Основы мироздания

Чем энергетика грубее, тем она более приближена к Земле. Шатающиеся привидения, демоны, злые духи, подчиняющие себе волю людей, всё, что зовётся духами, находится на самом низком уровне. Они ближе к людям, искушают их ежедневно, заставляя совершать дурные поступки или бороться со своими чувствами и мыслями. Они нужны для испытаний при эволюции души.

Если бы Бог захотел, то враз разделался бы со всеми недругами человека, Но этого Ему не надо. Иначе где и в чём будут испытания, если кругом только благо?

Существует слой множества неуспокоенных душ, не нашедших оправдания своим земным поступкам. Эти души обладают высокой отрицательной энергией, направленной во вред.

Далее слои меняются к лучшему. И в самом высоком – приближённом к промежуточному в ментал, состоят души людей, проведших свою жизнь как обычные люди с обычными недостатками и прегрешениями.

 

Вопрос: Заселён ли астрал только духами?

Ответ: Нет, не только. Душами тоже. Духи уже никогда не перейдут на более высокие планы. Это их постоянное место жизни. А души могут.

 

Вопрос: Что такое рай, ад, чистилище?

Ответ: Всё это существует в слоях и прослойках между так называемыми планами.

В Рай мечтают попасть все и без хлопот вечно блаженствовать и жить в своё удовольствие. А что такое своё удовольствие? У каждого человека оно разное, а здесь это «разное» не допустимо. Рай – это место, где идёт повседневная трудная, но радостная работа во благо всеобщего счастья. Рай – это наша обитель и работа, это верх блаженства.

Ад – противоположность Раю. Место, где находятся неприкаянные души, плохо прожившие жизни, оценившие сами эти жизни как непристойные и ждущие своего расщепления. Страшен не период инкубации, а сам процесс осмысления. Это время, когда болит душа и проясняются мысли. И это должно быть страшно.

Чистилища в общем-то нет. Им, наверное, можно назвать промежуточные слои, ибо они – передаточные и оценочные звенья между планами.

Созданы они Богом, в первую очередь для достижения основной цели – высокодуховного роста, а не для страха или поощрения.

 

Вопрос: О новой религии.

Ответ: Лучше говорить не о «новой религии», а о единоверии. Многие могут её не воспринять, что происходило не один раз с различными религиозными учениями и, как правило, приводило к нехорошим последствиям, внушало тревогу, отвращение и противостояние. Новое единоверие ни в коем случае не должно вводиться везде сразу и обязательно.

Нужно иметь большое терпение в подходе к этому большому делу. Не все сразу воспримут единоверие. И не надо. Пусть оно вначале пустит только корни, которые будут подпитывать множество плодов. Это дело не одного дня и не одного поколения. Его нужно вводить сначала в умы пожилых людей, над которыми уже не существует насильной власти других людей, но у которых ещё есть в запасе годы для передачи идей единоверия детям. С помощью этого нового широкого слоя населения дело должно пойти быстрее. Что будет заронено в душу с детства, не пройдёт даром, а силком вера воспринята не будет.

Не следует также отрицать богов любых религий. Войны, многолюдные волнения случались не раз именно из-за оскорбления символов, статуй, представляющий богов. Никто не должен думать, что ставит на колени их почитаемого Бога. Очень медленно, с великим чувством такта нужно вводить единоверие. Это долгий процесс, да не в быстротекущем времени дело.

«Бог – един!» - говорят многие веры, закладывая в это понятие, что Бог единый и праведный только в этой конкретно существующей религии. Но Бог един в числе своём, где бы и как бы Его ни называли. А это противоречит существованию множества религий, ветвей, направлений. Есть религии, где что ни статуя, то Бог или Богиня (Бог ветра, Бог охоты, Бог света, Бог огня и т.п.), и каждому из них поклоняются. Это ничто иное, как выдумка людей, которая помогает им жить в тяжёлые времена.

Беда происходит и от различия религий. Вроде похожа на нашу, да не совсем. Религии, как таковой, не должно быть. Должна быть высокодуховная наука, объединяющая нравственность и богоугодие. Служение какому-либо Богу – бред, подобный служению солнцу, луне, камню и т.д. Хотя и в этом есть свой смысл. Лучше служить кому-то, чем себе единолично.

 

Вопрос: Являются ли материя и дух двумя основополагающими стихиями Мироздания?

Ответ: Так можно считать с большими натяжками. Но это не верно. Дух – хорошее понятие, не оскорбительное. Духи могут быть добрыми. Они несут ответственность за что-либо, они не чернь, но и не иерархи, а простые исполнители.

Дух от создания заложен в камень, поэтому он одушевлён.

 

Вопрос: Что такое добро?

Ответ: Может показаться удивительным, но на подобные вопросы отвечать сложно. На этот вопрос каждый человек должен дать свой ответ, так как он зависит от духовного уровня человека.

Добро – это то, что отдаётся бескорыстно, с удовольствием и без дальнейшей жалости. Добро – это измерение чуткости, любви, это жертвоприношение по отношению к другим людям. Доброе от намерения – это дар другим.

Как ни странно, но больше приобретает дающий, чем принимающий.

 

Вопрос: В чём заключается причина зла?

Ответ: В злом умысле. Страшно здесь то, что возможность реализации задуманного имеется у всех людей: и у злых, и у добрых. Зло в своём росте невозможно, если не получает подпитку со стороны в виде войн, брани, зависти и т.п.

 

Вопрос: О природе зла в человеке.

Ответ: Зло в человеке порождают его собственная неудовлетворённость, несбывшиеся мечты, честолюбие, взгляд на себя, как на непризнанного гения, чрезмерный эгоизм. И подогревает всё это зависть. Зависть – змея, жалящая порой смертельно и часто здоровых и умных людей. Зависть безгранична, она рождает другие пороки и действия (плутовство, интриги, клевету, наговор и т.д.). Зависть способна убить. Самое изощрённое убийство – это убийство словом, которое не доказуемо. Поэтому и говорим, что мысль подобна действию. И должно быть наказуемо и то, и другое. На зло есть противоядие – добро, но оно не всегда может быть употреблено.

 

Вопрос: О мистике, мистериях и символизме.

Ответ: Всё это существует. Мистика, мистерии присущи малоразвитым сущностям. Это их удел и их работа. Она бывает необходимой, полезной, вредной. Всё зависит от того, на какую сущность или дух замыкается человек, работающий колдуном. Мистика может быть связана с символизмом. Могут использоваться проговоры, зашифрованные знаки, талисманы, камни и др. Символами могут быть также движения и произношения слов. Ведь крест, кладущийся человеком, является также символом верования и участия в муках Бога-сына.

Во многих предметах вашей жизни живёт символика. Например, дорожные знаки – те же символы. Но только не следует смешивать её с мистикой.

 

Вопрос: Что такое дух, душа?

Ответ: Душа – это сгусток энергомысли, временно находящийся в физическом теле человека или подобных ему образованиях, имеющих интеллект, ум, подверженных саморазвитию и саморегулированию. Душа имеет свойство менять своё местоположение и перерождаться из поколения в поколение для достижения своей главной цели – высокого нравственного потенциала, способного вести за собой другие души.

Всё космическое состоит из эфира. То, что называется душой, есть уплотнённое  осмысленное универсальное эфирообразование, которое доводится до высочайшего уровня «мысли-энергии».

Так как душа неделима, то та концентрация эфира, что содержится в живом, не умирает, а сохраняется в качестве памяти. Главное – её совершенствование. Но если таковое не происходит – не беда, она не попадёт на свалку, а подвергается утилизации. Ведь существует закон: если где-то что-то истощается, то в другом месте оно должно добавиться.

Душа – это честь и разум человека, и ему нужно всё время помнить о своей чести.

Душа даёт советы и впитывает всё положительное и отрицательное, совершаемое телом под руководством разума своего или ведущего. Душа не рождается, а вечно существует в области душ вне человеческого тела. Душа – часть общей энергии, идущая от Бога в случае необходимости или по запросу в нужном количестве. Лишнего и большего обычно не запрашивается и всё сопровождается строгим контролем. Но всё-таки душ переселяется чуть больше, чем уходит в чистилище на переработку (на всякий случай про запас). 

Теперь ещё об одном. Нельзя говорить, что кто-то растратил душу по пустякам ради других. Это – чушь. Сколько бы человек ни тратил душевных сил в борьбе со злом, положительных или отрицательных эмоций, болея душою за других, принимая всё близко к сердцу, это не грех, а возрождение, добавление к душе концентрации эфира. Сейчас забыли, что такое разрыв сердца Люди стали охранять себя от эмоций. «Прошло какое-либо событие мимо, а меня не зацепило». Хорошо это или плохо? Такой вопрос должен ставить каждый себе сам. Нужно ли быть хладнокровной лягушкой или лучше быстро сгорать в пламени, засыпать ли, замирать ли в неблагоприятных условиях, надеясь на «авось», либо жить, жить, жить. Люди в возрасте до 40 лет чаще сгорают пламенем.

Душа – это вечное мерило совести. Надо думать, что её растрачивают по пустякам. Пустяков нет. Сейчас слово или поступок – пустяк. Но в дальнейшем оно становится действием, уже не зависящем от вас. Поэтому каждое слово должно иметь смысл и отчёт. Не уверен – не говори, так как никому от этого пользы не будет.

Душа – сосуд любви или ненависти. Половины не бывает: либо человечество любишь, либо нет. Любая национальность заслуживает уважения. В конфликтах виноваты не национальность, а стремление к превосходству.

Душа и твердь и нега. Она и радость жизни, и её печаль. Ум, разум без души – это просто рефлекс жизни.

Бог имеет достаточную информацию, сколько и каких душ необходимо в тот или иной момент, так как Он мыслит глобально, масштабно. Например, Он знает сколько человеческих душ должно быть вылечено врачевателями и поэтому только даёт указания, предначертания. А далее дело не Его, так как есть беспрекословные исполнители Его воли – первоапостолы. После Его указания происходит отбор нужной структуры и ввод её в плоть человеческую. Человек не святоч, не царь природы. А начало её духовного развития, начало духовной эволюции.

 

Вопрос: Об эволюции души.

Ответ: Душа зарождается, когда в ней появляется надобность. Она впитывает в себя все качества добра и зла, всего того, что её окружает. Рядом с ней идёт ведущий, который первое время помогает ей в выборе пути, указывает более умный ход, с меньшими потерями. Если душа становится ему не интересна, то он не отворачивается, но подаёт меньше советов. По поведению человека всегда можно определить, растёт его душа или нет. За ненадобностью или при отсутствии интереса ведущий прекращает свои обязанности по сопровождению души. Если интереса к человеку нет, то жизнь прекращается, душа выходит из тела, наступает физическая смерть и первая духовная самооценка.

Душа поднимается на околоземный уровень. Она ещё слишком груба и энергетически плотна, чтобы войти даже в низшую астральную категорию. В околоземном пространстве она будет пребывать около 40 дней. Держат её не родственные связи, а процесс инкубации. Далее - обязательно она попадёт на уровень низкой энергетики (астральный). Этот период длится около года. Как правило, это достаточный срок для самооценки, самоосмысления и возможности введения в новое тело. Чаще всего душа, как школьница, следует из класса в класс. Это долгий процесс, который может длиться не одно столетие. Душа растёт хоть и медленно, но неуклонно. Если роста нет четыре воплощения кряду, то она идёт в ту среду, из которой начала свой путь.

Душа пополняет базу данных только после достижения высокодуховного уровня, когда уже есть уверенность в её неперерождении. Она отдаёт свои знания в базу данных, сохраняя при этом свой умственно-мыслительный потенциал. При ней останутся накопленный опыт жизни, память и знания.

Информационным центром души есть сама душа. Она обладает памятью, которая всплывает при надобности или без неё. Душа сама является сборником нужной информации и трансляции её в общий банк сбора информации.

Душа старается всё запечатлеть в своей памяти. Здесь ей приходит на помощь мозг человека. От того, насколько мозг совершенен, зависит чистота записи в память души. Душа хранит какую-то память о предыдущей жизни. Это выражается в проявлении воспоминаний, предчувствий, интуиции.

 

Вопрос: О жизни души внутри тела.

Ответ: Душа, после того, как её заложили в физическое тело ещё до рождения ребёнка и начала его воспитания, несёт в себе память предыдущего воплощения или пустоту нового зарождения. То есть зародыш уже несёт в себе информацию и память о предыдущей жизни. Генетическая память – это не память от матери, отца или дальних предков. Это память физиологии человека вообще. Если стирается память в мозге, то память рук и ног может сохраниться от предыдущей души.

До рождения ребёнка роста души не существует. Не существует её роста до первого поступка и его осмысления, как правильного, так и неправильного. Как только началась своя оценка, так пошёл рост души.

Душу исковеркать нельзя. Она хорошо охраняется (самозащита) при ясности разума. Болеть же душой, переживать или сломаться совсем человек может. Это и называется ростом или падением души. От душевной муки человек может заболеть и умереть физически.

О месте размещения души говорить бессмысленно. Она в каждой части тела, она в уме, в чувствах, в совести – во всём человеке.

Изменений во время жизни душа не имеет. Она только набирает положительные и отрицательные очки. Сам же путь человека проходит через все возрасты и всяческие испытания (а чем другим в жизни являются ясли, детский сад, школа, институт, армия, работа, больницы и пр.?). Во всём этом если и нет испытаний физического тела, то есть большая возможность для испытания души. И это не считая рождения и воспитания собственных детей, в чём также заключены рост или падение собственной души.

Кроме этих барьеров, душа проходит ежедневные испытания на прочность в мелких поступках и мыслях. Духовность и нравственность идут рука об руку, помогая и взращивая друг друга.

Конец душе приходит из-за нетерпимости, несправедливости, а чаще всего от душевного равнодушия или усталости. Нет стремления к духовному росту, нет и жизни. Так приходит смерть по старости, если она не запрограммирована по ранней болезни или по другому поводу.

Душа функционирует совместно с мозгом и всегда управляет этими совместными действиями. Оставить тело она не может, так как является хоть невидимым, но присущим ему органом. Если бы она выходила из тела, то тело бы впадало в беспамятство – состояние, подобное смерти. Потом тело опять должно было бы оживать, когда душа снова входила в него.