Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Апреля 2014 в 00:31, курсовая работа
Краткое описание
В обыденном языке "толпой" называют большое количество людей, находящихся одновременно в одном месте. Хотя даже интуитивно мы не назовем этим словом марширующее армейское подразделение или бойцов, организованно штурмующих (равно как и обороняющих) укрепленный пункт, публику, собравшуюся в консерватории на симфонический концерт, бригады, работающие на крупной стройке, сотрудников учреждения на плановом профсоюзном собрании и т. д. и т. п.
Содержание
Введение…………………………………………………………………………...3 Глава 1. Сущность толпы………………………………………………………..13 Глава 2. Понятие толпы. Механизм её формирования и состав………….…..14 2.1. Толпа…………………………………………………………………………14 2.2. Образование ядра толпы……………………………………………………16 2.3. Процесс кружения…………………………………………………………..17 2.4. Появление нового общего объекта внимания……………………………..17 2.5. Активизация индивидов в единое целое…………………………………..17 Глава 3. Общая классификация толпы…………………………………………19 Глава 4. Психологические свойства толпы………………………………….…22 4.1. Когнитивная сфера………………………………………………………….22 4.2. Эмоционально-волевая сфера……………………………………………...25 4.3. Темпераментальная сфера………………………………………………….28 4.4. Моральная сфера……………………………………………………………28 Глава 5. Основные характеристики толпы……………………………………..29 5.1. Импульсивность…………………………………………………………….29 5.2. Внушаемость………………………………………………………………...29 5.3. Максимализм………………………………………………………………..30 5.4. Авторитарность и консерватизм…………………………………………...31 5.5. Нравственная спонтанность………………………………………………..31 5.6. Образность и алогичность мышления……………………………………..32 Заключение……………………………………………………………………….33 Список используемой литературы……………………………………………34
Первоначальное ядро толпы
может сложиться под влиянием чётких соображений
и ставить перед собой вполне определённые
цели. Но в дальнейшем ядро обрастает лавинообразно
и стихийно. Толпа увеличивается, вбирая
в себя людей, которые, казалось бы, ничего
общего друг с другом до этого не имели.
Спонтанно толпа образуется в результате
какого-либо происшествия, которое привлекает
внимание людей и рождает в них интерес
(точнее в самом начале – любопытство).
Будучи взволнованным этим событием, индивид,
присоединившийся к уже собравшимся, готов
утратить некоторую часть своего обычного
самообладания и получить возбуждающую
информацию от объекта интереса. Начинается
циркулярная реакция, побуждающая собравшихся
проявлять схожие эмоции и удовлетворить
новые эмоциональные потребности через
психическое взаимодействие.
Циркулярная реакция составляет
первый этап формирования и функционирования
толпы.
2.3 Процесс кружения
Второй этап начинается с «процесса
кружения», в ходе которого чувства ещё
больше обостряются, и возникает готовность
реагировать на информацию, поступающую
от присутствующих. Внутреннее кружение
на основе продолжающей циркулярной реакции
нарастает. Нарастает и возбуждение. Люди
оказываются предрасположенными не только
к совместным, но и к немедленным действиям.
2.4 Появление нового
общего объекта внимания
Процесс кружения подготавливает
собой третий этап формирования толпы.
Этот этап – появление нового общего объекта
внимания, на котором фокусируются импульсы,
чувства и воображение людей. Если первоначально
общий объект интереса составляло возбуждающее
событие, собравшее вокруг себя людей,
то на этом этапе новым объектом внимания
становится образ, создаваемый в процессе
кружения в разговорах участника толпы.
Этот образ – результат «творчества»
самих участников. Возникновение такого
воображаемого объекта становится фактором,
сплачивающим толпу в единое целое.
2.5 Активация индивидов
в единое целое
Последний этап в формировании
толпы составляет активизация индивидов
дополнительным стимулированием возбуждения,
соответствующего воображаемому объекту.
Чаще всего такое стимулирование происходит
как результат руководства лидера. Оно
пробуждает толпу приступить к конкретным,
часто агрессивным действиям. Среди толпы
обычно выделяются зачинщики, которые
и развёртывают активную деятельность
и исподволь направляют поведение этой
толпы. Это могут быть политически и психически
незрелые и экстримистски настроенные
личности.
Ядро толпы, или зачинщики –
субъекты, задача которых сформулировать
толпу и использовать её разрушительную
энергию в поставленных целях.
Участники толпы, в большинстве
своём не являются зачинщиками, но оказываются
в сфере влияния толпы и активно участвуют
в её действиях. Особую опасность представляют
агрессивные личности, которые примыкают
к толпе исключительно из-за появившейся
возможности дать разрядку своим невротическим,
нередко садистским наклонностям.
В среду участников толпы попадают
и добросовестно заблуждающиеся. Эти субъекты
присоединяются к толпе из-за ошибочного
восприятия обстановки, они движимы, например,
ложно понятым принципом справедливости.
К толпе примыкают обычные обыватели.
Они не проявляют большой активности.
Их привлекает эксцесс в качестве волнующего
зрелища, которое разнообразит их скучное,
унылое существование.
В толпе находят себе место
повышенно внушаемые люди, которые поддаются
общему заражающему настроению. Они без
сопротивления отдаются во власть стихийных
явлений.
Участниками толпы оказываются
и просто любопытные, наблюдающие со стороны.
Они не вмешиваются в ход событий, однако
их присутствие увеличивает массовость
и усиливает влияние стихии толпы на поведение
её участников.
Глава 3
Общая классификация
толпы
«Волки бродят стаями, овцы
– стадами.
Цели разные, но суть одна».
Изотов Сергей
Как и любое другое социальное
явление, толпу можно классифицировать
по различным основаниям. В социальной
психологии существует несколько классификаций
толпы.
Если за основу классификации
взять такой признак как управляемость,
то можно выделить следующие виды толпы:
1 Стихийная толпа.
Формируется и проявляется
без какого-либо организующего начала
со стороны конкретного физического лица.
2 Ведомая толпа.
Формируется и проявляется
под воздействием, влиянием с самого начала
или впоследствии конкретного физического
лица, являющегося в данной толпе её лидером.
3 Организованная толпа.
Эту разновидность вводит Г.
Лебон, рассматривая в качестве толпы
и собрание индивидов, вступивших на путь
организации и организованную толпу. Можно
сказать, что он подчас не делает разницы
между толпой организованной и неорганизованной.
Хотя согласиться с таким подходом трудно.
Если какая-то общность людей организована,
следовательно, в ней имеются структуры
управления и подчинения. Это уже не толпа,
в формирование. Даже отделение солдат,
пока в нём есть командир, уже не толпа.
Если за основу классификации
толпы взять характер поведения в ней
людей, то можно выделить несколько её
типов и подтипов:
4 Окказиональная толпа.
Образуется на основе любопытства
к неожиданно возникшему происшествию
(дорожная авария, пожар, драка и так далее).
5 Конвенциональная толпа.
Образуется на основе интереса
к какому-либо заранее объявленному массовому
развлечению, зрелищу или по иному социально
значимому конкретному поводу. Готова
лишь временно следовать достаточно диффузным
нормам поведения.
6 Экспрессивная толпа.
Формируется, как и конвенциональная
толпа. В ней совместно выражается общее
отношение к какому-либо событию (радость,
энтузиазм, возмущение, протест и т.п.).
7 Экстатическая толпа.
Представляют собой крайнюю
форму экспрессивной толпы. Характеризуется
состоянием общего экстаза на основе взаимного,
ритмически нарастающего «заражения»
(массовые религиозные ритуалы, карнавалы,
рок концерты и т.д.).
8 Действующая толпа.
Формируется как конвенциальная,
осуществляет действие относительно конкретного
объекта.
Действующая толпа включает
в себя указанные ниже подвиды:
1. Агрессивная толпа.
Объединена слепой ненавистью
к конкретному объекту (какому-либо религиозному
или политическому движению). Обычно сопровождается
избиениями, погромами, поджогами и т.д.
2. Паническая толпа.
Стихийно спасающаяся от реального
или воображаемого источника опасности.
3. Стяжательская толпа.
Вступает в неупорядоченный
непосредственный конфликт за обладание
какими-либо ценностями. Провоцируется
чаще всего властями, игнорирующими жизненные
интересы граждан или покушающимися на
них (взятие штурмом мест в транспорте,
ажиотажный расхват продуктов в магазинах,
разгром продовольственных складов, осаждение
учреждений (например банков), в небольших
количествах проявляется в местах крупных
катастроф со значительными человеческими
жертвами и т.д.).
4. Повстанческая толпа.
Формируется на основе общего
справедливого возмущения действиями
властей. Своевременное внесение в неё
организующего начала способно возвысить
стихийное массовое вступление до сознательного
акта политической борьбы.
Г. Лебон различает виды толпы
по признаку гомогенности:
· Разнородная
· Анонимная (уличная например)
· Персонифицированная (парламентское
собрание)
· Однородная
· Секты
· Касты
· Классы
Современные представления
на типологию толпы несколько отличаются
от взгляда Г. Лебона. Об организационной
толпе уже шла речь выше. Так же сложно
рассматривать в качестве толпы персонифицированное
собрание людей типа производственного
собрание людей типа производственного
совещания, парламентского людей типа
производственного совещания, парламентского
собрания, присяжных суда (Г. Лебон относит
эти образования к категории «толпа»),
которые лишь в потенции могут превратиться
в толпу, но изначально таковой не являются.
Классы тоже трудно отнести к разряду
толп.
Всё-таки основной системообразующий
признак толпы – её стихийность.
Глава 4
Психологические
свойства толпы
«С презреньем на зверей смотреть
не надо,
Что будто бы они не знают слов,
Сбиваются и люди часто в стадо,
В котором бродит множество
ослов».
Э. Сервус
Социальные психологи отмечают
ряд психологических особенностей толпы.
Они свойственны всей психологической
структуре этого образования и проявляются
в различных сферах:
1 Когнитивной
2 Эмоционально-волевой
3 Темпераментальной
4 Моральной
4.1 Когнитивная
сфера
В когнитивной сфере толпа высказывает
разнообразные странности своей психологии.
4.1.1 Неспособность
к осознанию
Важными психологическими характеристиками
толпы являются её бессознательность,
инстинктивность и импульсивность. Если
даже один человек довольно слабо поддаётся
посылам разума, а потому большую часть
поступков в жизни делает благодаря эмоциональным,
порою совершенно слепым импульсам, то
людская толпа живёт исключительно чувствами,
логика противна ей. Вступает в действие
неуправляемый стадный инстинкт, особенно
когда ситуация экстремальная, когда нет
лидера и никто не выкрикивает сдерживающие
слова команд. Разнородное в каждом из
индивидов – частице толпы – утопает
в однообразном, и берут верх бессознательные
качества. Общие качества характера, управляемые
бессознательным, соединяются вместе
в толпе. Изолированный индивид обладает
способностью подавлять бессознательные
рефлексы, в то время как толпа этой способности
не имеет.
4.1.2 Особенности
воображения
У толпы сильно развита способность
к воображению. Толпа очень восприимчива
к впечатлениям. Образы, поражающие воображение
толпы, всегда бывает простым и ясным.
Вызванные в уме толпы кем-либо образы,
представление о каком-нибудь событии
или случае по своей живости почти равны
реальным образам. Не факты сами по себе
поражают воображение топы, а то, как они
представляются её.
Ещё один очень важный эффект
толпы – коллективные галлюцинации. В
воображении людей, собравшихся в толпе,
события претерпевают искажения.
4.1.3 Особенности
мышления
Толпа мыслит образами, и вызванный
в её воображении образ, в свою очередь
вызывает другие, не имеющие никакой логической
связи с первым. Толпа не отделяет субъективного
от объективного. Она считает реальными
образы, вызванные в её уме и зачастую
имеющие лишь очень отдалённую связь с
наблюдаемым ею фактом. Толпа, способная
мыслить только образами, восприимчива
только к образам.
Толпа не рассуждает и не обдумывает.
Она принимает или отбрасывает идеи целиком.
Она не переносит ни споров, ни противоречий.
Рассуждения толпы основываются на ассоциациях,
но они связаны между собою лишь кажущейся
аналогией и последовательностью. Толпа
способна воспринимать лишь те идеи, которые
упрощены до предела. Суждения толпы всегда
навязаны ей и никогда не бывают результатом
всестороннего осуждения.
Толпа никогда не стремиться
к правде. Она отворачивается от очевидности,
которая не нравится её, и предпочитает
поклоняться заблуждениям и иллюзиям,
если только они не прельщают её.