже жизнь.

 

Вопрос: Правильное ли выражение: «Душа есть прежде всего»?

Ответ: Да, это так. В своей непосредственной природной определённости она – сущая природная душа.

В качестве индивидуальной чувствующей души она вступает в отношение с этим своим непосредственным бытиём и в определённостях этого бытия существует абстрактно для себя.

 

Вопрос: Дать определение духа.

Ответ: Дух – низкоодухотворённая материя, имеющая начало в низкоразвитых существах. В духе также идёт процесс саморазвития, саморегуляции, эволюции. К человеку он не относится.

 

Вопрос: Что есть дух?

Ответ: Дух – это ищущий роста разум. Он связан с поднятием своего личного разума к общему разуму Вселенной. С понятием себя не как себя лично, а в общности со всем, живущим в Космосе. Со стремлением привнести своё в общее дело. С ростом не насильственным, а осознанным. С деланием того, что не противно твоему разуму.

 

Вопрос: Кто такие духи?

Ответ: Духи – души умерших людей. Духи бывают злые и добрые. Добрые духи обязаны вести на духовное воспитание людей и отвечать за то, что движется и живёт не на человеческом уровне. Это души, не достигшие в силу своего вида существования более высокого уровня. Есть пределы возможного у всего. Ведь и самый одарённый художник не сможет стать таким же профессионалом в кулинарии.

 

Вопрос: Что означает «девять дней»?

Ответ: Это срок прощания с Землёй. Душа после смерти человека поднимается, обозначает свой приход, как бы прописывается на своём уровне и возвращается опять к своему земному окружению. Не для наблюдения за своим телом, за отношением родственников и друзей к нему: кто как плакал и т.д. Это полёт души, когда ей всё дозволено. Пришло время сказать «последнее прости» Земле, своему городу, селу, дому. Сожаления нет, но есть память о Земле. Это как краткосрочная командировка к месту прошлой жизни, возможность общения в эти девять дней. Потом идёт отбор накопленных знаний и информации на соответствующем уровне. 

 

Вопрос: Каким образом душа отделяется от тела?

Ответ: Она ни к какому органу не привязана. Другое дело, что после остановки сердца и пульсации в кровеносных сосудах душа ещё привязана к телу до 7 минут. И даже после этого времени может быть восстановлена жизнь мозга и других частей тела. Омертвение мозга – самое страшное. Тогда уже нет взаимосвязи с Космосом и это смерть. Однако душа в первые минуты сразу после остановки сердца вылетает, оставаясь пока принадлежащей телу. На Земле жизнь исчисляется минутами и, по-вашему, скоротечна, а по-нашему – всё жизнь.

Принять её или нет, всё ли сделано, прожито по плану - это решается наверху. Почти всегда душа остаётся там, так как имеет право выбора. Но есть и души, просящиеся обратно. Тогда душа снова вселяется в тело, и жизнь возвращает своё право. Ведь покинуть белковую массу или вселиться в неё для души не проблема.

 

Вопрос: Почему говорят «Высокодуховный человек»?

Ответ: Так повелось из-за красивого словосочетания. Правильнее было бы говорить «Высокодушевный человек», «душа нации».

Говорят: «Дух – вон», а надо бы «Душа – вон».

А вообще, «высокодуховный человек» - это личность с высоким душевным потенциалом.

 

Вопрос: Кто такие души, воспитанные во благе мирском, как это понимать?

Ответ: Это высокодуховные люди, родившиеся обычными, но за счёт воспитания души сумевшие примкнуть к столь высокому уровню. Впрочем, бывало, что они только за один порыв души во благо великое, смерть поправ, могли добиться этого высокого звания, не прохрдя других испытаний на зрелость души.

 

Вопрос: Правильно ли высказывание Гегеля: «Он, дух, существует:

1. в форме отношения к самому себе – субъективный дух;

2. в форме реальности – объективный дух;
3. как в себе и для себя сущее и вечно порождающее единство объективности духа и его идеальности – абсолютный дух»?

Ответ: Говорить нужно не о духе, а о душе, наполняющей тело человека. Нельзя делить душу на три возможные формы существования. Душа есть высокодуховное образование, растущее и проходящее испытания и образование. Пожалуй, это категории нравственные

 

Вопрос: Правильно ли: три главные формы субъективные духа суть:

1. душа;
2. сознание;
3. дух как таковой?

Ответ: Единственная форма – это душа. Конечно, вплетается в человеческую сущность и сознание. Это совместное «знание», нажитое самим человеком за его короткий или долгий путь, а также знание и советы сопровождающего его покровителя. Каков уровень ведущего, таково и «сознание» человека.

У сознания с душой не бывает разных взглядов на жизнь, и их можно соединять, но душа – лидер в жизни земной и надземной, и она несёт ответственность за всё.

 

Вопрос: Каковы иерархические уровни духовного развития человека?

Ответ: По степени духовной зрелости человека можно отнести к одному из следующих уровней:

0 – высший уровень, который не повышается от поступка к поступку, от жизни к жизни. Это уровень неперерождения и духовного цветения за заслуги перед Высшим Разумом и становление Его частью.

1. – уровень Христа в человеческом обличье (физический план).

2. – уровень живого святого или приближение к таковому на физическом плане.

3. – уровень, близкий к святому, но ещё имеющий рост.

4. – промежуточный уровень. Это уровень хорошего человека, берущего на себя тяготы других людей и искренне старающийся выполнить их. Часто – это невыполнимые обещания, так как они очень серьёзные, но желание помочь другому в ущерб себе – благое дело. Многие великомученики перерождаются потом в святых.

5. – уровень многих и многих. Здесь самое большое количество людей, в которых добро часто побеждает зло. Но случается всякое. На этом уровне чаще всего бывают задержки в переходе на другие уровни.

6. – уровень середнячков. Главное для них – спокойствие в жизни, обустроенность и сытость. Но на пути каждого возникают проблемы, и этого не следует забывать. На этом уровне есть также мелочные испытания житейского плана, но повседневная мелочь влияет на духовность. В жизни каждого человека на любом уровне есть спрос за достигнутое, после чего он или поднимается, или остаётся на прежнем уровне.

7. – в росте души это уровень детского сада, когда желания бегут впереди возможностей. Поэтому и поступки не обдуманы, не доведены до осмысления. Не всё ясно и не хочется знать, что будет далее.

 

Вопрос: Может ли человек понять внутреннюю природу Бога?

Ответ: Человек должен понять только одно: всё, что ни делается, делается во благо. В это надо верить и знать, что не зло на пути, а рост души. А о природе Бога каждый пытливый ум составит своё представление для ответа на этот вопрос. Однако, оно не будет доказуемо.

 

Вопрос: Каковы пути познания Бога?

Ответ: Наверное, нет смысла говорить о том, что в Бога нужно просто верить. Но не всё принимается на веру. Неоспоримых доказательств того, что Он есть, ждут многие, а для своей личной убеждённости хотят их получить обязательно на своём примере. Необъяснимые случаи даже с близкими им людьми в расчёт не принимаются. Эгоистичность, любовь к своему «Я» - вот , что движет ими. «Если Бог есть, пусть именно у меня пройдёт страшное заболевание. Пусть в доказательство явится хоть один ангел или, в крайнем случае, пусть хоть появятся письмена на небе, чтобы я уверовал (уверовала) в существование Бога. Бросайте всё и идите, доказывайте мне», - так рассуждают многие.

У человека появилось состояние потребительства. От Бога требуют: «Дай, дай, дай!». И очень редко звучит: «Возьми, пожалуйста».

Так за что же представлять доказательства? И кому? Тем, кто почти убил Природу, кто жаждет славы, богатства, чинов, кто труслив и завистлив, коварен и зол? Праведники быстро приходят к Богу, не требуя никаких доказательств. Чаще всего им и даруется Божье знамение.

Ищите пути познания, познавайте себя и природу, но полной же картины не будет.

 

Вопрос: Имеет ли человек возможность выхода на Абсолют?

Ответ: Не ясно, каким образом это могло бы быть. Если покровитель видит надобность человека в получении информации, то сам вносит её в мозг человека, а самому человеку получить информацию из банка данных невозможно, ибо Абсолют «не разговорчив». Лгут те, кто говорит, что разговаривает с Абсолютом. Может быть этим хотят сказать, что говорят с Богом, но стесняются: вроде неудобно превозносить себя, а на низшее они не согласны, потому, что они самые-самые. Поэтому и упоминают Абсолют.

Короче говоря, на съём информации имеют право только ведущие, а не сам человек, и это практически невозможно.

 

Вопрос: Что означает фраза: «Бог создал человека по образу и подобию своему»?

Ответ: Говоря о «подобии», имеется в виду многофункциональность мозга: возможность реализации своих идей, возможность укреплять то, что уже создано, возможность создавать себе подобных.

Слово «образ» не вписывается целиком в эту фразу. Но, если учесть, что сына Бог ввёл в подобие человека, значит этот образ Ему мил.

 

Вопрос: О вере.

Ответ: Верить нужно обязательно. Жизнь без веры превращается в простое существование. Даже зверь, идущий на охоту, верит в успех. Его толкает на это не только голод и инстинкт охоты, но и вера в то, что хлопоты будут не напрасны, а иначе, зачем же идти? При отсутствии веры в удачный исход дела, при отсутствии желания совместно делать дело, соплеменники начинают уничтожать своих же соплеменников.

Человеку вера необходима. На первых этапах развития ему было всё равно во что верить. Добро и зло в большей степени, чем теперь, были рядом. Люди с одинаковым страхом и уважением относились и к доброй, и к злой силе. Позднее они стали выбирать, во что выгоднее верить, что более осуществимо, или что более таинственно и необъяснимо.

Появилось многоверие. Вера должна быть одна. И дело времени, пока многоверие исчезнет. А сейчас оно приносит горькие плоды.

 

Вопрос: Зачем любить Бога?

Ответ: Любить кого-то не входит в чью-то обязанность. Любить насильно нельзя, и такого приказа никому не даётся. И вообще, зачем Его обязательно любить? Лучше вообще не думать об этом. А человеку просто жить по человечески: любить природу, окружение, себя.

 

Вопрос: Противоречит ли любовь к Богу любви к людям?

Ответ: Не любит Бога тот, кто вообще не любит людей: злыдень и невежда, убийца и палач, мать, бросившая дитя. Не верьте таким людям: они способны на предательство. То же можно сказать т о людях, которые служат и молятся только Богу, не служа Отечеству и людям в целом. Не может родиться человек для того, чтобы всю жизнь только бить челом. Жизнь человеку дана не только для самоусовершенствования, но и для внесения в жизнь своего внутреннего и внешнего труда.

 

Вопрос: Что такое обряд?

Ответ: Обряд связан с культурным наследием. В преданиях передаётся то, что зародилось в старину: какая-то песня или танец связывались, как правило, с каким-то праздником, горем, счастьем. То, что когда-то родилось случайно и по каким-то причинам понравилось, становилось нужностью, правилом в будущем. Причём старались исполнять его неукоснительно, а отход от точности считался дурной приметой или дурным намерением. Со временем обряды становились неотъемлемой частью жизни, так как вера в удачу, покровительство, урожай, счастье в доме и многое другое приписывались именно к точному исполнению обрядов.