Одаренность, талант, гениальность как уровни руководства

Термин «власть» многозначен, он открывает широкую возможность  для самых различных толкований. Естествоиспытатели, например, говорят  о власти над природой, философы –о власти общественной, экономисты –  хозяйственной, юристы – государственной, психологи – о власти человека над самим собой, педагоги – о  семейной власти и т.д.

Нас интересует не только государственная  власть, но, прежде всего, власть как  таковая – как совокупность лиц  и институтов, способных оказывать  определяющее влияние на общественные процессы и личные судьбы даже и  вне действия законодательного поля. [5; 11]

Эта власть с давних времен имела следующие основные сферы  проявления:

1. Власть авторитета личности (колеблется в нынешнем мире, но в целом падает, потому что сужен отбор вождей и руководителей);
2. Власть юридическая (имеет тенденцию к ограничению в пользу негосударственных структур);
3. Власть экономическая (смещается в сторону мировых монополистов);
4. Власть финансовая (усиливается и монополизируется);
5. Власть религиозная (размывается и подтачивается);
6. Власть военная (смещение в неконтролируемые мировые блоки);
7. Власть нравственных заповедей (снижение критериев);
8. Власть международных институтов (достигает апогея);
9. Власть СМИ (деформирует общественные науки);
10. Власть общественного мнения;
11. Власть тайных организаций (подвержена процессам глобализации, масштабы неизвестны);
12. Власть традиционных культур (т.е. принципы национализма, патриотизма и т.д., переживает кризисное состояние) [5; 27]

Из всех перечисленных  форм и видов власти уделим внимание наиболее динамичной из них, наиболее определяющей – авторитету личности.

2. Гений манипулирования. И. В. Сталин.

Как это часто бывает в нашей стране, взгляды на роль Сталина в победе над нацизмом «колебались вместе с генеральной линией». В годы культа собственной личности он был безусловным гением, при позднем застое — как минимум очень приличным полководцем. Зато во времена хрущевской оттепели и перестройки договорились до того, что советский народ победил в Великой Отечественной не благодаря, а вопреки Иосифу Грозному. А как на самом деле? Об этом рассуждает известный историк Борис Соколов. Главный аргумент поклонников вождя в пользу того, что их кумир действительно был гениальным полководцем, весьма прост: Сталин осуществлял руководство всеми Вооруженными силами страны и координировал боевые действия всей действующей армии. Сталину на самом деле докладывали обо всех сколько-нибудь значимых событиях на фронте, и с ним обсуждались все планы стратегических операций. Более того, он сначала ставил стратегическую цель, а потом уже Генеральный штаб и штабы фронтов разрабатывали конкретные операции. В созданной Сталиным системе руководства, в том числе военного, подлинно самостоятельные решения мог принимать только сам Иосиф Виссарионович. Следовательно, если и был полководец в Красной Армии, то им мог быть только один человек — Сталин.

Жизнь и деятельность Сталина  являются прекрасной иллюстрацией того, сколь многого можно достичь, обладая психологическим талантом и умением манипулировать людьми. За короткий срок он создал культ своей  личности, какого не знала история. Сталину верили, Сталина боготворили, Сталина боялись. [5; 744]

Талант Сталина-психолога  имел многочисленные и самые неожиданные  проявления, позволявшие ему буквально  «из ничего» создавать преимущества в разговоре.

Например, проводя заседания, совещаясь, Сталин всегда предпочитал  стоять или прохаживаться. Психологи  установили, что человек, занимающий более высокую позицию в пространстве или контролирующий большее пространство, воспринимается как более значимый. По воспоминаниям людей, соприкасавшихся с вождем, его слова, очень простые, отдавали некой значительностью. Это как раз и было проявлением вышеназванного эффекта восприятия в зависимости от пространственного расположения говорящего.

Другим фактором влияния  на слушателей был темп речи Сталина. Медленная, с большими паузами речь обычно внушает большее доверие. Речь вождя была именно такой.

Когда вождь умер, люди плакали, как будто их покинул самых  близкий на свете человек, хотя миллионы семей пострадали в жестокой мясорубке сталинских репрессий. После его смерти многие задавали себе вопрос: как жить дальше? Но удивительно, жизнь страны, народа продолжалась и после его кончины. Такого мог достичь только гениальный психолог.[5; 753]

3. Непревзойденный оратор. А. Гитлер.

Самым значительным талантом Гитлера было искусство влиять на других людей и убеждать их. Если мы попытаемся оценить основы этого  искусства, выделявшего его из числа  прочих удачливых демагогов того времени, то прежде всего должны будем  отметить необычайную одаренность  Гитлера как политического оратора. Она сочеталась в нем с явным  актерским талантом.

Огромные ораторские способности  Гитлера были важнейшим его инструментом на пути к вершинам власти, его политический дар состоял в том, что он умел, пользуясь весьма ограниченным набором  тем, соединить их, исходя из специфических  условий своего времени, и придать  им нечто вроде псевдорелигиозного мифа.

Холодные, пронизывающие  глаза Гитлера на многих слушателей производили магическое действие. В  такое социально и политически  неустойчивое время, как 20-е годы в  Германии, непоколебимая уверенность, с которой он провозглашал свои тезисы, не могла не превратить его в чрезвычайно  привлекательную фигуру. Поэтому  многие его воспринимали как спасителя  нации.[5; 682-683]

Восприятие его массами  Гитлер умел тактически очень ловко  углублять, используя риторические приемы: «Я вышел из народа. Из этого  народа я в течение пятнадцати лет на волне этого движения пробивал себе дорогу вверх. Меня никто не поставил над этим народом. Я вырос из народа, я остался в народе, я вернусь  в народ».

Гитлер обладал необыкновенным ораторским талантом; он умел убеждать не только народные массы, но и образованных людей. В своих речах он исключительно  умело подделывался под образ  мышления своих слушателей. Перед  промышленниками он говорил иначе, чем перед солдатами, перед последовательными национал-социалистами по-другому, чем перед скептиками, перед гауляйтерами иначе, чем перед мелкими чиновниками. [1]

Самым выдающимся его качеством  была его огромная сила воли, которая  притягивала к нему людей. Эта  сила воли проявлялась столь внушительно, что действовала на некоторых  людей почти гипнотически. В главном  штабе вооруженных сил ему  почти никто никогда не возражал; его сотрудники находились или в  состоянии постоянного гипноза, как Кейтель, или в состоянии  разочарования, как Иодль. Даже самоуверенные, храбрые перед лицом врага  люди попадали под влияние Гитлера  и отказывались от своих возражений, когда последний произносил речь со своей почти не опровергаемой  логической последовательностью. Выступая перед небольшим кругом людей, он наблюдал за каждым слушателем, точно  определяя результаты воздействия  своих слов. Если он видел, что тот  или другой слушатель не поддается  силе внушения, что он не стал еще  его “медиумом”, то Гитлер говорил  до тех пор, пока не убеждался в  укрощении этого строптивого  духа. Если ожидаемой реакции не наступало, то этот стойкий характер подвергался нападкам гипнотизера: “Этого человека я не убедил”. От таких  личностей Гитлер всегда стремился  избавиться. Чем дальше он продвигался  по пути успеха, тем нетерпимее становился.[5; 697]

4. Неповторимая личность. А. В. Суворов.

Природа гениальности еще  не понята. Восхищаясь первооткрывателями, гениями, мы, простые смертные, говорим: «Уму непостижимо, как он мог увидеть, понять то, чего не смог никто до него!»Он  мыслит и поступает так, как никто  другой, его не понимают и не всегда признают. Но он оказывается ближе  всех к истине, к цели и в конечном итоге получает должную оценку и  признание.

Суворов – это действительно  личность, личность яркая, своеобразная. Александр Васильевич Суворов, конечно же, гениальный полководец. Отсюда – вся необычность его поступков и непонимание их окружающими. Он заставлял считаться с собой всех, включая недоброжелателей и завистников. [6]

Когда Суворов принял в  Вене командование союзными войсками, несмотря на его боевую славу, верховный военный совет Австрии, не вполне ему доверявший потребовал, чтобы он изложил на бумаге направление своих действий против французов. Полководец ответил, что намерен действовать, как укажут обстоятельства Чиновники из совета пожелали, чтобы он рассмотрел их план кампании. Суворов взял карандаш, перечеркнул крестом всю записку и приписал внизу: «Начну войну тем, что перейду реку Адду, а кончу ее, где Богу будет угодно».

Добавим, что нельзя требовать  от таланта, а тем 6т от гения, исправить в себе что-то, «убрать» слабости, а достоинства оставить. Не получится, ибо талантливый, а тем более гениальный человек — целостное существо. Как часто доводится слышать о людях талантливых: «Какой талант, но только бы…» (не пил, например, или не кончил жизнь самоубийством) Но ведь талант, попадая в условия, невозможные для реализации, проявляет себя саморазрушающим способом. И сам это понимает. Понимает, но ничего не может сделать. Энергия таланта, данная Богом, идет на саморазрушение, если созидать ей не позволяют обстоятельства. Тем более это относится к сверхталантам — гениям.[5]

Талант Суворова проявлялся не только в самом военном деле, но и в вопросе воспитания. Суворов был сторонником строжайшей дисциплины, но добивался ее не жестокостями, а через воспитание в солдате нравственного чувства. Он старался возбудить во вчерашнем крепостном ощущение собственного достоинства, самостоятельность, инициативность, убежденность в выполнении поставленной командиром задачи. Потому обученный "на суворовской ноге" солдат верил в сои силы, проявлял находчивость в любой ситуации. В отличие от модной прусской системы воспитания, подавлявшей в солдате личность, суворовская педагогика вырабатывала в солдате личную ответственность. С помощью соревнования и поощрения ревностных солдат, перед ними открывалась перспектива продвижения по службе.

5. Природная одаренность. Наполеон Бонапарт.

Наполеон Бонапарт был  человеком редкой одаренности, проявившейся в самых разных сторонах жизни. Но одаренность раскрывается и развивается  только в процессе деятельности, если эта деятельность соответствует  характеру одаренности. Избранное  Бонапартом поприще — завоевание власти над людьми посредством войны  — позволило в полной мере раскрыться его природным талантам.

Уже в детстве, и особенно в школьные годы, явственно обнаружилась замечательная способность Наполеона  быстро ориентироваться в сложных  вопросах, находить верное решение  сложной задачи, выделять в явлениях самое главное. [1]

«Сила и постоянство внимания, вот что отличает ум Бонапарта, —  отмечал его современник. — Он может заниматься по восемнадцать часов  одной и той же работой или различными, и при этом я никогда не видел, чтобы ум его ослабевал или утрачивал гибкость даже в телесной усталости, в самом крайнем напряжении физических сил, даже в гневе. Я никогда не видел, чтобы одно дело отвлекало его от другого. Не было человека, более поглощенного тем, что он делал сейчас. Изумительная гибкость его ума позволяет ему все свои душевные силы сосредоточивать на том, что в данную минуту требует внимания: все равно — отдельный человек или целая армия. Пока он чем-нибудь занят, все остальное для него не существует, ничто не может его отвлечь».[5]

 Благодаря феноменальной  памяти Наполеон мог без особых  усилий запоминать и правила  математики, и сухие юридические  формулы, и длинные строфы поэтов. В дальнейшем, когда он стал  консулом и императором, это  позволяло ему без особого  труда вспомнить ту или иную  цитату из авторов, которых он прочитал в юности, поражая окружающих своими познаниями.

6. Реальный политик. В. И. Ленин.

Ленин был типичным политиком  своего времени и тут он мало чем  отличался от «лучших из своих  врагов», диктаторов с «другой стороны» – Колчака, Денинкина, Врангеля, тоже организовавших карательные экспедиции и презиравших парламентских  болтунов, проболтавших страну в своих  уютных залах. Само время вызвало к жизни такой тип политика, потому что только безжалостный диктатор мог остановить ниспадение страны в хаос. Духу российской Истории, движимому одним стремлением – к самосохранению цивилизации, собственно, было безразлично: к какой партии будет принадлежать этот Диктатор – красной или белой. Существенное отличие Ленина от того же Колчака было в другом – в умении Ленина гениально чувствовать ситуацию, в умении идти на компромисс ровно в той степени, чтобы превратить кажущееся поражение в реальную победу. Если мы вспомним определение идеального политика по Макиавелли – помесь льва и лисицы, то вынуждены будем признать, что Колчак и Денинкин были лишь львами. Они храбро дрались за свое понимание патриотизма и России, они готовы были пойти на смерть, но они беспомощно барахтались в идеологических догмах – «всю власть Учредительному Собранию», «никакой поддержки Советам», «единая и неделимая Россия и никакой Федерации». Ленин же был именно львом и лисицей, сочетал в себе резкость и решительность с хитростью и обманчивой податливостью, искреннюю веру в идеал и прямодушную отвагу, с горьким знанием природы людей и умением ее успешно учитывать.

В плане политического реализма Ленин – гениальный продолжатель линии таких русских великих государей как святой Александр Невский и Петр Великий. Александр Невский – первый реальный политик в истории России, будучи героем – победителем немецких рыцарей, он понимал все же, что без позорного, тягостного, унизительного союза с Ордой невозможно будет противостоять Западу. Невский выбирает Орду, становится ее данником, названным братом внука Батыя. По той простой причине, что в отличии от крестоносцев, мечтающих перекрестить, окатоличить Русь, монголы не выступали против православия, более того, даже не облагали Церковь данью. Это был «Брестский мир» Невского, который позволил сохранить русским национальную идентичность в годину, когда они были между молотом Запада и наковальней Востока. Правоту выбора Невского подтвердила сама история.